Un reino que no puede ser sacudido
Estaba cenando con un grupo de pastores en el Navigators' sede en Colorado Springs el martes por la noche, y nos llegó la noticia de que había habido un gran terremoto en San Francisco y que parte del Puente de la Bahía se había derrumbado, y eso es todo lo que sabíamos. No teníamos televisión ni radio. Uno de los hombres en mi mesa dijo: «Si el Puente de la Bahía está caído, esto es grave; oremos». Y en medio de la comida nos inclinamos y pedimos que la misericordia del Señor se mostrara a la gente en el área de la Bahía.
¿Qué dice Dios en el terremoto?
Volví a mi habitación más tarde esa noche y el Señor pareció venir sobre mí con una gran carga inusual de orar por algo sobre lo que no tenía ninguna información, excepto que esto podría ser increíble. Así que me encontré orando fervientemente para que Dios usara todo lo que había sucedido allí para volver los corazones hacia él y hacer que prosperaran sus propósitos de misericordia en el mundo. A la mañana siguiente, cuando los treinta pastores se reunieron para una de nuestras reuniones, escuchamos un poco más y volvimos a pasar tiempo en oración mientras diferentes leían las Escrituras y oraban. Mientras oraba, el texto que me vino a la mente fue Hebreos 12:25-29, «Seamos agradecidos por recibir un reino inconmovible». Y lo leí mientras estábamos orando, y los hombres se conmovieron, y oramos aún más fervientemente sobre la base de este texto que Dios convertiría la tragedia en un triunfo al sacudir los afectos de la gente del mundo y ponerlos en el reino de Dios
Cuando terminamos de orar y el seminario estaba a punto de comenzar, me sentí tan constreñido por esto que dejé la habitación momentáneamente y llamé a Shelley por larga distancia y le dije que creía que el Señor quería que yo cambie mi texto y sermón para este domingo y traiga un mensaje del Señor sobre el terremoto. Eso es lo que quiero hacer esta mañana.
Me gustaría orar antes de comenzar. . .
Oh Padre que estás en los cielos, son momentos como este en la vida de una nación cuando la voz del Señor necesita ser escuchada, y tú tienes mucho que decir, y nosotros tenemos poco tiempo para decir eso. Así que ven, Padre, reduce todo a lo esencial, afila la flecha de tu Palabra, que se hunda para hacer su obra de misericordia asignada en las vidas de cada persona aquí. Lo pido en Jesús' nombre. Amén.
¿Qué está tratando de decirnos Dios en este terremoto? Para averiguarlo, recurrimos a la Biblia. La Palabra escrita de Dios se nos da para ayudarnos a interpretar su voz en la naturaleza, ya sea la voz en el viento del huracán Hugo, en los accidentes aéreos, en los accidentes automovilísticos o en la voz de la tierra en San Francisco. . La Biblia no guarda silencio sobre los terremotos. Y cuando despierten la atención de nuestra nación, debemos regresar y recordar lo que significan.
Cuatro puntos a considerar
Hay cuatro puntos que creo que serían útiles para hacer.
- Dios ha designado un gran terremoto para poner fin a este mundo: una sacudida final de la tierra y los cielos algún día que terminará con esta creación caída tal como la conocemos y traerá el reino de Dios hasta la consumación.
- Antes de que venga ese gran zarandeo, Dios también ha dispuesto que haya una frecuencia e intensidad crecientes de otros terremotos y calamidades que conduzcan a ese gran fin, de la misma manera que los dolores de parto conducen al parto. de un niño.
- Antes del final de esta era, Dios en su gran misericordia está ofreciendo a todos los que creen en su Hijo un reino inconmovible y que nunca tendrá fin.
- Por tanto, adoremos a Dios con reverencia y temor, sabiendo que nuestro Dios es fuego consumidor.
Consideremos estos uno a la vez y lo intentaré para desarrollarlos a partir de este texto y de otras partes de las Escrituras y, con suerte, plantar tus pies sobre una Roca para tu propio aliento y para tu servicio gratuito y abandonado a Jesucristo. Invito a todos los creyentes de esta iglesia a orar para que haya una irresistible atracción por el evangelio de Jesucristo en estos días para que cada semana por lo menos alguien pase de muerte a vida, porque viene un zarandeo, y no puedo dejar de pensar que todos quieren un lugar para pararse y que todos verían la sensatez de que Dios Todopoderoso, redimiendo a las personas a través de su Hijo, es el lugar más seguro en todo el mundo para pararse.
