Honra a Tu Majestuoso Padre
Vamos a dedicar dos semanas a este texto. La próxima semana nos enfocaremos en la maldición de la adoración descuidada y reflexionaremos sobre lo que los sacerdotes estaban haciendo aquí que ofendieron tanto a Dios y lo que podemos hacer hoy para evitar esa misma maldición.
El Punto Principal del Texto
Pero hoy nos centramos en lo que pienso es el punto principal del texto. Lo diría así:
Aquellos que conocen a Dios como Padre deben honrar a su majestuoso Padre.
Esta es la carga principal del texto. La actitud y las acciones de los sacerdotes en su ministerio es una deshonra para Dios. Verso 6:
"El hijo honra a su padre, y el siervo a su señor. Si, pues, soy padre, ¿dónde está mi honor? Y si soy un maestro, ¿dónde está mi miedo? dice el Señor de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre.
Y así, esta mañana Dios se propone en este texto grabar esta verdad en nuestras mentes para que permanezca con nosotros y nos diferencie de los otros rebaños del mundo. Aquellos que conocen a Dios como Padre deben honrar a su majestuoso Padre. "Si soy padre, ¿dónde está mi honor? dice el Señor de los ejércitos.
Dos tipos de respuestas a la paternidad de Dios
Cuando Dios se nos revela como Padre, cuando nos llama a sí mismo y nos adopta en su familia por la fe en Cristo, y nos da el Espíritu de adopción, ¿qué quiere que sintamos? ¿Qué tipo de respuesta a su paternidad quiere que tengamos?
Creo que la respuesta es que hay dos tipos de respuestas que siempre deben mantenerse juntas.
- Quiere que tengamos una reverencia infantil por su edad, su fuerza, su sabiduría y su autoridad, y simplemente por ser la fuente de la que venimos y de la que dependemos minuto a minuto. Debemos reverenciarlo y honrarlo como nuestro Padre.
- Quiere que tengamos una seguridad y paz como la de un niño en su piedad y su provisión y cuidado para con nosotros.
El énfasis actual
Creo que probablemente el énfasis actual es muy diferente al de hace 200 años. Si le preguntas a un cristiano evangélico típico de hoy qué significa para ellos la paternidad de Dios, probablemente casi todos dirán: «Significa que me ama, que me cuidará, me guiará, me perdonará y me llevará a casa». vivir con él para siempre algún día. ¡Y esto sería cierto, maravillosamente cierto!
Y nada de lo que digo esta mañana tiene la intención de disminuir el valor de esa verdad. De hecho, todo lo que digo tiene la intención de profundizar, endulzar y asegurar esa verdad.
Pero, ¿no es sorprendente que el más famoso de todos los mandamientos bíblicos relacionados con el hijo y el padre sea seguramente el quinto mandamiento? Éxodo 20:12, «Honra a tu padre ya tu madre». Y, sin embargo, muy pocas personas hoy en día dirían que la paternidad de Dios implica para ellos que Dios debe ser honrado, reverenciado, venerado y tenido en un respeto sagrado.
El ideal contemporáneo de la paternidad humana
Me pregunto por qué es así. Sospecho que parte de la razón es que desde hace algunas décadas el ideal de la paternidad humana en nuestra sociedad no ha sido un hombre piadoso cuyo liderazgo, autoridad, sabiduría y fuerza gane el respeto y la reverencia de sus hijos. Más bien parece que hemos estado tan empeñados en corregir el espectro del autoritarismo, la indiferencia y el abuso que hemos perdido la dimensión bíblica central de la paternidad, implícita en el quinto mandamiento: «¡Honra a tu padre!». Lo que también implica, "¡Padres, sed dignos del honor de vuestros hijos! Sé la clase de padre que suscita en tus hijos no sólo un cariño juguetón, sino también un respeto y un honor deferentes.”
