En esta serie de mensajes sobre la esperanza comenzamos a preguntarnos la semana pasada: “¿Cuál es el contenido de nuestra esperanza? Como cristianos, ¿qué esperamos?”
Respondimos, en primer lugar, que esperamos “la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13).
Esta semana respondemos diciendo: “Nuestra esperanza es la redención de nuestros cuerpos”. Romanos 8:23 dice: “Nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente esperando la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos”.
Veamos el contexto de esto. versículo.
El sufrimiento presente en comparación con la gloria futura
Lo primero que Pablo dice en este párrafo (8:18–25) es que, cualquier sufrimiento o dolor o frustración o desilusión que un hijo de Dios soporta ahora en esta era presente, parecerá nada en comparación con la gloria que el hijo de Dios experimentará en la era venidera. “Los sufrimientos de este tiempo presente no son comparables con la gloria que se nos ha de revelar.”
Si no conociéramos los sufrimientos de Pablo, podríamos pensar que era un consuelo barato, un especie de esfuerzo de torre de marfil para consolar a los santos. Pero sí conocemos los sufrimientos de Pablo:
Cinco veces he recibido de manos de los judíos cuarenta azotes menos uno. Tres veces he sido golpeado con varas; una vez estuve apedreado. Tres veces he naufragado; una noche y un día he estado a la deriva en el mar; en frecuentes viajes, en peligro de ríos, peligro de ladrones, peligro de mi propio pueblo, peligro de gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro de falsos hermanos; en el trabajo y las penalidades, a través de muchas noches de insomnio, en el hambre y la sed, a menudo sin comida, en el frío y la intemperie. (2 Corintios 11:24–28)
No hace falta mucha imaginación para saber el tremendo costo que ese tipo de vida tendría en el cuerpo de Pablo. Oímos un eco de su miseria cuando dice: “Nuestra naturaleza exterior se está desgastando”. Quiere decir que su cuerpo se está consumiendo. La palabra para “consumirse” se usa para el óxido que corroe el hierro, las polillas que corroen la tela, el hambre que debilita el cuerpo. “Nuestra naturaleza exterior se va desgastando”.
Pero en este mismo contexto (2 Corintios 4:16–18) él hace el mismo punto que aquí en nuestro texto (Romanos 8:18): “Esta ligera , aflicción momentánea [¡un eufemismo increíble!] nos está preparando un eterno peso de gloria más allá de toda comparación”. Un peso de gloria más allá de toda comparación es lo que Pablo quiere decir en Romanos 8:18 cuando dice que “los sufrimientos de este tiempo presente no son comparables con la gloria que se nos ha de revelar”.
Por qué Pablo está tan seguro de que se acerca tal gloria
Después de este punto inicial de que la esperanza de la gloria hace tolerable el sufrimiento, retrocede para explicar por qué está tan seguro de que tal gloria la gloria está realmente en camino. El versículo 19 dice: “Porque la creación espera con anhelo la manifestación de los hijos de Dios”. Note dos cosas en este versículo.
Los hijos de Dios aún no han sido revelados
Uno es que los hijos de Dios aún no han sido revelados. La creación espera la manifestación de los hijos de Dios. Creo que esto significa que lo que seremos cuando compartamos la gloria de Dios ahora está oculto. Nos vemos débiles e imperfectos como el resto de la humanidad. Sufrimos como los demás. El día de la gloria aún no ha llegado.
La creación espera ansiosamente el día
La otra cosa a notar en el versículo 19 es que la creación, los árboles y la hierba y las nubes y los lagos y las ovejas y las vacas y los caballos y los leones y los monos y la luna y las estrellas: toda la creación está esperando ansiosamente el día en que los hijos de Dios aparecerán por lo que realmente son en la gloria. La creación es como un niño pequeño sentado en la audiencia antes de que comience la obra y preguntando una y otra vez: “¿Cuándo va a comenzar, mami? ¿Está comenzando ahora?”
¿Por qué Pablo tiene el derecho de hablar de la creación como si pudiera sentir un anhelo o una expectativa ansiosa de esa manera? Él da la respuesta en el versículo 20: “Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por la voluntad del que la sujetó en esperanza”.
La vanidad y la esperanza de la creación
Dos cosas se han incorporado a la creación.
Una es la vanidad. “Toda la creación fue sujetada a vanidad.” Hay frustración, dolor e imperfección en toda la creación.
La otra cosa es la esperanza. La vanidad está allí “por la voluntad de aquel que la sujetó en esperanza”. La frustración, el dolor y la imperfección no pretendían ser la última palabra. Son temporales.
¡Dios sometió la creación a vanidad, pero lo hizo “en esperanza”! Es decir, Dios puso a la creación bajo la maldición de la futilidad con un propósito esperanzador. Así que Pablo puede hablar de la creación como teniendo un anhelo ardiente, en el sentido de que su futilidad contiene el propósito de Dios que está lleno de esperanza.