1. Una gran sacudida final
Dios ha designado una gran sacudida final de la tierra que significará el fin del mundo tal como lo conocemos y el comienzo de algo infinitamente mejor: la consumación de su reino.
Mire primero los versículos 26 y 27 de nuestro texto:
«Entonces la voz de Dios hizo temblar la tierra (refiriéndose al temblor en el Monte Sinaí cuando vino a dar la ley, Éxodo 19:18); pero ahora ha prometido (una alusión a Hageo 2:6): ‘Aún una vez más haré temblar no sólo la tierra sino también el cielo’. (Y luego viene la interpretación de esta profecía). Esta frase, 'Aún una vez más,' indica la remoción de lo que se mueve como de lo que ha sido hecho, para que lo que no se mueva permanezca.”
Ahora, lo que tienes aquí es una profecía bíblica de que llegará un día en el que habrá una sacudida tan violenta en la creación que el mundo tal como lo conocemos será eliminado. Ya no lo será. Vendrá un cielo nuevo y una tierra nueva en los que morará la justicia, pero este mundo va a llegar a un final catastrófico algún día, y habrá una eliminación del mundo tal como lo conocemos, y lo que no se puede sacudir permanecerá&mdash ;el reino de Dios y todos los que en él habitan.
Hay varios otros lugares en la Biblia donde esto se aclara. Por ejemplo,
haré temblar los cielos, y la tierra será sacudida de su lugar, por la ira de Jehová de los ejércitos en el día del furor de su ira. (Isaías 13:13)
Así que viene un día, el Día del Señor, de feroz ira y de retribución y de justicia sobre la tierra por su pecado, y la tierra será sacudida de su lugar.
Los cimientos de la tierra tiemblan. La tierra se rompe por completo, la tierra se rasga en dos, la tierra se estremece violentamente. La tierra se tambalea como un borracho, se balancea como una choza; su transgresión pesa sobre él, y cae, y no volverá a levantarse. (Isaías 24:18-20)
Allí nuevamente, una profecía decisiva de que este mundo va a tambalearse sobre sus cimientos algún día y colapsar tal como lo conocemos; y se habrá acabado. Y solo Dios y su pueblo permanecerán en pie.
Miré y he aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como cilicio, la luna llena se volvió como sangre. . . El cielo se desvaneció como un rollo que se enrolla, y toda montaña e isla fue removida de su lugar. Entonces los reyes de la tierra y los grandes hombres y los generales y los ricos y los fuertes, y todos, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las rocas de las montañas, llamando a las montañas y rocas: «Caed sobre nosotros y escondernos del rostro de aquel que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero; porque ha llegado el gran día de su ira, y ¿quién podrá resistirlo?”. (Apocalipsis 6:12-17)
Así que viene un gran terremoto cuando todos los incrédulos que han despreciado el evangelio, que han vivido para los placeres mundanos, que han ignorado a Dios querrán ser aplastados bajo Nimitz en lugar de enfrentar a Dios.
Una gran voz salió del templo, del trono, diciendo: «¡Hecho está!» Y hubo relámpagos, voces, truenos, y un gran terremoto, cual nunca lo hubo desde que los hombres están sobre la tierra, tan grande fue aquel terremoto. La gran ciudad se partió en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron, y Dios se acordó de la gran Babilonia, para hacerla beber la copa del furor de su ira. (Apocalipsis 16:17-19)
Las personas que viven en California bromean sobre "el grande" eso viene algún día. Hay uno grande que viene algún día. Es más grande de lo que nadie puede imaginar. Y el deseo de mi corazón, mientras oraba por esto, es que supieran qué tan grande es "el grande" eso es lo que viene realmente. Es mucho más grande de lo que se dan cuenta, o de lo que cualquiera se da cuenta. Nuestra imaginación no puede concebir cómo será cuando las estrellas estén cayendo, los cielos se enrollen como un pergamino, y la tierra se salga de sus cimientos y se derrumbe, y todas las islas y las montañas desaparezcan, y solo quede Dios. con quien tratar. ¡Solo espero y oro para que cualquiera de ustedes que se sienta seguro y protegido fuera de Cristo tiemble ante este pensamiento, porque algún día se enfrentará a Dios sin nada sobre lo que apoyarse excepto lo que estaba en su corazón cuando vino el terremoto!
2. Dolores de parto
Antes de que llegue este fin, Dios ha dispuesto que este gran zarandeo final sea precedido por pequeños terremotos y otras calamidades para dar aviso de algo asombroso, la forma en que las contracciones y los dolores de parto preceden al nacimiento de un niño y dinos que ya viene.