El ideal contemporáneo de la puerilidad
La otra cara de esta moneda es que el ideal de la puerilidad en relación con un padre no ha incluido un énfasis muy fuerte sobre la reverencia y el respeto en nuestra era. Hace trescientos años, cuando Thomas Watson escribió su comentario sobre el Catecismo de Westminster, las cosas eran muy diferentes. Preguntó: «¿Cómo deben los hijos honrar a sus padres?». Y él respondió, con una riqueza de textos bíblicos: «Por una estima reverencial de sus personas». . . Interiormente, por el miedo mezclado con el amor. . . Externamente, tanto en palabra como en gesto.
Este no es el ambiente que respiramos hoy. "Estima reverencial" normalmente no es exigido por los padres ni dado por los niños. Si esta es la causa o el resultado de nuestra visión desequilibrada de la paternidad de Dios, no estoy seguro. Sospecho que funciona en ambos sentidos: cuanto menos enfatizamos la necesidad de que los niños reverencien a sus padres humanos, menos la paternidad de Dios provocará nuestra reverencia; y cuanto menos la paternidad de Dios despierte nuestra reverencia y honor, menos haremos de eso parte del ideal humano de la paternidad.
Un correctivo de equilibrio
Independientemente de cómo perciba el estado actual de las cosas con respecto a los niños y los padres de hoy, espero que reconozca conmigo que este El texto de Malaquías 1:6 es un correctivo de equilibrio para aquellos que ven la paternidad de Dios simplemente en términos de su accesibilidad, cuidado y condescendencia. La paternidad de Dios se introduce para humillar a los sacerdotes, para asustar a los sacerdotes porque desprecian el nombre de su padre. Están tratando su altar como algo trivial y despreciable. La paternidad de Dios en este texto no es para comodidad o seguridad.
"Si yo soy padre, ¿dónde está mi honor!"
La clara enseñanza de un verso como este es que la majestuosa paternidad de Dios implica un deber sagrado: que sus hijos lo honren, lo respeten y le rindan una estima reverencial.
Malaquías nos ayuda a sentir la majestad de nuestro Padre
Quiero mostrarles tres de las formas en que Malaquías nos ayuda a sentir la majestad de nuestro Padre celestial en este pasaje de las Escrituras. Comienza el párrafo en el versículo 6 mostrándonos que Dios es nuestro Padre, y luego dedica el resto del texto a mostrar la total incongruencia entre tener a Dios como Padre y tratarlo como lo trataban los sacerdotes.
Pero fíjate: la inconsistencia que señala Malaquías no es que deban mostrar más gratitud a un Padre que se preocupa por ellos. Eso es ciertamente cierto. Pero el punto de Malaquías es que deberían mostrar más honor a un Padre que es tan majestuoso en autoridad, autosuficiencia y universalidad. Veamos esas tres cosas.
1. Llamándolo Jehová de los ejércitos
Lo primero que hace Malaquías para ayudarnos a sentir la majestad de nuestro Padre en este texto es usar un nombre especial para él una y otra vez. Ocho veces en estos nueve versículos (24 veces en todo el libro) Dios es llamado «Jehová de los ejércitos».
- Versículo 6: "Y si soy maestro, ¿dónde está mi temor? dice el SEÑOR de los ejércitos.”
- Versículo 8, “¿Se complacerá en ti o te mostrará favor? dice el SEÑOR de los ejércitos.”
- Versículo 9, “¿Mostrará él favor a alguno de vosotros? dice Jehová de los ejércitos.»
- Versículo 10, «No tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos.»
- Versículo 11, «Mi nombre es grande entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos.»
- Versículo 13, «Qué fatiga es esta,' decís, y lo husmeáis, dice Jehová de los ejércitos.»
- Versículo 13: «¿Aceptaré eso de vuestra mano? dice Jehová de los ejércitos.»
- Versículo 14, «Yo soy un gran Rey, dice Jehová de los ejércitos.»