Es como si hace unas semanas mirara por la ventana de mi cocina a las ramas desnudas del árbol catalpa y dijo: “Ese pobre y desnudo árbol catalpa espera con anhelo el calor y el brillo de la primavera”. Dios lo sometió a la futilidad de la nudosa y desnuda deshoja, pero lo hizo con esperanza, la esperanza de la primavera. Y creo que la primavera es un recordatorio anual para no desanimarse, porque algún día llegará una primavera eterna.
Lo que espera la creación
Entonces el verso 21 nos dice cuál es la esperanza de la creación: “La creación misma será liberada de su esclavitud a la corrupción y obtendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios [o, literalmente: ‘la libertad de la gloria de los hijos de Dios’ ].” En otras palabras, la esperanza que Dios tiene reservada para la creación es dejar que la creación participe o comparta la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Cuando los hijos hereden su gloria, toda la creación heredará su gloria.
“Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra” (Mateo 5:5). Y Dios quiere que la herencia de sus hijos sea una herencia gloriosa, no vana. Por tanto, toda la tierra será glorificada cuando llegue el día en que los hijos de Dios reciban su herencia.
Rastreando el pensamiento de estos versículos
Ahora vamos resuma los versículos 18–21 rastreando el pensamiento hacia atrás. Verso 21: Toda la creación va a compartir en la gloria de los hijos de Dios algún día. Por lo tanto, versículo 20: La vanidad que vemos en la creación no es un callejón sin salida; está lleno de esperanza. Por lo tanto, el versículo 19: La creación es como un niño pequeño parado de puntillas al lado de la calle inclinado sobre la cuerda esperando ansiosamente que comience el desfile. Por lo tanto, versículo 18: Podemos confiar en que los sufrimientos del tiempo presente no son dignos de comparar con la gloria venidera.
La sobria verdad sobre la era actual
Ahora, con este conocimiento, estamos preparados para escuchar la sobria verdad sobre la era presente en la que vivimos. En los versículos 22–23, Pablo dice:
Sabemos que toda la creación gime con dolores de parto a una hasta ahora; y no sólo la creación, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente esperando la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.
La sobria verdad de esta época es que mientras dure, toda la creación, incluidos los cristianos, gemirá bajo el peso de los cuerpos no redimidos. Digámoslo de nuevo: la redención de nuestros cuerpos (v. 23) aún no es una realidad presente. Debemos ESPERAR por ello. Hasta entonces gemimos. Nos cansamos, nos enfermamos y nos desanimamos.
Toda la futilidad de la creación ataca no solo al mundo incrédulo, sino también a nosotros, que somos habitados por el Espíritu Santo. “Nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu Santo, gemimos interiormente esperando la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos”. Esto significa que el Espíritu Santo en esta época no quita por completo el gemido de los cuerpos no redimidos. Él es las primicias, el sello y el pago inicial de la redención. Pero él no quita en esta época todo dolor, sufrimiento y frustración.
Por el contrario, él es el Espíritu de esperanza. Verso 24: “Porque en esta esperanza fuimos salvos. La esperanza que puedes ver, no es esperanza. ¿Quién espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.”
Sabemos que la paciencia es el fruto del Espíritu. Y sabemos que la paciencia es fruto de la esperanza. Por lo tanto, sabemos que la obra del Espíritu es inspirarnos con esperanza una y otra vez EN nuestro gemido. Él nos da la paciencia para perseverar hasta el final recordándonos y haciéndonos sentir que el sufrimiento de este tiempo presente no es comparable con la gloria que será revelada a los hijos de Dios.
La esperanza de los cuerpos redimidos
Así que hoy quiero que pensemos en este aspecto de nuestra esperanza, a saber, que hay viene un día en que nuestros cuerpos serán redimidos y no habrá más gemidos.
Un Peligro Inmediato
Cuando comencé a meditar en este aspecto de nuestra esperanza como cristianos, vi muy pronto que un peligro acechaba en los arbustos. Si ponemos nuestra esperanza en nuestros propios cuerpos redimidos que estarán libres de dolor y sufrimiento y de invalidez y gemido, ¿no corremos el riesgo de convertirnos en el centro de nuestra esperanza? ¿No corremos el peligro de exaltar la comodidad física como el centro de nuestra esperanza cuando Dios mismo debería ser nuestra esperanza?
El peligro es muy real. Porque hay muchas personas que abrazan la religión cristiana (al menos en su exterior) porque temen el dolor físico del infierno y quieren las comodidades físicas del cielo, pero que no tienen un corazón para Dios. Si Dios no estuviera allí en el cielo, estaría bien, siempre y cuando estuvieran físicamente en forma y pudieran divertirse. Dios no es el centro de su esperanza. Y se engañan a sí mismos pensando que alguna vez verán el reino.