Este punto en particular no se encuentra en nuestro texto de Hebreos. Se encuentra en Jesús' palabras a los discípulos en Mateo 24:7–8. Los discípulos preguntan a Jesús cuál será la señal de su venida y del fin del mundo (v. 3). Responde en los versículos 6 y siguientes:
Oiréis de guerras y rumores de guerras; mira que no te alarmes; porque es necesario que esto suceda, pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá hambres y terremotos en varios lugares: todo esto no es más que el comienzo de los dolores de parto.
Fíjate en tres cosas: 1) se acerca un fin («el fin aún no es»); 2) antes de que venga habrá guerras, terremotos y hambrunas; 3) estas calamidades antes del fin se llaman «dolores de parto».
Llamar dolores de parto a los terremotos, las guerras y las hambrunas es importante por dos razones. Primero, significa que habrá una frecuencia creciente de estas cosas a medida que se acerque el final y que la intensidad de las mismas aumentará, porque así sucede con los dolores de parto antes de un parto. En segundo lugar, significa que estos terremotos están provocando algo maravilloso, como el nacimiento de un niño. El parto puede ser doloroso, pero está lleno de esperanza. Son los dolores de parto del reino. Ese es el significado del aumento de la frecuencia de las calamidades a medida que la era llega a su fin.
Debemos, pues, escuchar en todo rumor de guerra y en toda hambruna y en todo terremoto, primero, la voz del Señor que dice "¡Yo reino! Y yo soy un Dios de santidad y justicia e ira y no perdonaré el pecado.” También deberíamos escuchar en este gran temblor, "Yo soy un Dios de misericordia, un Dios de esperanza. Estoy trayendo el reino. No quiero que suceda de repente sin previo aviso. Te he advertido una y otra vez con sacudidas que deberían haberte arrancado de tu amor por el mundo.” Ese es el significado de este terremoto. Creer en Dios. Pon tu mano en él.
Pablo enseñó el mismo tipo de cosas en Romanos 8:19-22,
Porque la creación (ahora por creación se entiende toda clase de objetos inanimados, por ejemplo, placas geológicas bajo el norte de California) espera con gran anhelo por la revelación de los hijos de Dios; porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por la voluntad de aquel que la sujetó en esperanza; porque la creación misma será liberada de su esclavitud a la corrupción y obtendrá la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Sabemos que toda la creación ha estado gimiendo a una con dolores de parto hasta ahora.
Ahora bien, ¿quién sometió la creación a vanidad "en esperanza"? ¿Satán? ¡No! Satanás no sujeta nada a nada en esperanza; sólo Dios es un Dios de esperanza. Dios sujetó la creación a la vanidad en la esperanza, de modo que cuando la maldición vino sobre el mundo con todas sus múltiples decadencias y vanidades, fue Dios trayendo una maldición sobre el mundo por el pecado, pero en la esperanza.
Si te preguntas: «¿Por qué ordenará Dios que haya un aumento de la frecuencia y la intensidad de los terremotos hacia el final de la era, a medida que el Señor se acerca?» la respuesta bíblica parece ser que Dios quiere dar advertencias llenas de esperanza e impactantes antes del Día del Señor, de la misma manera que los dolores de parto son advertencias llenas de esperanza de que una madre y un padre deben prepararse e ir a un lugar seguro para tener el bebé. Dios quiere dar dolores de parto al mundo para que el mundo se despierte y sepa que algo está por suceder. Esta es misericordia que con toda la tragedia que hay en todas las calamidades del mundo, es la voz fuerte y cruda de un Dios santo que dice: "Prepárense que viene un temblor que no dejará ninguna casa en pie. , ningún edificio en pie, ningún lugar para pararse excepto el trono.
Ese es el significado: son advertencias. Y habrá un número cada vez mayor de calamidades, de modo que habrá una creciente sensación de inquietud en el mundo y la gente se aferra y algunos se aferran al dinero y algunos se aferran al poder y algunos van tras la botella y otros van tras el sexo y otros van tras vacaciones y sólo unos pocos ven que su amor no se enfría porque se multiplica la iniquidad. Esos serán los que oirán la voz del Señor en el estremecimiento de nuestro mundo en estos últimos días. Abre tus ojos para leer los signos de los tiempos para que no te tomen por sorpresa cuando llegue la calamidad. Ya sea tu propia pequeña calamidad privada de un corazón detenido, o si todos juntos sobreviven al terremoto. Viene, y el Señor nos advierte que viene. Una y otra vez, él está despertando a la gente a la realidad de la inestabilidad de este mundo y la deseabilidad del reino inquebrantable que él ofrece.