«Ejércitos» significa gran número de ejércitos o ángeles o estrellas. Entonces, lo que Malaquías quiere que veamos y sintamos es que nuestro Padre en el cielo tiene autoridad infinita en el universo. Él puede manejar cualquiera y todos los ejércitos en la tierra para lograr sus propósitos entre las naciones, ya sea que lo sepan o no. Él tiene miríadas de ángeles imparables que cumplen sus órdenes sin problemas y nunca fallan en sus mandados. Y ha señalado a cada estrella del universo su posición. Él los mantiene en su lugar, todos los billones de billones de ellos, y los llama a todos por su nombre.
¡¡Y sobre el altar de este Padre los sacerdotes están ofreciendo animales con sarna y patas rotas!!
2. Al mostrar que Dios no necesita sacrificios
Segundo, Malaquías nos ayuda a sentir la majestad de nuestro Padre al mostrarnos que él no necesita estos sarnosos sacrificios, ¡ni ningún otro! Nuestro Padre antiguo no depende de las cotizaciones de la Seguridad Social de los sacerdotes.
Esto sale en el versículo 10: "¡Ojalá hubiera entre vosotros uno que cerrara las puertas, para que no encendierais en vano fuego sobre mi altar!" En otras palabras, "Cierra el templo. No quiero el olor de tus sacrificios. No necesito el alimento de tus sacrificios.” Esta es la majestad de la propiedad universal de Dios de todas las cosas y su libertad e independencia de toda la creación.
El Salmo 50:9-12 lo dice así:
No aceptaré toro de tu casa,
ni macho cabrío de tu redil.
Porque mía es toda bestia del bosque,
el ganado de los mil collados.
Yo conozco todas las aves del cielo,
y todo lo que se mueve en el campo es mío.
> Si tuviera hambre, no te lo diría;
porque el mundo y todo lo que hay en él es mío.
O como dice Pablo en Hechos 17:25: «Él no es servido por manos humanas como si necesitara algo, porque él mismo da a todos vida, aliento y todas las cosas».
Nuestro majestuoso Padre posee cada pie cuadrado de Minneapolis. Tiene los derechos de autor de cada lote a la orilla del lago en Minnesota. Esta tierra es su tierra. De California a la isla de Nueva York. Desde los bosques de Red Wood hasta las aguas de Gulf Steam, esta tierra fue hecha para Dios y para su Nombre.
Y sobre el altar de este majestuoso Padre los sacerdotes están ofreciendo animales con sarna y patas rotas!!
3. Mostrándonos que Dios será honrado por todos
Finalmente, Malaquías nos ayuda a sentir la majestad de nuestro Padre mostrándonos que algún día su autoridad y propiedad serán honradas entre todo pueblo y en cada lugar
El versículo 11 es una de las promesas más asombrosas y emocionantes del Antiguo Testamento. La RSV usa verbos en tiempo presente. Pero en hebreo no hay verbos excepto un participio que puede ser presente o futuro. Seguramente la KJV, NASB y NIV tienen razón al ver una profecía aquí y usar el tiempo futuro, ya que el NOMBRE de Dios aún no es grande entre las naciones.
Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso mi nombre será grande entre las naciones, y en todo lugar se ofrecerá a mi nombre incienso y ofrenda pura; porque grande es mi nombre entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos.
En otras palabras, Malaquías les dice a los sacerdotes: el nombre de su Padre, que ustedes deshonran con ovejas enfermas y cabras sarnosas, ese nombre algún día será reverenciado y tenido en la más alta estima por todas las naciones del mundo. mundo y en todo lugar de la tierra.
¿No deberías entonces honrar a tu majestuoso Padre?
Dos Aplicaciones
Ahora permítanme cerrar aplicando esta lección de dos maneras.
1. Una aplicación a los padres humanos
Primero, hay una aplicación para nosotros como padres humanos, a saber, que debemos representar, junto con nuestras esposas, una norma de verdad y justicia y autoridad y confiabilidad y ternura y condescendencia que exigirá y conquistará de nuestros hijos tanto la estima reverencial como el tierno afecto.