¿Deberíamos entonces poner nuestra esperanza en un cuerpo redimido, o es demasiado físico? ¿Puedes esperar un cuerpo redimido y aun así estar centrado en Dios en tu esperanza?
¿Por qué tenemos cuerpos?
Mientras reflexionaba sobre esta pregunta, se me ocurrió una más básica, a saber, ¿por qué tenemos cuerpos en primer lugar? ¿Por qué Dios no creó simplemente espíritus? ¿Por qué creó un mundo físico y material y luego creó seres humanos con cuerpos físicos para vivir en él? Si podemos responder a esta pregunta, entonces podremos saber por qué tiene la intención de redimir estos cuerpos y, a su vez, por qué deberíamos esperar que lo haga.
Entonces, preguntémonos: ¿Existe el Nuevo Testamento? enseñanza que responde a la pregunta ¿por qué tenemos cuerpos? ¿Cuál fue el propósito de Dios al crearnos con cuerpos físicos? Considere varios textos y vea si no cree que el Nuevo Testamento sí da una respuesta.
1 Corintios 6:13b,
El cuerpo no está hecho para inmoralidad, sino para el Señor.
Podemos comenzar, entonces, diciendo que, cualquiera que sea la razón por la que se nos ha dado un cuerpo, ¡es PARA EL SEÑOR! Existimos no solo en nuestras almas sino también en nuestros cuerpos PARA DIOS. ¿En qué sentido?
1 Corintios 6:19–20,
¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? No eres tuyo; fuisteis comprados por precio. Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo.
¿Cómo, entonces, es el cuerpo “para el Señor”? En este sentido: nuestros cuerpos fueron creados en el principio, y ahora han sido redimidos del pecado para ser una única habitación del Espíritu y para mostrar la gloria de Dios.
Pablo nos da una ilustración específica de esto de su propia experiencia en Filipenses 1:20. Se enfrenta a la perspectiva de la tortura y la muerte y dice:
Es mi anhelo y esperanza que no seré en absoluto avergonzado, sino que con pleno valor, ahora como siempre, Cristo será magnificado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte.
Así que la razón por la que tenemos cuerpos es para que Cristo sea magnificado y Dios sea glorificado en ellos. En cierto sentido, nuestros cuerpos son como instrumentos musicales destinados a tocar canciones de adoración a Dios. O como herramientas destinadas a trabajar para los propósitos de Dios. O como armas destinadas a luchar por la causa de Dios.
Considere el texto familiar de Romanos 12:1.
Así que, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten su cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual.
Aquí nuestros cuerpos son representados como sacrificios que ofrecemos a Dios en un acto de adoración. Entonces, la razón por la que tenemos cuerpos es que podemos tener una forma de adorar a Dios que no tendríamos si fuéramos espíritus sin cuerpo.
O considere Romanos 6:13.
No entregad vuestros miembros [es decir, las partes de vuestro cuerpo] al pecado como instrumentos de maldad, pero presentaos vosotros mismos a Dios como hombres que han pasado de la muerte a la vida, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.
Aquí la razón por la que tenemos cuerpos es para proporcionar formas de comprometernos en la obediencia a Dios que no tendríamos si fuéramos espíritus sin cuerpo. Nuestros cuerpos crean la posibilidad de hacer visible y palpable la obediencia y la adoración.
Si fuéramos sólo espíritus sin cuerpos, aún podríamos adorar y obedecer como lo hacen los ángeles en el cielo. Pero Dios es tan celoso de mostrar su gloria que concibió una dimensión de la realidad que no existía antes, a saber, el universo físico, material. Y lo creó y puso humanos en él con cuerpos físicos para crear posibilidades adicionales para las formas en que la riqueza inagotable de su gloria podría ser mostrada y disfrutada por sus criaturas.
Así que él dice que nuestros cuerpos nos dan formas de magnificarlo en adoración y obediencia que no habríamos tenido si no tuviéramos cuerpos.
Esta es la respuesta, por lo tanto, a la pregunta que planteamos anteriormente, a saber, ¿Por qué tener cuerpos en primer lugar? ¿Por qué Dios no creó simplemente espíritus? La respuesta es que tenemos cuerpos por causa del Señor. “¡El cuerpo es para el Señor!” Tenemos cuerpos porque Dios está apasionadamente y creativamente comprometido a mostrar la gloria de su justicia en tantas formas como sea posible.
¿Debemos poner nuestra esperanza en los cuerpos redimidos?
Ahora volvemos a nuestro texto en Romanos 8:23 y a nuestra pregunta original, si debemos poner nuestra esperanza en los cuerpos redimidos.
Nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemir interiormente mientras esperamos la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos. Porque en esta esperanza fuimos salvos.
Pablo nos enseña a esperar la redención de nuestros cuerpos. Dice que está bien no querer hacer daño. Está bien querer estar fuera de la silla de ruedas y de las muletas, la cortisona y el Tylenol. Está bien querer ver y oír como cuando tenías veinte años. Está bien querer ser bonito, guapo, enérgico y fuerte.
Esta es la promesa de un cuerpo redimido cuando la gloria reemplace al gemido. La promesa tiene al menos tres partes:
- Todo dolor, enfermedad, deformidad e incapacidad desaparecerán.
- Todo pecado, que tan a menudo toma el cuerpo como base de operaciones, desaparecerán.
- Y esto no es porque nos deshagamos de nuestros cuerpos, sino porque de una manera misteriosa y maravillosamente espiritual tendremos cuerpos nuevos y gloriosos que son capaces de tocar, oler y gustar. y oír y ver.
¿Deberíamos, entonces, poner nuestra esperanza en un cuerpo redimido, o es eso demasiado físico? ¿Puedes esperar un cuerpo redimido y aun así estar centrado en Dios en tu esperanza?
La respuesta bíblica es: Sí, debemos poner nuestra esperanza en un cuerpo redimido. “En esta esperanza fuimos salvos”. Esperémoslo con paciencia.
Y: Sí, podemos esperar un cuerpo redimido y todavía estar centrados en Dios. ¿Por qué? Porque hemos visto que la razón por la que Dios nos creó con cuerpos es para proveernos de nuevos e inesperados sacrificios de adoración e instrumentos de obediencia.
Qué Esperar en la Resurrección
Permítanme terminar hablándoles a los niños ya aquellos que todavía se sienten niños. Cuando era niño, me costaba mucho emocionarme con el cielo. Me parecía que el cielo significaba dejar un mundo maravilloso de emoción y entrar en un mundo monótono de aburrimiento.
Estoy seguro de que esto fue en gran parte culpa mía. Probablemente no amaba a Jesús lo suficiente como para querer estar con él a toda costa. Pero me hubiera ayudado a conocer mejor lo que dice la Biblia acerca de la resurrección. Así que permítanme asegurarme de que todos sepan qué esperar.
El propósito final de Dios para ustedes no es tener su alma o su espíritu flotando sin su cuerpo en una mansión fantasmal en el cielo. Su propósito para ti es resucitar tu cuerpo de entre los muertos y hacerlo nuevo, hermoso, sano y fuerte. Su propósito final no es sacarte de la tierra para pasar la eternidad en el cielo, sino hacer un cielo nuevo y una tierra nueva donde vivirás en felicidad por los siglos de los siglos.
Y si esta tierra nueva donde viviremos por los siglos de los siglos si fuéramos a ser completamente diferentes de nuestra tierra actual, entonces, ¿por qué se molestaría Dios en resucitar nuestros cuerpos de entre los muertos? ¿Por qué no empezar de nuevo con cuerpos completamente diferentes si iba a empezar de nuevo con un mundo completamente diferente? Bueno, la respuesta es que el mundo no será completamente diferente. Son nuestros viejos cuerpos los que serán hechos nuevos en la resurrección, y es nuestra vieja tierra la que será hecha nueva cuando Jesús venga.
Por lo tanto, puedo decir con gran confianza que si confías en Jesús Cristo como tu Salvador y síguelo como tu Señor, no hay nada bueno y feliz en tu vida en esta tierra que jamás se perderá. Todo lo que sea malo será quitado, pero todas las experiencias buenas y felices se mantendrán en la nueva tierra para siempre.
Tendrás el mejor cuerpo imaginable, y habrá juegos, escaladas, natación y carreras. y saltar y columpiarse y esquiar y patinar y andar en patineta y andar en bicicleta y caminar y saltar y dar volteretas y brincar, y cualquier otra cosa que hagas cuando estés muy, muy feliz.
Así que cada vez que pienses en el futuro y lo que estarás haciendo por los siglos de los siglos después de tu muerte y después de que Jesús regrese, piensa en estas cosas. Pero recuerda esto: la razón por la que estas cosas te harán realmente feliz, y la razón por la que nunca volverás a estar triste, es que en todos tus juegos, escaladas, natación, carreras, saltos, ciclismo, caminatas, rebotes, volteretas y saltando, vas a estar usando tus cuerpos para obedecer a Dios y alabar su gran y maravilloso nombre. Dios estará en el centro de tu vida, y es por eso que nunca más estarás triste.
Y Entonces, ¿no tiene sentido que incluso ahora debamos comenzar a prepararnos para ese gran momento usando nuestros cuerpos como sacrificios vivos de adoración e instrumentos de justicia para la gloria de Dios?