3. El regalo de un reino inconmovible
Antes del final de esta era, Dios está dando a todos los que creen en su Hijo un reino inconmovible y que no tendrá fin.
Este es el mensaje de toda la Biblia. Pero para verlo debemos fijarnos en el versículo 28 de nuestro texto:
Por tanto, seamos agradecidos por recibir un reino inconmovible.
Aviso: ya lo hemos recibido. El versículo 27 dice que lo que puede ser sacudido será barrido en una última gran sacudida, y lo que es inconmovible permanecerá. Luego, el versículo 28 dice que ya hemos recibido ese reino inconmovible.
Esta es la gran alegría de ser cristiano. No importa si vives en Santa Cruz, California, Charleston, Carolina del Sur o a orillas del Ganges en Bangladesh, tienes un reino que ya te ha sido dado y tu vida en Cristo es inquebrantable. . No significa que no hubo cristianos aplastados bajo la autopista Nimitz. Probablemente los hubo. Romanos 8:23 dice que «no sólo la creación (las placas geológicas debajo del norte de California) gime con dolores de parto, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu Santo, gemimos interiormente, esperando la adopción como hijos, la redención». de nuestros cuerpos. Compartimos la futilidad, la decadencia y las calamidades de la creación mientras estemos en el cuerpo. Cuando llegue la inundación, podemos ahogarnos. Cuando llega el huracán, podemos perder nuestros hogares e iglesias. Cuando ocurra el terremoto, es posible que estemos debajo de la autopista.
No. Recibir un reino inquebrantable no significa seguridad para el cuerpo en este mundo. No significa que escaparemos del terremoto. Significa que “ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.”
Significa la certeza profunda y permanente de que “ya sea que vivamos o que muramos, somos del Señor”. Porque para esto Cristo murió y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos" (Romanos 14:9). Significa que "aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera" (Hebreos 13:14): una ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios (Hebreos 11:10), una ciudad inconmovible (Hebreos 12:28) para siempre. No significa que el juicio no comenzará en la casa de Dios. Va a.
Esto nos lleva a nuestro cuarto y último punto.
4. Dios es un fuego consumidor
En vista de todas estas cosas, el don gratuito de un reino inquebrantable, debemos adorar a Dios con reverencia y asombro, recordando que nuestro Dios es un fuego consumidor.
Versículo 28: "Seamos, pues, agradecidos por recibir un reino inconmovible, y ofrezcamos así a Dios un culto aceptable, con reverencia y temor reverencial; porque nuestro Dios es fuego consumidor.
La pregunta para creyentes y no creyentes esta mañana es esta: ¿Estás adorando al Dios inconmovible, o estás adorando posesiones inconmovibles? ¿Tu corazón está fijo en Dios? ¿Es Dios tu tesoro, o es el mundo tu tesoro? ¿Es Dios su seguridad o su plan de jubilación es su seguridad? ¿Es Dios su comunión, o es su familia la suma total de su comunión? ¿Eres un idólatra? ¿Es Dios tu porción en esta vida, o es el mundo tu porción? ¿Te pones de pie con reverencia y asombro ante el poder y la santidad de Dios, que es un fuego consumidor de todo pecado, y te vistes con la justicia de amianto de Jesucristo, para que el fuego de Dios pueda verse desde dentro como gloria? y no como castigo?
Tengo una carta aquí que acaba de llegar esta semana de cristianos en St. Croix después de Hugo. El último párrafo dice,
Hugo ha reforzado aún más en nuestras mentes la importancia de aferrarse libremente a las cosas materiales. En una noche, la riqueza acumulada por la que la gente había trabajado durante muchos años se transformó en viento y lluvia, a los que pronto siguió . . . los ladrones.
Uno de los titulares del periódico de ayer decía: «El estilo de vida de la marina se desmorona con los edificios».
Recibe el reino inconmovible. Jesús dijo: «De cierto, de cierto os digo, que a menos que recibáis el reino como un niño, no entraréis en él». ¿Mira qué simple es? ¿Qué significa "un niño pequeño" ¿significar? Significa que te humillas y reconoces que no puedes hacer un lugar para estar de pie. No puedes cortarlo en la vida y hacer del futuro lo que debe ser. Simplemente te humillas como un niño pequeño. Reconoces que hay un Padre en el cielo. Ves el don ofrecido a través de su Hijo Jesucristo—el perdón y la esperanza de la vida eterna y de un reino firme que no puede ser conmovido—extiendes tus manos y dices: «Aunque soy pecador, lo recibo». ahora es mi porción por los siglos de los siglos.