Me gustaría resumir el mensaje de la semana pasada y hacer la transición al mensaje de hoy contándoles una historia de The Pilgrim’s Progress de John Bunyan.
Escape from Giant Desesperation and Doubting Castle
El Peregrino Progreso es una historia sobre cómo un hombre llamado Cristiano se abre paso “a través de muchos peligros, fatigas y trampas” a lo largo del camino del Rey hacia la Ciudad Celestial. Es una alegoría de la vida cristiana, y es tremendamente útil.
En un punto de su camino, Christian y su fiel compañero Hopeful, se desvían de la carretera del Rey hacia By-Path Meadow. En este lugar se pierden. Y actualmente se encuentran con un gigante llamado Giant Despair. Él los supera y los conduce a su hogar llamado Doubting Castle, y los arroja a una mazmorra oscura y apestosa.
Al día siguiente, el Gigante Desesperación se acerca a ellos y con rabia cae sobre ellos y los golpea hasta casi matarlos, dejándolos gemir y llorar en su angustia. Al día siguiente, Giant Despair llega y les dice a Christian y Hopeful que la única forma de escapar de sus miserias sería «terminar de inmediato, ya sea con un cuchillo, un cabestro o un veneno».
Cuando el Gigante sale de la mazmorra, Christian y Hopeful discuten esta posibilidad, y Christian piensa que deberían hacerlo ellos, estaba muy angustiado. Pero Hopeful recuerda la orden del Señor de la Patria a la que se dirigen, y cómo les había prohibido quitarle la vida a nadie.
Entonces dice (pues como es su nombre, tal es su corazón):
¿Quién sabe si Dios, que hizo el mundo, puede hacer morir al Gigante Desesperación, o que , en un momento u otro, puede olvidarse de encerrarnos; ¿O que dentro de poco tiempo pueda tener otro de sus ataques ante nosotros, y pueda perder el uso de sus miembros? . . . Hermano mío, seamos pacientes y aguantemos un poco; puede llegar el tiempo que nos dé una feliz liberación; pero no seamos nuestros propios asesinos.
Más tarde, cuando Giant Despair regresa y descubre que Christian y Hopeful no se han quitado la vida de la manera que él sugirió, se enfurece y los saca para mostrarles los huesos de los peregrinos que había matado. y luego los conduce de regreso a su mazmorra, golpeándolos todo el camino.
Esa noche, la esposa del gigante dice que la razón por la que se aferran a la vida puede ser que «viven con la esperanza de que alguien venga a relevarlos, o que tienen ganzúas». Así que Giant Despair dice que los buscará por la mañana.
Esa noche era sábado, ya la medianoche Christian y Hopeful comenzaron a orar y continuaron en oración hasta casi el amanecer. Entonces sucedió algo maravilloso. En las propias palabras de John Bunyan,
Ahora, un poco antes de que se hiciera de día, el buen Christian, como medio asombrado, estalló en este discurso apasionado: Qué tonto, dijo, soy yo, para acostarme así en ¡un calabozo apestoso, cuando bien podría caminar en libertad! Tengo una llave en mi pecho, llamada Promesa, que, estoy convencido, abrirá cualquier cerradura en el Castillo de la Duda. Entonces dijo Esperanzado, Esas son buenas noticias, buen hermano, sácalo de tu seno y prueba.
Entonces Christian la sacó de su pecho y comenzó a probar la puerta de la mazmorra, cuyo cerrojo, cuando giró la llave, cedió, y la puerta se abrió con facilidad, y Christian y Hopeful ambos salió. Luego fue a la puerta exterior que conduce al patio del castillo, y con su llave también abrió esa puerta. Después, fue a la puerta de hierro, porque eso también debe abrirse, pero esa cerradura se hizo muy dura, pero la llave la abrió. Luego abrieron la puerta para escapar con rapidez; pero esa puerta, cuando se abrió, hizo tal crujido que despertó al Gigante Desesperación, quien, levantándose apresuradamente para perseguir a sus prisioneros, sintió que sus miembros fallaban, porque sus ataques lo tomaron de nuevo, de modo que de ninguna manera pudo ir tras ellos. Luego continuaron, y llegaron al camino del Rey, y así estaban seguros, porque estaban fuera de su jurisdicción.
Solo hay un escape de Giant Despair y Doubting Castle, a saber, la resistencia de la esperanza y la clave llamada Promesa: ese fue el mensaje de la semana pasada.
