Preparando la mente para guardar vuestra esperanza
Primer mandamiento de Pedro: ¡Esperanza en la gracia de Dios!
Para reunir todas las diversas traducciones que existen, déjame darte una traducción literal de este versículo para que puedas ver más claramente la relación entre las palabras. Pedro dice: «Por lo tanto, habiendo ceñido los lomos de vuestra mente», es una imagen de una persona que viste prendas sueltas y se mete las prendas en el cinturón para poder correr y moverse libre y rápidamente sin tropezar. sobre su ropa. Y la parte de ti que debe ser liberada por este ceñido es tu mente, «los lomos de tu mente».
Luego continúa: "Y estar sobrio", es la imagen de no estar borracho cuando se trata de cosas espirituales. Implica estar alerta y evaluar las cosas correctamente, porque ves con claridad y tu mente no está adormecida con influencias intoxicantes.
Luego viene el verbo principal, y por primera vez en esta letra es un imperativo. Es un mandato: "Esperar plenamente". O: "Fija tu esperanza por completo". Así que el primer mandato de esta carta es una acción que haces con tu mente y tu corazón. Es un mandato a la esperanza. La esperanza no es una acción del cuerpo. Es una experiencia del alma. Pedro nos está mandando a experimentar la esperanza.
Este es el verbo principal, la cláusula principal, en este versículo. Los dos primeros eran participios subordinados: "Habiendo ceñido los lomos de tu mente", ese es el primero; y "estar sobrio", esa es la segunda. Luego viene el predicado principal; "¡Esperemos plenamente!" Lo que simplemente significa que ceñir los lomos de la mente y ser sobrio son medios para el fin de lo principal, a saber, esperar plenamente.
Finalmente, Pedro nos dice cuál es el objeto de la esperanza: en qué esperamos, es decir, en la gracia de Dios. "Fijad toda vuestra esperanza en la gracia que os será traída cuando Jesucristo sea manifestado". Cuando Jesús regrese, traerá gracia al pueblo de Dios. La gracia está en camino. Esperanza en ello. Espero en él plenamente! Espero plenamente en la gracia de Dios.
Mandato y delicia de Dios: Esperanza en Dios
Tenemos un gran cartel en el lado oeste de la iglesia que dice ESPERANZA EN DIOS. Y tenemos un estandarte en el techo mirando al oriente que dice: ESPERANZA EN DIOS. Esto no es una coincidencia. Es porque creemos que este mandamiento, "Espera en Dios" es el corazón mismo de lo que Dios manda y en lo que se deleita. Salmo 147:10–11,
Su deleite no está en la fuerza del caballo,
Ni su placer en las piernas de un hombre ;
El Señor se complace en los que le temen,
en los que esperan en su misericordia.
En otras palabras, el mandato de Dios y el deleite de Dios no es primero lo que puedes hacer para él con tu fuerza; su orden y deleite es primero que esperes en lo que él puede hacer por ti con su fuerza. La primera contraparte humana de la gracia divina es la esperanza. La gracia viene a ti; esperanza en ello.
Pablo dijo en Romanos 11:6: «Si por gracia, ya no es por obras; de otra manera, la gracia ya no es gracia». La respuesta adecuada a la gracia es la primera esperanza. Es falso decir que la gracia no manda, que no tiene condiciones. Pero lo que la hace gracia es que su primer mandato es ¡Esperanza! Ojalá. Deja que toda tu alma se comprometa en la esperanza. No estés en parte esperando y en parte dudando. Ojalá. Dar paso por completo a la experiencia de la esperanza. Déjate llevar por la esperanza.
¡Que la gracia se lleve toda la gloria! ¿Cómo? Al dejar que obtenga toda la esperanza. Si retienes la esperanza de la gracia, retienes la gloria de la gracia. Así que atiéndete de esperanza. Muéstrale al mundo que la gracia lo satisface todo. Cubrirá todas las necesidades.
