Desead la Leche Pura de la Palabra
Oigo tantas palabras proféticas para nosotros como iglesia en este texto que apenas sé por dónde empezar. Vayamos directamente a uno de ellos y luego retrocedamos y veamos el pasaje completo.
La amenaza del fatalismo espiritual
Una gran amenaza para la salvación y para nuestro crecimiento hacia la salvación (v. 2) es lo que yo llamaría fatalismo espiritual: la creencia o el sentimiento de que estás atascado en la forma en que eres: «esto es todo lo que quiero». experimentaré alguna vez de Dios: el nivel de intensidad espiritual que tengo ahora es todo lo que puedo tener; otros pueden tener fuertes deseos de Dios y pueden tener experiencias profundas de placer personal en Dios, pero yo nunca las tendré porque… bueno , solo porque… yo no soy así. Ese no soy yo».
La tragedia del fatalismo espiritual en la Iglesia
Este fatalismo espiritual es un sentimiento de que las fuerzas genéticas y las fuerzas familiares y las fuerzas de mis experiencias pasadas y circunstancias presentes son demasiado fuertes para permitirme cambiar y volverme más celoso de Dios (Tito 2:14), o más ferviente (Romanos 12:12), o más deleitados en Dios (Salmo 37:4), o más hambrientos de comunión con Cristo (Juan 6:35), o más cómodos con las cosas espirituales (Romanos 8:5), más audaces ( 2 Timoteo 1:7), o más constante o gozoso (Romanos 12:12), o esperanzado (1 Pedro 1:13).
El fatalismo espiritual es trágico en la iglesia. Deja a la gente atrapada. Quita esperanzas y sueños de cambio y crecimiento. Aplasta la emoción de vivir, que es crecimiento. Es como decirle a una niña desgarbada que siente que su cuerpo está desproporcionado: bueno, así eres y siempre serás así, cuando en realidad está destinada a crecer y cambiar. Sería trágico convencerla de una especie de fatalismo físico: que su crecimiento se detiene allí mismo a los 13 años. Lo mismo ocurre con el espíritu. Sólo el fatalismo espiritual es mucho peor. Porque hay cosas más grandes en juego, y porque nunca llegamos a un punto en el que hayamos llegado a la estatura final como lo hacemos en nuestros cuerpos físicos.
Así que miles de personas viven año tras año sin mucho pasión por Dios o celo por su nombre o gozo en su presencia o esperanza en sus promesas o constancia en su comunión y sentir… bueno, así soy yo. Y simplemente se acomodan, como un adolescente que deja de crecer y vive con granos hasta los 80 años.
Dios nos ordena sentir anhelos
En este texto Dios nos manda a no ser fatalistas espirituales. Pedro dice en el versículo 2: «Desead como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra, para que por ella crezcáis para salvación». La palabra para «largo» aquí es muy simple la palabra «deseo»: es un mandato para desear.
Lo que esto significa es que si te sientes atascado porque no tienes el tipo de deseos espirituales que deberías, este texto dice, ¡No necesitas estar atascado! Dice: «¡Consíguelos! Consigue los deseos que no tienes». Si no deseas la leche de la Palabra, ¡comienza a desearla!
Ahora, ¡no es asombroso! ¡Una orden para desear! Un mandato para sentir anhelos que no sentimos. Un mandato para sentir deseos que no tenemos. ¿Hay algo más contrario al fatalismo espiritual que eso? El fatalismo dice, no puedo simplemente crear deseos. Si no están allí, no están allí. Si no siento las cosas de la manera en que los salmistas parecen sentir las cosas cuando dicen: «Como el ciervo brama por las corrientes de los ríos, así clama por ti, oh Dios, el alma mía» (Salmo 42:1), si no lo hago sentir de esa manera hacia Dios, entonces eso es todo. simplemente no No soy como los salmistas. Eso es lo que dice el fatalismo espiritual.
Pero Dios dice (v. 2), «¡Desead la leche pura de la palabra!» Ahora, antes de que plantees todo tipo de objeciones, como, ¿cómo puedes ordenarme que tenga un deseo? ¿Qué puedo hacer para obedecer una orden como esa? ¿Cómo produzco un deseo? Todo mi problema es que no tengo la fuerza de deseo que quiero. Y tú solo me dices que desee. También podrías decirle a un cojo que camine.
El Dios que nos ordena volar
¿Hmmm? ¿Puedes imaginar algo así: ordenarle a un cojo que camine? ¿Quién podría hacer tal cosa? ¿O qué tal ordenarle a un cojo que vuele? ¿Crees que Dios podría ordenar eso?
Ayer estaba escuchando una charla de Corrie Ten Boom y la escuché recitar un pequeño poema de John Bunyan. Es una de las mejores declaraciones que he escuchado sobre la diferencia entre la ley y el evangelio. Verás cómo se relaciona.