La peregrinación de Christiana
Ahora hacemos nuestra transición al mensaje de esta semana. Después de que Christian llega a la Ciudad Celestial, su esposa, Christiana, emprende su camino al cielo. Al principio, ella y sus cuatro hijos se habían negado a abandonar la Ciudad de la Destrucción. Pero finalmente ellos también se convirtieron y partieron como peregrinos.
Hay una historia fabulosa de cómo sus cuatro hijos y el Sr. Gran Corazón y el Sr. Honesto destruyen el Castillo de la Duda y matan al Gigante Desesperación. Pero debemos pasar por alto eso y llegar rápidamente al final de la peregrinación de Christiana.
Ella ha luchado valientemente y ha completado su curso. Mientras ella y su compañía acampan junto al último río, recibe una carta de la Ciudad Celestial. Decía:
Salve, buena mujer; Os traigo noticias de que el Maestro os llama y espera que estéis en su presencia, vestidos de inmortalidad, dentro de estos diez días.
Con el corazón lleno de esperanza en Dios, reúne a sus hijos, Mateo, Samuel, Santiago y José, y se despide de ellos. Ella da sus pocos bienes a los pobres. Ella llama al Sr. Valiente por la verdad y le encomienda el cuidado de sus hijos. Y luego, con gran ternura y fuerza, convoca al Sr. Desaliento y a su hija Mucho Miedo y los alienta con estas palabras:
Debes recordar con gratitud por siempre tu liberación de las manos del Gigante Desesperación. . . . El efecto de esa misericordia es que eres traído aquí con seguridad. Sed vigilantes y desechad el miedo; sed sobrios, y esperanzados hasta el fin.
Un mensaje de esperanza para el Día de la Madre
Y eso nos lleva a nuestro tema y nuestro texto de hoy, MUJERES SANTA QUE ESPERARON EN DIOS, 1 Pedro 3:1– 6.
En 1 Pedro 2:13–17, Pedro nos amonesta a todos a estar sujetos, o sumisos, por causa del Señor, a toda institución humana, ya sea al emperador como supremo, o a los gobernadores establecidos. por el. En otras palabras, mantenga los límites de velocidad, pague sus impuestos y sea respetuoso con los policías y senadores.
Luego, siguiendo este tema, en 2:18–25, se dirige a los siervos de la iglesia y les exhorta a estar sujetos a sus amos con todo respeto, tanto a los bondadosos como a los arrogantes.
Luego, en 3:1-6 instruye a las esposas a estar sujetas a sus esposos, y en el versículo 7 instruye a los esposos a vivir con consideración con sus esposas.
Finalmente, en esta secuencia de pensamientos le dice a toda la iglesia que tengan unidad, simpatía, amor, ternura y humildad entre sí, y que no devuelvan mal por mal (3:8–17).
Dado que hoy es el Día de la Madre, centraremos nuestra atención en las mujeres de 3:1-6. Y dado que estamos en medio de una serie de mensajes sobre la esperanza, iremos directamente a la raíz de las cosas y comenzaremos preguntando: «¿Cuál es la raíz de la grandeza de una mujer a los ojos de Dios, los únicos ojos que importan?» ?”
¿Cuál es la causa raíz de la grandeza de una mujer?
La respuesta se da en el versículo 5: “Y en otro tiempo las santas mujeres que esperaban en Dios, se adornaban y estaban sujetas a sus maridos”. Enfoquémonos en tres cosas en este versículo.
- Primero, estas santas mujeres esperaban en Dios.
- En segundo lugar, porque esperaban en Dios, se adornaron de cierta manera, a saber, con un espíritu afable y apacible. (esto lo veremos en los versículos 3 y 4).
- Tercero, esperando en Dios y adornándose con este espíritu de tranquilidad, estaban sujetas a sus maridos.
Por estas tres cosas, Pedro las llama “mujeres santas”. Su espíritu y su comportamiento son distintos del mundo y son preciosos a la vista de Dios (versículo 4). Y no sólo son preciosos a la vista de Dios, sino que también son poderosos a la vista de los maridos incrédulos. El deseo de Pedro es que las mujeres de su época sigan el ejemplo de las santas mujeres de la antigüedad, y que ganen a sus maridos para Cristo por su comportamiento reverente y casto.
Tomemos estas tres cosas en el versículo 5 una a la vez y analicémoslas brevemente.