Cristianismo: Gracia Primero, Esperanza Segundo
Este orden de gracia primero, esperanza segundo es confirmado por la palabra "por lo tanto" al comienzo del versículo 13. «Por tanto . . . fija tu esperanza por completo. "Por lo tanto. . . Espero plenamente. Esta palabra hace que el primer mandato de Pedro dependa de toda la gracia en la que ha gastado 12 versículos exultándose.
Resumámoslo:
- versículo 1: ya que Dios os ha escogido,
- versículo 3: ya que Dios os ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva,
- versículo 4: ya que Dios reserva una herencia para vosotros incorruptibles, inmaculados e inmarcesibles,
- versículo 5: ya que Dios os protege por medio de la fe para que no perdáis esa herencia,
- versículos 6 y 7: ya que Dios está refinando tu fe con fuego para que reciba alabanza y gloria y honor,
- versículo 8: ya que estás nadando con las brazadas del amor y la fe y el gozo en Cristo,
- versículos 10-13: ya que los profetas y los ángeles están de puntillas para ver todo lo que la gracia de Dios va a hacer en tu vida,
por lo tanto, espera plenamente en esta gracia. El cristianismo no es primero una ética. No es primero una fe o un sentimiento o una teología. Es primero la acción soberana de Dios que toma la iniciativa. Recién ahora escuchamos un mandato: DESPUÉS de que Pedro celebra (por 12 versículos) la acción soberana de Dios en la elección y en la resurrección de Jesús y en la causa del nuevo nacimiento, y en la guarda de nuestra herencia, y en la preservación de la fe de los santos, y en la obra providencial en la aflicción para refinarnos, y en la obra preordenadora y predictiva de los profetas—solo ahora escuchamos un mandato. Y el primer mandamiento es ESPERANZA EN GRACIA. "Fijad toda vuestra esperanza en la gracia que os será traída cuando Jesucristo sea manifestado".
El cristianismo es, en primer lugar, Dios obrando con gracia y libertad para salvar a su pueblo; y, segundo, el hombre esperando plenamente en esa gracia. Esa es la esencia del cristianismo.
Pero Pedro no deja el mando a la esperanza colgando sin ninguna ayuda. Nos dice dos maneras de avivar nuestra esperanza. Una es ceñir los lomos de nuestra mente y la otra es ser sobrios. Estos son participios subordinados que nos dicen cómo continuar con la esperanza. No son los comandos principales. Son comandos secundarios. Obtienen su estado imperativo del mandato principal: Esperanza plenamente en gracia.
Entonces, ¿qué nos dicen estos comandos secundarios?
Ciñe los lomos de su mente
El primero es " «ciñen los lomos de su mente». Convierte las túnicas de tu mente en pantalones cortos para correr. Levántelos entre las piernas y métalos en el cinturón. Pero, ¿qué significa eso en la vida real? Bueno, sabemos que ceñir la mente es un medio para esperar plenamente en la gracia. "Habiendo ceñido los lomos de tu mente, espera plenamente. . . " Para eso corren nuestras mentes. Pero, ¿en qué se están metiendo? ¿En qué están activos? ¿Qué debe hacer la mente tan activamente que produzca esperanza?
La respuesta es VERDAD. La esperanza sucede cuando nuestras mentes están ceñidas con la verdad y activas en la verdad. Digo esto por dos razones. Uno proviene del siguiente versículo (que veremos la próxima semana): "No os conforméis a vuestros deseos anteriores, que en la ignorancia erais vuestros". La razón por la que una vez fuimos llevados por toda clase de concupiscencias en lugar de ser guiados por la esperanza en la gracia es porque nuestras mentes estaban «en la ignorancia». Entonces, si queremos que la esperanza florezca en nuestros corazones, debemos ceñir los lomos de nuestra mente con la verdad en lugar de la ignorancia.
La otra razón por la que creo que Pedro quiere decir que la mente esté activa y funcionando en verdad es que esto es exactamente lo que Pablo dice cuando usa esta misma metáfora en Efesios 6:14: «Estad, pues, firmes». habiendo ceñido vuestros lomos con la verdad.” Y creo que sería completamente fiel al significado de Pablo allí si dijéramos: «Estad, pues, en esperanza, ceñidos vuestros lomos con la verdad». Ceñir la mente en la verdad y dejarla actuar en la verdad es el medio para mantener la plena esperanza en la gracia de Dios.