Corre, Juan, corre, la ley manda
Pero no nos da ni pies ni manos,
Mucho mejor noticia trae el evangelio:
Nos ordena volar y nos da alas.
En otras palabras, en el antiguo pacto Dios dio mandamientos, pero en general no dio la capacitación divina que vence la muerte, la depravación y la rebelión del corazón. Pero en el nuevo pacto, que Dios estableció en la cruz de Cristo, Dios da mandamientos aún más duros, pero también da el poder que necesitamos para cumplirlos (Romanos 8:4–6), por medio de la fe (1 Tesalonicenses 1:3). ; 2 Tesalonicenses 1:11).
Corre, Juan, corre, la ley manda
Pero no nos da ni pies ni manos
Tenemos el deber de correr, aunque nuestros pies estén voluntariamente congelados en el hielo del pecado. No podemos correr en nosotros mismos, y así los mandamientos de la ley condenan. Y el evangelio no es diferente al no tener mandamientos, ni condiciones. Volar es más difícil que correr.
Las noticias que trae el evangelio son mucho mejores:
Nos invita a volar y nos da alas.
Poderosa liberación del fatalismo espiritual
Esta es una poderosa liberación del fatalismo espiritual. El fatalista dice: «No puedo volar. Ni siquiera puedo correr. Mis pies están congelados en mi composición genética y mi familia de origen disfuncional. Y además de eso, no tengo alas. No puedo volar. Ese es el como soy». Pero frente a ese fatalismo, el evangelio dice: «¡Vuela! ¿No tienes deseos de la leche de la palabra? Bueno, tenlos».
Lo que esto dice es que tan esencial como tener la deseos por la Palabra que se supone que debemos tener es tener la confianza en Dios que da lo que manda. Si Dios dice desear, cuando no deseamos, entonces confiamos en que debe saber algo que nosotros no sabemos. Debe tener algún poder que nosotros no tenemos. Debe haber una forma. Eso es lo opuesto al fatalismo espiritual. Dios lo ordena. Así que debe haber una manera. No me conformaré con menos de lo que Dios manda, aunque sea una orden de volar.
St. La súplica de Agustín
Una de las últimas declaraciones no fatalistas fue hecha por San Agustín. Y es profundamente bíblico. En sus Confesiones (X, 40) dijo:
¡Oh amor que siempre ardes y arte que nunca se apaga! ¡Oh Caridad, Dios mío, enciéndeme! Tú ordenas la continencia. Otorga lo que mandas y manda lo que quieras.
Esa es la forma en que se supone que debes orar y creer cuando lees 1 Pedro 2:2, «Desea la leche pura de la palabra». ¡Anhelo! ¿No tienes el anhelo? ¡Consigue el anhelo! ¿No deseas la Palabra? Empieza a desearlo. No digas: «Solo soy así». No te conformes con el fatalismo espiritual. No es la voluntad de Dios para ti.
Esa es una de las palabras proféticas que escucho en este texto para nuestra iglesia.
Obtención de todo el texto a la vista
Ahora dije que retrocedería y vería todo el texto. Entonces puedes ver cómo esta parte en el versículo 2 encaja con el resto.
Ya que habéis nacido de nuevo por la Palabra. . .
Observe que el versículo 1 comienza con la palabra «por tanto». Así que lo que está a punto de decir se basa en lo que acaba de pasar antes. ¿Qué fue eso? Lo que acabamos de decir antes fue la tremenda declaración (v. 23) de que somos nacidos de nuevo (por Dios) a través de la Palabra de Dios. El punto era que esta Palabra es imperecedera (v. 23) y que es viva y eficaz (v. 23) y que no es como la hierba y las flores que mueren sino que permanece para siempre. Entonces, si has nacido de nuevo a través de esta Palabra, permanecerás para siempre. Estáis seguros para siempre en la familia de Dios, quien os hizo nacer de nuevo en esa familia.
Puesto que tenéis nueva vida por obra de Dios y puesto que tenéis confianza en el futuro, por tanto (2 :1), «desechando toda malicia y todo engaño e hipocresía y envidia y toda calumnia, 2 desead como niños recién nacidos la leche pura de la palabra».
Ya que habéis nacido de nuevo por la Palabra de Dios, ahora anhela la Palabra de Dios. ¿Ves la conexión entre la Palabra de Dios en los versículos 23–25? Nacer de nuevo por la Palabra. . . anhelad, pues, la leche de la Palabra. Si comenzaste tu vida con la Palabra, sustenta tu vida con la Palabra.
¿Qué es exactamente la «Leche Espiritual»?
Pero tu versión puede No diga «leche de la palabra» en el versículo 2. Puede que simplemente tenga «anhelo por la leche espiritual». Bueno, eso es exacto. La NASB aquí es una explicación, no solo una traducción. Pero la explicación es buena, creo. Excepto que es demasiado limitante. ¿Es «la leche espiritual» simplemente la Palabra de Dios? ¿O es algo más específico en la Palabra? Creo que lo es.