1. Esperando en Dios
En primer lugar, las santas mujeres son llamadas mujeres que esperaban en Dios. Habían aprendido a predicarse a sí mismos como lo hizo el salmista en el Salmo 42:5,
¿Por qué te abates, oh alma mía,
y por qué te turbas dentro de mí?
¡Espera en Dios!
Porque de nuevo he de alabarle,
Auxilio mío y Dios mío.
La risa y la esperanza de Sara
En Hebreos 11, recordará, la fe se define en el versículo 1 como la certeza de lo que se espera. Luego en el versículo 11 Sara, una de las santas mujeres de la antigüedad, se da como ejemplo:
Por la fe Sara misma recibió poder para concebir, aun cuando ya era mayor de edad, considerando fiel al que Habia prometido.
En otras palabras, Sara esperaba en Dios. Apartó la mirada de sí misma y de su esterilidad y de su edad y confió en Dios para el cumplimiento de su promesa de que tendría un hijo y sería madre de muchas naciones.
Esto no fue fácil para Sarah. De hecho, cuando escuchó que Dios le hizo la promesa a Abraham, se rió de sí misma y NO creyó (Génesis 18:12). Pero luego Dios la reprendió por la risa de la incredulidad y dijo: “¿Hay algo demasiado difícil para el Señor?” (Génesis 18:14-15).
Y lo siguiente que escuchamos de Sara es una palabra de júbilo a Dios cuando nace Isaac. Ella dice:
Dios ha hecho la risa para mí; todo el que oiga se reirá de mí. . . ¿Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara daría de mamar a hijos? Sin embargo, le he dado un hijo en su vejez.
Ella le da a Dios la gloria por el niño, por lo que podemos suponer, con el autor de Hebreos, que la reprensión de Dios y el recordatorio de que nada es demasiado difícil para el Señor restauró la fe de Sara y la llevó a esperanza en Dios.
Entonces, las mujeres que esperan en Dios son mujeres que apartan la mirada de los problemas, las miserias y los obstáculos de la vida que parecen hacer que el futuro sea sombrío, y enfocan su atención en el poder soberano y el amor de Dios que gobierna. en el cielo y hace en la tierra lo que le place.
La esperanza echa fuera el miedo
1 Pedro 3:6b nos muestra cómo se ve esa esperanza en las tensiones y amenazas de la vida real.
Y ahora sois sus hijos si hacéis el bien y nada os aterroriza.
La presencia de la esperanza expulsa el miedo. Las hijas de Sara no temen otra cosa que desagradar a Dios. O, para ser más exactos, las hijas de Sara luchan contra la ansiedad que surge en sus corazones. Le hacen la guerra al miedo y lo vencen con las promesas de Dios.
Saben que seguir a Cristo significará sufrimiento. Pero creen en las promesas, como 1 Pedro 3:14.
Pero incluso si sufres por causa de la justicia, serás bendecido. No les temáis, ni os turbéis, sino reverenciad en vuestros corazones a Cristo como Señor.
Las mujeres santas que esperan en Dios toman esta promesa de bendición a través del sufrimiento, y combaten el miedo con la fidelidad de Dios — “Sara consideró fiel al que había prometido” (Hebreos 11:11). Y luego hacen lo que Pedro dice en 4:19,
Así que, los que sufren según la voluntad de Dios, hagan lo correcto y encomienden sus almas a un Creador fiel.
Afirman el gobierno soberano de Dios sobre su sufrimiento y que no sufren aparte de su voluntad, y descansan sus almas en las manos firmes y omnipotentes de un Creador fiel. Echan fuera el miedo y esperan en Dios. Y así resultan ser las hijas de Sara y herederas según la promesa.
2. Adornándose de cierta manera
La segunda cosa que se dice de las santas mujeres en 1 Pedro 3:5 es que se adornan de cierta manera. El versículo comienza: “Así [o, así] se adornaban las santas mujeres que esperaban en Dios”. Este atavío se refiere al atavío de los versículos 3 y 4.
No sea vuestro el atavío exterior con ostentación de cabello, adornos de oro y vestiduras, sino el interno del corazón. con la joya imperecedera de un espíritu apacible y apacible, que a los ojos de Dios es muy preciosa.
Ganar maridos para Cristo
¿Por qué Pedro menciona el tema de la ropa, el peinado y las joyas? Creo que el contexto de los versículos 1 y 2 es la clave. Él tiene en vista principalmente a las mujeres que están casadas con maridos incrédulos. Quieren ganar a sus esposos para Cristo. Eso es lo que Peter quiere también. Él dice:
Así mismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos, para que algunos, aunque no obedezcan la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus mujeres, cuando vean vuestra reverencia. y conducta casta.