Cuando tengo la oportunidad de sentarme con Noël y mis cuatro hijos el domingo por la noche en uno de estos bancos, hay dos tipos de cosas que quiero que sucedan. Quiero que mis más pequeños trepen a sentarse en mi regazo. Me gusta la cabeza de un niño de cuatro años contra mi pecho con una mano regordeta manchada de tinta que se estira para frotarme la mejilla. Sin ese tierno cariño entre mis hijos y yo sería un fracaso como padre bíblico.
Pero la otra cosa que quiero mientras estamos sentados en el banco es esto. Si uno de mis hijos se está portando mal (me gustaría que no sucediera, pero todos lo sabemos mejor), quiero una mirada severa de mi rostro para infundir miedo en su corazón y ponerlos bajo control.
Los niños más felices y santos del mundo son aquellos cuyos padres logran conquistar tanto su tierno afecto como su temor reverencial y amoroso. Y ellos son los hijos que más fácilmente llegarán a comprender el misterio de la paternidad de Dios.
2. Una aplicación a nuestra relación con Dios
Lo que me lleva a la segunda aplicación, a saber, que en nuestra relación con Dios siempre debemos mezclar sentimientos de reverencia y temor y asombro en la mano con sentimientos de seguridad y ternura y amistad por otro lado.
Una de las cosas más notables que he descubierto recientemente es que estas dos dimensiones de nuestra relación con Dios no solo se mantienen juntas en las Escrituras; pero, de hecho, la experiencia propia de uno se hace dependiente de la otra.
Por ejemplo, el Salmo 25:14 dice: «La amistad de Jehová es para los que le temen». ¿Pero la amistad no echa fuera el miedo? Sí. Expulsa el miedo acobardado. Miedo paralizante. Miedo generador de odio. Miedo cargado de culpa. Pero no el miedo reverencial. La amistad del SEÑOR es para los que le temen.
Otro ejemplo es Isaías 66:2, «Este es el hombre a quien miraré, el humilde y contrito de espíritu, y que tiembla a mi palabra». ¿Queremos que el rostro del Señor brille sobre nosotros? ¿Queremos que levante su rostro hacia nosotros y sonría con calidez y ternura? El Señor dice en este versículo: «Esta es la persona sobre la cual yo sonreiré, la que tiembla ante mi palabra». Su amistad es para los que temen, y su rostro para los que tiemblan.
Una última ilustración del Salmo 103:13, «Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen».
¿Quién descubrirá y conocerá la piedad de Dios? ¿Quién descansará en su misericordia? Y me atrevería a preguntar: ¿Quién se divertirá en el océano de la compasión de Dios? Los que se inclinan con temor reverencial y honran a su majestuoso Padre.
No hay contradicción aquí, a menos que sea la contradicción de nuestros propios corazones, rebelándose contra la misericordia o la majestad de nuestro Padre celestial. Que esa rebelión sea vencida en todos nuestros corazones. Porque seguramente la experiencia que Dios nos ofrece esta mañana es la relación más profunda y satisfactoria del mundo.
Una oración de clausura
Que no estemos acobardados, estupefactos o paralizados en presencia de nuestro Padre misericordioso; ni que seamos frívolos o descuidados o frívolos o presuntuosos en la presencia de nuestro majestuoso Padre. Sino que descubramos en el poder del Espíritu Santo el misterio de la piedad:
- un audaz quebrantamiento,
- una relajación reverencial,
- a temor a la familiaridad,
- una ternura temblorosa,
- un asombro afectuoso.
Dios Todopoderoso y Padre Celestial, cómo necesita el mundo cristianos así ! ¡Cómo necesitan nuestros hijos padres así! ¡Cómo sería glorificada tu plenitud en una iglesia como ésta! ¡Haznos un pueblo así! Porque tú eres el SEÑOR de los ejércitos, el dueño de todas las cosas, un gran Rey para todas las naciones, por medio de Jesucristo. Amén.