Entonces, el primer mandato secundario de Pedro, "Ceñid los lomos de vuestra mente" significa comprometer la mente con la verdad al servicio de la esperanza. Especialmente la verdad sobre la gracia que se encuentra en la Biblia. Corre con la verdad de las Escrituras. Trabajar con la verdad de las Escrituras. Vive con la verdad de las Escrituras. "Las cosas que se escribieron en tiempos pasados, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la constancia y el consuelo de las Escrituras, tengamos ESPERANZA" (Romanos 15:4).
Ser sobrio, tener plena esperanza
El otro mandato secundario en 1 Pedro 1:13 es, " «Manténganse sobrios en espíritu». Literalmente, simplemente dice, «siendo sobrio, espere plenamente». La sobriedad – sobriedad mental, espiritual – es un medio para esperar en la gracia. ¿Qué significa eso en la vida real?
Significa que, si realmente quieres obedecer el mandato de esperar plenamente en la gracia de Dios, no dejes que tu mente absorba cosas que adormecen la mente (y el corazón) hasta el final. valor de la gracia de Dios. El gran problema de la embriaguez es que distorsiona la realidad al hacer que la mente sea insensible a lo que es verdadero, real y valioso.
Al elegir un lugar para vacacionar, mi esposa, Noël, elegirá con mayor frecuencia el océano y yo elegiré con mayor frecuencia las montañas. Una de las razones por las que me inclino lejos del océano proviene de este texto, lo creas o no. Las playas están junto al océano y la gente usa trajes de baño mientras está en la playa y los diseñadores de trajes de baño para mujeres, al parecer, están constantemente encontrando formas creativas de despertar los deseos sexuales de los hombres.
Ahora mi preocupación con esto no es que yo pueda ser tentado por una de estas mujeres a cometer adulterio. Mi preocupación es mucho antes de eso. Mi preocupación es cómo maximizar la esperanza en la gracia de Dios en mi corazón. Eso es lo que dice este texto que debo preocuparme. "¡La plena esperanza en la gracia!" Pero sé por cerca de 34 años de experiencia y por las advertencias bíblicas que excitar la entrada sexual a esta mente es espiritualmente embriagador. Esa es mi mayor preocupación. Si me permito beberlo a través de mis ojos por mucho tiempo o volver a él a menudo, mi pasión por la verdad y la intensidad y plenitud de mi esperanza en la gloria de la gracia de Dios disminuyen. Ese es el problema para mí.
Y aquí un spin-off. Si haces de eso tu problema, esperando plenamente en la gracia de Dios y no dejas que nada entre en tu mente por mucho tiempo que te insensibilice a la gloria de las cosas espirituales o disminuya tu pasión por Dios, si ese es tu campo de batalla, entonces puede que nunca tenga que luchar contra la tentación inmediata del adulterio o la fornicación.
El sexo, por supuesto, no es la única droga que intoxica y adormece la mente a la realidad espiritual; lo mismo puede decirse del dinero, la carrera, el poder, las novelas románticas, las telenovelas, los anuncios de televisión, la pesca, la recolección de monedas, las computadoras, la rehabilitación y la jardinería. El punto es: conoce lo que insensibiliza tu mente a Dios y evítalo. Mantente sobrio en aras de una esperanza plena y apasionada en la gracia de Dios.
La gran preocupación de Dios en este pasaje
La gran preocupación de Dios en este pasaje de su Palabra es que no seamos moderados en la esperanza. Que no nos conformemos con corazones a medias esperanzados. Sino que ocupemos nuestras mentes con la verdad de las Escrituras que produce esperanza, y que protejamos nuestras mentes de las causas que disminuyen la esperanza en el mundo.
Hagámoslo juntos como iglesia. Ceñid vuestras mentes, sed sobrios, con plena esperanza en la gracia de Dios que os será traída en la revelación de Jesucristo.