Pedro quiere que las mujeres cristianas ganen a sus maridos mediante una vida de reverencia y pureza expresada en una actitud sumisa que lo honre como cabeza del hogar. Y les advierte que no le prediquen: “para que sean ganados sin una palabra”.
Luego viene el versículo 3 con su advertencia en contra de hacer su adorno externo en lugar de interno. Entonces, lo que creo que Peter está haciendo es dar a las mujeres casadas otra advertencia sobre cómo no conquistar a sus maridos, es decir, no crean que pueden conquistarlo con peinados a la moda, un mejor bronceado, joyas delicadas o túnicas ceñidas. De esta manera podrías atraerlo al dormitorio, pero probablemente no a Dios.
Si quieres ganarlo para Dios, tu adorno va a tener que ser una mujer nueva por dentro. El mundo puede enseñarte cómo ganarte un hombre para ti. Pero solo la Escritura puede enseñarte cómo ganarlo para Dios.
Y hemos visto dos pasos. Primero, espera en Dios y no temas a nadie. No pongas tu esperanza en tu marido; pon tu esperanza en Dios. (Y a las mujeres solteras les diría, no pongan su esperanza en conseguir un marido, pongan su esperanza en Dios. El único hombre que vale la pena conseguir es un hombre que quiere ser el segundo en su vida, no el primero).
Entonces el segundo paso es que cuando has puesto tu esperanza en Dios, su soberanía quita el orgullo de tu corazón, y su amor quita el temor de tu corazón, y lo que queda en tu corazón es mansedumbre y quietud (o mansedumbre y sosiego), como dice Pedro en el versículo 4. Y ese es el adorno que debéis perseguir. La mujer que se adorna por dentro con tal espíritu, sabrá adornarse por fuera por el bien del reino y por la salvación de su marido.
La esperanza y la mansedumbre de Esther Burr
Hay innumerables mujeres que nos sirven de ejemplo, tanto en las Escrituras como desde aquellos días. Esther era la segunda hija de Jonathan Edwards, ¡tenía ocho! Se casó con Aaron Burr, quien se convirtió en presidente de Princeton College. Había aprendido la piedad de su padre y puesto su esperanza en Dios, no en el hombre.
Sus diarios recién se publicaron en 1984 y puedes leer allí sobre su lucha de fe. Por ejemplo, en 1754 dio a luz a una niña llamada Sarah y descubrió que tenía lo que llamaron un “cuello torcido”. Ester se humilló ante Dios y escribió: “Quizás Dios previó que estaríamos demasiado orgullosos de ella, y por eso envió esta calamidad para mortificarnos a nosotros y a ella”.
Tres años después, el 24 de septiembre de 1757, el marido de Esther fallece en el ejercicio de sus funciones en el Colegio. Ella no pasa por alto su dolor. Ella lo llama una «herida profunda». Y dice que “solo Dios puede saber y solo a él llevaré mi queja”. Pero luego, dentro de dos semanas, le escribe a su madre:
Dios ha parecido sensiblemente cerca, de una manera tan reconfortante y de apoyo que creo que nunca había experimentado nada parecido. . . Solicite fervientemente al Señor que yo nunca. . . desmayarse bajo este golpe severo. . . OTemo que me comportaré de manera que acarree deshonra. . . la religión que profeso.
¿Qué es lo único que teme una mujer que espera en Dios? Ella teme traer deshonra a Dios. Ella teme no poder glorificar a Dios bajo la vara de su dura providencia. ¿Y cómo aquieta su corazón en medio de ese miedo? Ella misma se predica un sermón sobre el carácter de Dios. Esther Burr escribió:
En la noche cuando se retiró se sintió calmada con el pensamiento de que Dios sería glorificado. . . El siempre bendito Dios no perderá nada de su gloria, que los hombres o los demonios hagan lo peor.
3. La esperanza se expresa en la sumisión
Eso nos deja un último paso por dar. Mujeres santas, esperanza en Dios. Esta esperanza produce un espíritu manso y tranquilo. Y, finalmente, ese espíritu se expresa en la sumisión. El versículo 1 dice: “Así mismo, mujeres, estén sujetas a sus maridos”. Y el versículo 5 dice: “Y en otro tiempo las santas mujeres que esperaban en Dios se adornaban y estaban sujetas a sus maridos”. Así que hay tres pasos en el camino para agradar a Dios y ganar un esposo incrédulo.
