Biblia

De maravilla a testigo

De maravilla a testigo

"Ustedes son mis testigos" dice el Señor, "y mi siervo a quien he elegido, para que me conozcáis y me creáis y entendáis que yo soy. Antes de mí no se formó ningún dios, ni lo habrá después de mí. Yo, yo soy el Señor, y fuera de mí no hay salvador. Declaré y salvé y proclamé, cuando no había dios extraño entre vosotros; y vosotros sois mis testigos" dice el Señor. "Yo soy Dios, y también de ahora en adelante yo soy él; no hay quien pueda librar de mi mano; Yo trabajo y ¿quién puede impedirlo?

El libro de Isaías es la exaltación propia de Dios más sostenida en toda la Biblia. Los capítulos 43 y 44 son impresionantes en su jactancia del carácter absoluto de Dios. ¡Yo, yo soy él, y no hay otro dios, ni otro salvador, ni otra roca! ¡Yo, yo soy el Señor, el Santo de Israel! El libro resuena una y otra vez con la jactancia de Dios en su propia grandeza.

¿Qué podemos decir a esto sino que Dios está completamente emocionado de ser Dios? Hay una especie de exuberancia volcánica en Dios por el hecho de que él es Dios. Prácticamente estalla con la exaltación de su propia gloria. Dios está encantado de ser Dios. Isaías está embelesado por la verdad de que Dios es Dios. Y la pregunta de esta mañana es ¿ERES TU? ¿Hay alguna erupción de asombro y asombro en ti de que Dios simplemente ES? ¿Que es Dios?

Este texto pretende nutrir esa experiencia y convertirla en un testimonio mundial. Permítanme tomar esos dos puntos como mi esquema:

  1. primero, el texto significa nutrir nuestro sentido de asombro y asombro de que Dios es Dios;
  2. segundo, el texto quiere convertir esa maravilla en testigo.

¿Cómo alimenta nuestra maravilla y asombro ante la pura "divinidad" ¿de Dios? Lo hace diciéndonos lo que significa ser Dios.

Dios quiere que nos maravillemos de su divinidad

Las últimas dos líneas del versículo 13 son realmente una exposición de lo que significa ser Dios. Dios clama: «¡Yo soy Dios! ¡Incluso desde la eternidad yo soy él! (Esto es lo que quiero decir:) "no hay quien pueda librar de mi mano; Yo actúo y ¿quién puede revertirlo? Dios exalta el hecho de que él es Dios: "¡Yo soy Dios!" Y luego lo llena con su significado más básico: "¡Yo actúo, y nadie puede revertirlo!" Cuando voy a hacer algo, nada puede detenerme.

Cuando dice: "¡Yo soy Dios!" él declara su deidad. Cuando dice: «¡Yo actúo y nadie puede revertirlo!» declara su gloriosa soberanía. Ser Dios es ser soberano; Dios alimenta nuestro asombro ante su deidad diciéndonos que significa soberanía. Indispensable para la santa alabanza de Dios es una especie de mirada atónita de su soberanía absoluta: «Yo actúo y nadie puede revertirlo». Quiere decir que nuestras mandíbulas se caigan. Vi esto nuevamente en Isaías 45:5-7 donde Dios predice la venida de Ciro siglos después. Él dice:

Yo soy el Señor, y no hay otro; fuera de mí no hay Dios. Yo te ceñiré, Ciro, aunque no me conoces; para que los hombres sepan desde la salida hasta la puesta del sol que no hay nadie fuera de mí. Yo soy el Señor, y no hay otro, el que forma la luz y crea las tinieblas, causa el bienestar y crea la calamidad; Yo soy el Señor que hace todo esto.

Dios se esfuerza por declarar que él es Dios y sólo él. Y para llevar eso a casa habla de su soberanía. Está dispuesto a llegar tan lejos como para reclamar la responsabilidad final por todas las calamidades del mundo. "Yo soy Aquel que forma la luz y crea las tinieblas, que causa la prosperidad y crea la calamidad; Yo soy el Señor que hace TODAS estas cosas.” ¿Por qué Dios asume la responsabilidad final por todos los desastres del mundo? Porque quiere llenarnos de un temor trémulo de que él es Dios. Y eso significa que es soberano. ¡Él actúa y nadie puede revertirlo!

Y luego lo vi de nuevo en Isaías 46:9 y 10,

Acordaos de las cosas pasadas, porque yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios y no hay nadie como yo, que declaro el fin desde el principio y desde la antigüedad cosas que no se han hecho, diciendo: «Mi consejo permanecerá y cumpliré todo mi propósito».

Y así aquí se juntan de nuevo. "¡Yo soy Dios!" Y: "¡Cumpliré todo mi propósito!" Deidad. y soberanía. Yo actúo y nadie puede impedir! Dios alimenta nuestro asombro ante su deidad dirigiendo nuestra atención a su soberanía. ¿Por qué? Porque sin soberanía no hay Dios verdadero. El Dios de Isaías se apasiona por definirse en términos de soberanía: «Yo actúo y nadie puede revertirlo». "Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito". "Hago el bien y creo la aflicción, Yo soy el Señor que hace todas estas cosas".