Los versículos 2 y 3 dicen:
Como niños recién nacidos [que nacieron por la Palabra de Dios], anhelen [como lo hacen los bebés] la leche pura de la palabra, para que por ella crezcáis en cuanto a salvación, 3 si [es decir, ¡desde entonces!] habéis gustado la bondad del Señor.
¿Veis la conexión entre el anhelo intenso o anhelo de la «leche espiritual» en el versículo 2 y el gusto de la bondad del Señor en el versículo 3? Póngalos juntos: «Anhela la leche espiritual, ya que has gustado la bondad del Señor». Entonces me parece que la leche es la leche de la bondad de Dios. Eso es lo que se nos ordena anhelar. Entonces, ¿cuál es: la leche de la Palabra (NASB)? ¿O la leche de la bondad de Dios?
Pero no tiene por qué haber una contradicción. ¿Dónde probaron los lectores la bondad del Señor? La respuesta es: en el evangelio, la Palabra de Dios (v. 25). Ellos nacieron de nuevo por esa bondad a través de la Palabra de Dios. Entonces la leche espiritual es la bondad del Señor experimentada a través de la Palabra de Dios. O podría decir, la leche espiritual es la Palabra de Dios que revela o transmite la bondad del Señor.
Usted nació de nuevo por esa Palabra, es decir, por la poderosa bondad de Dios en esa Palabra, y ahora sigue anhelando esa Palabra y la experiencia día a día, el gusto, de la bondad del Señor a través de su Palabra.
Confía en la Palabra Poderosa del Señor
Si la Palabra de Dios es lo suficientemente poderosa para crear nuevos cristianos (a través del nuevo nacimiento), entonces la Palabra de Dios es lo suficientemente poderosa para crear deseo en las almas cristianas que languidecen. No seas un fatalista espiritual. El poder que obra dentro de ti, solo para traerte a la vida, es como el poder que resucita a los muertos (Efesios 1:19–20). ¿No puede crear deseo tal como te creó a ti? Confía en ello. Parafraseando el poema de Bunyan:
Corre, John, corre, la ley ordena
Pero no nos da ni pies ni manos,
Buenas noticias dice el evangelio:
Ordena desea y luego crea.
La Palabra también es poderosa para destruir
Pero también destruye. El versículo 1 describe el lado destructivo de la Palabra de Dios. «Por lo tanto, desechando [deshacerse de, destruir] toda malicia y todo engaño e hipocresía y envidia y toda calumnia, 2 anhelen como niños recién nacidos la leche pura de la palabra». Una de las formas en que la Palabra de Dios crea el deseo por la leche de la bondad de Dios es destruyendo el deseo por otras cosas.
- Malicia: deseo de lastimar a alguien con palabras o hechos.
- Astucia: un deseo de obtener alguna ventaja o preservar alguna posición engañando a otros.
- Hipocresía: un deseo de no ser conocido por lo que realmente es.
- Envidia: un deseo por algún privilegio o beneficio que pertenece a otro con resentimiento porque otro lo tiene y usted no.
- Calumnia: el deseo de venganza y de automejoramiento, a menudo impulsado por el deseo más profundo de desviar la atención de nuestro propias fallas. Cuanta peor luz podamos dar a otro con la calumnia, menos se mostrará nuestra propia oscuridad.
La malicia, la astucia, la hipocresía, la envidia, la calumnia: estas cosas debemos desecharlas, destruirlas. Este es el otro lado del anhelo por la leche espiritual de la bondad de Dios en la Palabra. Si quieres experimentar el deseo por la Palabra de Dios; si quieres que crezcan tus deseos; si quieres saborear plenamente la bondad del Señor, date cuenta de que a medida que aumenta nuestra satisfacción en la bondad de Dios, se destruyen los deseos dominantes de malicia, engaño, hipocresía, envidia y calumnia. Y lo contrario es cierto: a medida que los resistes y los haces a un lado, los deseos de Dios se vuelven más fuertes e intensos.
El punto de Pedro es: no pienses que pueden florecer en el mismo corazón. El deseo de gustar y disfrutar la bondad de Dios no puede florecer en el mismo corazón con engaño e hipocresía. Así que luchen contra el fatalismo espiritual de ambos lados: luchen para destruir los deseos de engaño e hipocresía; y luchar para gustar la bondad del Señor en su Palabra.
El resultado
El resultado será (v. 2b) «creceréis en cuanto a la salvación». Literalmente: «crecerás para salvación». La salvación se alcanza por el crecimiento. Sin duda, Dios da el crecimiento (1:5; 1 Corintios 3:6). Pero el crecimiento es necesario. No caigas en el fatalismo espiritual que dice: «No puedo crecer, no puedo cambiar y no necesito hacerlo». Desecha esa idea como un vestido viejo y maloliente, y busca a Dios con todo tu corazón para que te ayude a desear su Palabra, y crezcamos juntos para la salvación.