- La primera es esperar en Dios y no temer a nadie.
- La segunda es adornarse con la belleza interior de la mansedumbre y la tranquilidad, que fluyen naturalmente de esperar en Dios y estar libre del temor.
- Y ahora la tercera, que fluye libremente de un espíritu manso y tranquilo, es estar sumisa a tu marido.
Una ilustración personal
Permítanme ilustrar lo que creo que es la sumisión al referirme a mi propia madre y padre (y si tuviéramos tiempo, creo que podría mostrar con las Escrituras que esta ilustración es un modelo bíblico y no meramente cultural).
Crecí en un hogar donde mi padre estaba ausente aproximadamente dos tercios de cada año. Él es un evangelista. Realizó alrededor de 25 cruzadas cada año con una duración de una a tres semanas. Se iría el sábado, se iría de una a tres semanas y volvería a casa el lunes por la tarde. Fui al aeropuerto de Greenville cientos de veces. Y algunos de los recuerdos más dulces de mi infancia son la sonrisa del rostro de mi padre cuando salió del avión, bajó los escalones y casi cruza corriendo la pista para abrazarme.
Esto significa que mi hermana y yo fuimos criadas y entrenadas principalmente por mi madre. Ella me enseñó casi todo lo práctico que sé. Me enseñó a cortar el césped y llevar una chequera y andar en bicicleta y conducir un automóvil y tomar notas para un discurso y poner la mesa y hacer panqueques. Ella pagó las cuentas, se encargó de las reparaciones, limpió la casa, preparó las comidas, me ayudó con mi tarea, nos llevó a la iglesia, nos guió en los devocionales. Fue superintendente del departamento intermedio de la iglesia, directora del club de jardinería comunitaria e incansable hacedora del bien para los demás.
Era increíblemente fuerte en su soledad. Los primeros años sesenta fueron los días en Greenville, Carolina del Sur, cuando los derechos civiles estaban en el aire. La iglesia votó un miércoles por la noche sobre una resolución para no permitir que los negros adoraran en la iglesia. Cuando se tomó la votación, se quedó completamente sola en la oposición. Y cuando mi hermana se casó en la iglesia en 1963 y uno de los ujieres trató de sentar solos en el balcón a algunos amigos negros de nuestra familia, mi madre salió indignada del santuario y los sentó ella misma en el piso principal con todos los demás. .
Nunca he conocido a nadie como Ruth Piper. Me pareció omnicompetente y rebosante de amor y energía.
Pero aquí está mi punto. Cuando mi padre llegó a casa, mi madre tenía la habilidad extraordinaria, la sabiduría bíblica y la humildad para honrarlo como cabeza del hogar. Ella era, en el mejor sentido de la palabra, sumisa a él. Fue increíble ver semana tras semana cómo mi padre iba y venía. Se fue, y mi madre gobernó toda la casa con mano firme, competente y amorosa. Y él vino, y mi madre se refirió a su liderazgo.
Ahora bien, era él quien rezaba en las comidas. Ahora era él quien dirigía las devociones. Ahora fue él quien nos llevó a adorar, y nos cuidó en el banco, y respondió a nuestras preguntas. Mi miedo a la desobediencia pasó de la ira de mi madre a la de mi padre, porque allí también él tomó la delantera.
Pero nunca escuché a mi padre atacar a mi madre o menospreciarla de ninguna manera. Cantaron y rieron juntos y juntaron sus cabezas para ponerse al día sobre el estado de la familia. Fue un regalo de Dios que nunca podría comenzar a pagar o ganar.
Y esto es lo que aprendí: una verdad bíblica antes de saber que estaba en la Biblia. No hay correlación entre la sumisión y la incompetencia. Existe tal cosa como el liderazgo masculino que no degrada a una esposa. Existe tal cosa como la sumisión que no es débil, insensata o manipuladora.
Hasta que comencé a escuchar retórica feminista a finales de los años sesenta, nunca se me pasó por la cabeza que este hermoso diseño en mi casa se debía de alguna manera a la inferioridad de alguien. no lo fue Fue por esto: mi madre y mi padre pusieron su esperanza en Dios y creyeron que la obediencia a su Palabra crearía la mejor de las familias posibles, y así fue. Así que les exhorto con todo mi corazón esta mañana, consideren estas cosas con gran seriedad y no dejen que el mundo los apriete en su molde.