Entonces, el primer punto de nuestro texto es que Dios es Dios, lo que significa que Dios es soberano: Él obra y nadie puede impedirlo. Él está emocionado con su propia deidad y soberanía y nosotros también deberíamos estarlo.

Dios quiere hacer testigo de nuestra maravilla

Pero ahora debemos preguntarnos, ¿Dios alimenta este asombro en nosotros como una experiencia meramente privada? ¿Hemos alcanzado la cúspide de nuestro gozo y el clímax de nuestro llamado divino donde tenemos una experiencia abrumadora y privada de la gloria y el poder de Dios? ¡NO! No es el ápice de nuestro gozo ni el clímax de nuestro llamado porque Dios enciende el fuego de nuestra adoración para hacernos brillar en el mundo. Este es el segundo punto de nuestro texto, Dios quiere hacer un testimonio de nuestro asombro. Él alimenta nuestro asombro mostrándonos que es un Dios soberano; y hace de nuestro asombro un testimonio para todo el mundo.

El versículo 10 es crucial aquí, "Vosotros sois mis testigos, dice el Señor, y mi siervo que he escogido para que me conozcáis y me creáis y entendáis que yo soy." Note tres cosas de este versículo.

Escogidos por Dios Soberano

Primero, si conocen a Dios y creen en Dios y entienden que él es Dios, es porque él los eligió para conocer y os escogió para creer y os escogió para que entendáis que él es Dios. En otras palabras, este texto enseña no solo que debemos asombrarnos ante la soberanía de Dios, sino también que debemos asombrarnos ante la soberanía de Dios. Dios nos eligió para saber, Dios nos eligió para creer, Dios nos eligió para entender que él es Dios.

Escogidos como siervos-testigos

Pero eso es solo la mitad de la oración. ¿Por qué Dios enciende el fuego de que lo conozcamos y creamos en él y nuestro sentido de asombro de que él es Dios? Respuesta: él enciende este fuego para hacernos brillar. Esa es la segunda cosa a notar en el versículo 10: Él quiere convertir nuestro asombro en testimonio. "'Vosotros sois mis testigos,' dice el Señor, 'y mi siervo a quien he elegido.'" Elegido no solo para saber; elegido no sólo para creer; escogidos no sólo para captar la gloria de que Dios es Dios; pero elegidos como siervos-testigos: «Vosotros sois mis testigos y mi siervo a quien he elegido». Nadie enciende una lámpara y la pone debajo de un celemín. Y Dios no aturde a la gente con su deidad y soberanía por placeres meramente privados. Dios enciende nuestro asombro para hacernos testigos. Eso es lo segundo que hay que ver en el versículo 10.

Escogidos para dar testimonio de Dios

Y lo tercero que hay que ver es que el contenido de nuestro testimonio es Dios. Es el énfasis inequívoco de este texto: Dios enciende la llama de la adoración para que demos testimonio de la exuberancia de Dios por Dios. Podemos ser más específicos. Dios enciende el fuego de la maravilla para que seamos testigos de la pura existencia de Dios (v. 13): «Yo soy Dios y también yo soy él». Damos testimonio de la soberanía de Dios (v. 13): "Yo trabajo, ¿y quién puede impedirlo?" Damos testimonio de la verdad de que sólo Dios es Dios (v. 10): «Antes de mí no fue formado Dios, ni lo será después de mí». Damos testimonio de la verdad de que Dios es eterno (v. 13): «Yo soy Dios, desde ahora soy él». Damos testimonio de la verdad que Dios ha dicho (v. 12): «Yo declaré y proclamé». Damos testimonio de la verdad de que este gran e incomparable Dios salva (v. 11): “Yo, yo soy el Señor y fuera de mí no hay Salvador; Declaré y ahorré.

Dos puntos:

  1. Este texto viene a nutrir el asombro de que Dios es Dios: Dios magnifica su deidad al dirigirnos a su soberanía;
  2. el texto significa convertir esa maravilla en testigo. La llama de la adoración es un testimonio de la exuberancia de Dios por Dios.

¿Qué significa esto para nosotros?

Ahora, ¿qué significa esto para nosotros? significa para el BGC? Pastores, debemos trabajar para conocer a Dios. Y debemos ayudar a nuestra gente a conocer a Dios. ¿Conocemos a Dios? ¿Entendemos que él es Dios? El vínculo en el versículo 10 entre comprender que Dios es Dios y ser sus testigos es inequívoco. ¿Entiende nuestro pueblo que Dios es Dios, que Él obra y nadie puede impedirlo? ¿No nos está diciendo este texto que nuestra necesidad fundamental en el testimonio es conocer a Dios de tal manera que la exuberancia de Dios por ser Dios se contagie en nosotros? Y luego en el mundo.

Creo que nuestra oración debe ser

Oh Dios, concédenos conocerte de tal manera que el fuego de nuestra maravilla se convierta en una llama inextinguible de testimonio para el mundo.

Entonces diremos con poderosa convicción:

¡Volved a mí y sed salvos todos los confines de la tierra! Porque yo soy Dios, y no hay otro. Por mí mismo lo he jurado. De mi boca ha salido en justicia una palabra que no será revocada: A mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua.