El Sacrificio de una Vida Compartida
La división entre el cristianismo y el judaísmo
Permítanme comenzar esta mañana recordándoles algo del versículo 10. Dice: “Nosotros [es decir, nosotros los cristianos] tenemos un altar del cual no tienen derecho a comer los que sirven la tienda [es decir, los sacerdotes judíos, sirviendo con los sacrificios en el tabernáculo]. " Lo que esto significa es que Jesús se entregó a sí mismo (7:27; 9:14) como nuestro sacrificio una vez por todas (9:28) en el altar de la cruz. Se convirtió en nuestro cordero pascual (1 Corintios 5:7) y tomó nuestro lugar (2 Corintios 5:21; 1 Pedro 3:18) y llevó nuestros pecados (1 Pedro 2:24) y se convirtió para nosotros en fuente de alimento eterno ( Juan 6, 53 ss.), que satisface nuestras necesidades más profundas y nos da la vida eterna.
La razón por la que dice en el versículo 10 que los sacerdotes no tienen derecho a comer de este altar es que han rechazado a Jesús como su Mesías y el Hijo de Dios. Cualquiera que crea puede venir y comer. Jesús dijo en Juan 6:35: «Yo soy el pan de vida». El que viene a mí no tendrá hambre; y el que cree en mí no tendrá sed jamás. El único que no tiene derecho a comer es el que no cree y viene.
Entonces, lo que vimos en el versículo 10 fue la trágica división entre la fe cristiana y la judía. Jesús vino y dividió lo verdadero y lo falso. Hay dos altares: está el altar viejo en Jerusalén con los sacrificios antiguos; y allí está el altar nuevo fuera de la puerta (v. 12) donde Jesús se ofreció a sí mismo una vez por todas por el pecado. Judíos y gentiles que acuden a este altar en busca de perdón y fortaleza encuentran aceptación y esperanza. Judíos y gentiles que se niegan a venir no tienen derecho al altar de la vida y perecerán en sus pecados.
El cristianismo como una vida de sacrificio gozoso a Dios
Y así comenzó el cristianismo, expulsado del judaísmo por aquellos que rechazaron a Jesús como el Cristo, pero a los ojos de Dios herederos de la promesa y poseedores del reino (Mateo 21:43). Ahora, en los versículos 13 a 16 se describe la forma de vida en esta nueva religión llamada cristianismo. Es una vida de gozoso sacrificio al Dios de amor.
- Está el sacrificio del sufrimiento. Verso 13: «Salgamos con él fuera del campamento, y llevemos el abuso que soportó».
- Está el sacrificio de alabanza. Versículo 15: «Por medio de él, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que confiesan su nombre».
- Y está el sacrificio de una vida compartida . Verso 16: "No dejéis de hacer el bien y de compartir lo que tenéis, porque tales sacrificios son agradables a Dios.
La semana pasada hablamos sobre el sacrificio de alabanza y enfatizamos que la prioridad número uno en Belén es el cultivo de corazones que reverencian a Dios para que el sacrificio de alabanza sea realmente fruto de los labios y no obras de la ley.
Hacer el bien a los demás y compartir tu vida
Hoy quiero que nos concentremos en el versículo 16, el sacrificio de una vida compartida (prioridad número dos). Muy simplemente, la vida de un cristiano no debe ser solo una vida de adoración y alabanza, sino una vida compartida; una vida de hacer el bien a los demás y compartir tus posesiones y tu corazón con los demás. El versículo 16 dice: «No descuides [u olvides] hacer el bien y compartir lo que tienes». Luego se da una razón de por qué debemos hacer esto: «Porque tales sacrificios agradan a Dios».
¿Qué tipo de cosas tiene en mente el escritor? Creo que podemos ver si miramos hacia atrás al comienzo del capítulo. Hebreos 13:1-3: "Permanezca el amor fraternal. No os olvidéis de mostrar hospitalidad a los extraños, porque por esto algunos sin saberlo hospedaron ángeles. Acordaos de los que están en la cárcel, como si estuvierais en la cárcel con ellos; ya los que son maltratados, ya que también vosotros estáis en el cuerpo.
Entonces, el tipo de cosa que quiere decir con hacer el bien y compartir sería la hospitalidad (tener personas, incluso personas que no conoces, en tu casa después del servicio dominical); visitar a personas en prisión; cuidando a cualquiera que esté afligido. Pero, por supuesto, hay cientos de maneras de hacer el bien a la gente y de compartir tu vida con la gente. El punto es que las personas que obtienen su fuerza y su sabiduría del altar de la cruz, de Jesucristo, son personas que viven para los demás. Se levantan por la mañana y piensan en cómo pueden hacer el mayor bien a otras personas hoy. Este es el sacrificio que ofrecen al Señor día tras día.
Y una de las razones para construir una red nueva y más amplia de grupos pequeños en Bethlehem es ayudar a cultivar las relaciones donde el sacrificio de una vida compartida se puede hacer de la manera más solidaria y útil. Tom se dará cuenta de esto al final del servicio.
Por que Dios se complace con tales sacrificios
El texto dice que tales sacrificios son agradables a Dios. Y quiero pasar el resto de nuestro tiempo reflexionando sobre por qué, porque creo que si puedes ver por qué Dios está complacido con esta forma de vida, te complacerá a ti también y lo convertirá en un gozo y no en una carga.
1. Honran la muerte de su Hijo
Agrada a Dios primero porque honra la muerte de su Hijo. Es decir, afirma la razón por la que Jesús sufrió y muestra que su muerte fue eficaz en su propósito. El versículo 12 dice: «Así también Jesús padeció fuera de la puerta, para santificar al pueblo por su propia sangre». Jesús sufrió para santificaros, es decir, para purificaros y haceros santos y buenos y amorosos como él. ¿Cómo muestras esa santificación? ¿Cómo afirmas los sufrimientos de Jesús y demuestras que no fueron en vano en tu vida?
Tito 2:14 dice: «Jesús se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras». Entonces, la forma de mostrar la verdad y el poder de los sufrimientos de Jesús es ser celoso de las buenas obras. Dios se complace en que hagamos el bien y compartamos porque demuestra el éxito y el poder de los sufrimientos de su Hijo.
2. Muestran su confiabilidad
La segunda razón por la que Dios se complace con los sacrificios de hacer el bien y compartir su vida es que muestran su confiabilidad. Muestran su fidelidad y fiabilidad. ¿Cómo pueden las buenas obras y el compartir mostrar la fidelidad de Dios?
Puedes ver cómo en 13:5: "Mantén tu vida libre del amor al dinero, y conténtate con lo que tienes; para [note esta palabra, 'para'; aquí viene la base de nuestra libertad del amor al dinero] él [Dios] ha dicho: 'Nunca te dejaré ni te desampararé.'" Ahora considera la relación entre el amor al dinero y la habilidad de hacer el bien y compartir lo que tienes. Si amas el dinero, si tu confianza en el futuro y en la felicidad está en el dinero, entonces hacer el bien y compartir se verá obstaculizado. Así que Hebreos dice: "Mantén tu vida libre del amor al dinero" así serás libre de vivir para los demás y no para tu propio beneficio privado. ¿Y cómo mantienes tu vida libre del amor al dinero según el versículo 5? Al confiar en la promesa de Dios, "nunca te dejaré ni te desampararé".
Esto significa que cada vez que ofreces el sacrificio de hacer el bien y compartir porque ya no dependes del dinero, demuestras que estás confiando en la promesa de Dios y que Dios es digno de confianza y fiel. Cuando puedes vivir para los demás sin necesidad de una recompensa material, demuestras que Dios es tu recompensa. Una vida vivida por los demás es un brillante testimonio del valor de Dios y la veracidad de sus promesas.
Y a Dios le encanta ver exaltada su verdad y su valor. Por eso ama los sacrificios de hacer el bien y compartir.
3. Son su propia obra
Tercero, Dios se complace con tales sacrificios porque son en un sentido real su propia obra, y se deleita plenamente en la excelencia y la belleza de su propios logros. Puedes ver esto en 13:20-21. “Y el Dios de paz, que resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos para todo bien, para que hagáis su voluntad, obrando en vosotros lo que es agradable a sus ojos, por Jesucristo; a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Lo que esto muestra es, primero, que Dios nos equipa con todo bien para que hagamos su voluntad, y, segundo, que Dios obra en nosotros lo que es agradable a sus ojos. Así que cuando tengo la fe y la libertad y el celo para hacer el bien y para compartir mi vida con los demás, no puedo gloriarme en mí mismo; es Dios obrando en mí. El que se gloría, gloríese en el Señor (1 Corintios 1:31).
Cuando tienes la gracia de vivir para los demás, de hacer el bien y de compartir, es solo eso: ¡es GRACIA! Pablo dijo en 1 Corintios 15:10: «He trabajado mucho, pero no soy yo, sino la gracia de Dios que está conmigo». Y como sabemos que Dios se regocija en todas sus obras (Salmo 104:31), sabemos que se regocija en la obra de la gracia que nos da la fe y la libertad y el celo de vivir para los demás. Entonces, la tercera razón por la que Dios se complace en que hagamos el bien y compartamos es que esta es su obra y no solo la nuestra. Y se regocija en la obra de sus propias manos.
Por qué deberíamos deleitarnos en tales sacrificios
Creo estas tres razones por las que Dios se deleita en el sacrificio de una vida compartida son las razones por las que nosotros también deberíamos hacerlo.
- Es emocionante saber que la forma en que vives está demostrando el éxito de los sufrimientos de Jesús. Debe ser un gran incentivo para ti que tu vida pueda verificar que Jesús no murió en vano. Tus buenas obras y tu vida compartida son el triunfo de su cruz.
- Es algo emocionante saber que tu vida es un escaparate (en toda tu debilidad) de la confiabilidad de Dios y la confiabilidad de su promesas Depositar tu esperanza en Dios y no en el dinero o las cosas es una experiencia profundamente satisfactoria. Se siente arriesgado y vulnerable de una manera; pero de otra manera hay un sentido muy profundo de seguridad de que has elegido el camino que da a conocer el valor y la confiabilidad de Dios.
- Y es algo emocionante cuando tus buenas obras y tu vida compartida dan evidencia que sois hechura de Dios, que él obra en vosotros el querer y el hacer su buena voluntad, y que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo.
Así que mi oración es que cuando escuches a Tom Steller describir la visión del grupo pequeño en Bethlehem, sientas un profundo deseo de compartir tu vida con otros, para hacerles bien, para satisfacer tu propia alma y para complacer tu Padre celestial.