Esta mañana tengo cinco tesis que puedo incluir en los próximos 35 minutos, creo, sobre la búsqueda de misioneros paulinos. Explicaré antes de terminar lo que quiero decir con misioneros paulinos. Las primeras tres de estas tesis son fundamentos teológicos familiares en Bethlehem, así que las repasaré rápidamente. Los dos últimos son muy prácticos, y nos detendremos en ellos más específicamente y por más tiempo.
1. La gloria de Dios cubrirá la tierra
La primera tesis es que el propósito de Dios de llenar la tierra con su gloria se cumplirá. Eso es tan cierto como la vida de Dios. Dios morirá antes de que eso no se cumpla. Lo aprendí de Números 14:21–23, que dice:
Pero en verdad, vivo yo, y toda la tierra será llena de la gloria del Señor, ninguno de los hombres que han visto mi gloria y mis señales que hice en Egipto y en el desierto… verán la tierra que juré dar a sus padres.
Hace dos juramentos: «Vivo yo», como si dijera: «Moriré antes de que esto suceda», y «Como la tierra será llena de la gloria del Señor». Quiere que esta gente no entre en la tierra, y jura que no entrarán. Toma su juramento por dos motivos: su vida y su propósito de llenar la tierra con su gloria. Eso es importante de ver. Se cumplirá.
¿Qué significa, sin embargo, llenar la tierra con su gloria? Significa tres cosas. Primero, significa que un día la tierra solo será poblada por personas que conozcan su gloria. Habacuc 2:14 dice:
Porque la tierra será llena
del conocimiento de la gloria de Jehová
como cubren las aguas el mar.
Pero no es solo conocimiento; eso no es suficiente para que se cumpla el plan de Dios. También debe haber adoradores llenando el mundo. Salmo 22:27 dice:
Todos los confines de la tierra se acordarán y se volverán al Señor,
y todas las familias de las naciones adorarán delante de ti.
Para que un día la tierra no solo se llene del conocimiento de la gloria del Señor, sino también de la adoración de la gloria del Señor. Pero eso tampoco es suficiente para explicar lo que quiere decir. Tiene que ser un cierto tipo de adoración, es decir, adoración al rojo vivo. Apocalipsis 3:16 dice:
Porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
El pueblo que no es vomitado de su boca son las personas que habitarán la tierra en la era venidera, y por lo tanto, solo serán personas que estén calientes por Dios. Es por eso que en Belén hacemos todo lo posible para ensayar para ese día. Tenemos la intención de ser intensos, y si no quieres ser intenso, despega, porque no quieres estar en el reino. Solo habrá personas en el reino que estén candentes para Dios. Si pretendes ser tibio, olvídalo, ya estás fuera. Queremos estar calientes para Dios. La gente pregunta: «¿Por qué es tan intenso en Belén?» Es por este verso. Este es un verso aterrador, ¿no? Es horrible ser escupido de la boca de Jesús. Por lo tanto, el propósito de Dios de llenar la tierra con su gloria es su propósito de llenar la tierra con personas que conozcan y adoren su gloria con una intensidad candente, y esto se logrará. Todo lo que sabes. Hablamos mucho de eso.
2. Bendecido para ser una bendición
Tú también sabes esto: Dios bendice a su pueblo para que sea una bendición para todas las naciones. La única razón por la que alguien en esta sala está vivo, tiene salud, tiene un techo sobre su cabeza, tiene fe en su corazón, tiene inteligencia en su cerebro y tiene afectos en su emoción, es para compartirlo y así multiplicar la adoración que Dios recibe. Génesis 12:1–3 dice:
Entonces el Señor le dijo a Abram: “Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldeciré, y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.”
Es lo mismo en el Salmo 67:1, que dice :
Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga
y haga resplandecer su rostro sobre nosotros…
Todo eso es tan egocéntrico, ¿verdad? ? Equivocado. El Salmo 67:2 continúa:
…para que sea conocido en la tierra tu camino,
entre todas las naciones tu poder salvador.
Debemos orar , “Bendíceme por una razón: multiplicar la adoración que sentimos hacia ti”.
3. Una multitud de pueblos
A través de su pueblo, Dios tiene la intención de reunir una multitud de adoración de todos los pueblos de la tierra. Ahora, la palabra a subrayar en esta tesis es pueblos, porque lo que quiero hacer es simplemente compartir con ustedes lo que la mayoría de ustedes ya saben, y lo que me tomó 35 años aprender, a saber, que en el Gran Comisión, cuando dice: “Id y haced discípulos a todas las naciones” (Mateo 28:19), no se refiere a naciones políticas como las conocemos hoy, los 220 o más estados políticos que existen en el mundo hoy. Eso no estaba en la mente de Jesús, y hay algunas razones por las que sabemos que no lo estaba. Por ejemplo, si volvemos a ese texto en Génesis 12:3, dice: “En ti serán benditas todas las familias de la tierra”.
Y si tomas esa palabra hebrea, mišpāhāh (familias) — y simplemente abre tu concordancia, la encontrarás en Génesis 10:5, Génesis 10:18, Génesis 10:20, Génesis 10:31 y Génesis 10:32 en las listas de las tribus y familias y naciones. Y luego, si llega al final de la Biblia y lee Apocalipsis 7:9, dice:
Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, de todas las tribus y pueblos y lenguas, de pie ante el trono y ante el Cordero, vestidos con túnicas blancas, con palmas en las manos…
E inmediatamente te das cuenta de que el propósito de Dios de expandir su reino a través de la tierra no está completa cuando se ha obtenido un punto de apoyo para el evangelio en cada nación política. Todavía no ha terminado, porque ves estas palabras: nación, tribus, pueblos, lenguas, y nadie sabe cuáles son exactamente. Nadie puede dar una definición rígida que separe una lengua de un pueblo de una tribu de una nación.
Pero no necesitamos ese tipo de definición para saber lo que está tramando, ¿verdad? Se refiere a todos los grupos culturales locales que se caracterizan por los idiomas, que sería uno claro aquí de lenguas. Y así, quedan 4.000 o 5.000 de esos por alcanzar. Luego habla de tribus y familias, lo que no significa Noel, yo, Carston, Abraham, Benjamin y Barnabas; significa clanes, probablemente, en esa cultura de una familia bastante extensa de varios cientos de personas más o menos. En cualquier lugar del mundo donde haya un grupo de personas separadas del evangelio y que tengan algún tipo de factor unificador, Dios quiere que esas personas sean alcanzadas, penetradas y discipuladas. Así que este tercer punto es que a través de su pueblo, Dios tiene la intención de reunir una multitud de adoración de todos los pueblos de la tierra. Eso plantea la pregunta de cómo va a suceder.
4. Misioneros paulinos
Dios quiere que los misioneros paulinos planten la iglesia en todos los pueblos no alcanzados. Así que ahora estoy listo para definirles lo que quiero decir con misioneros paulinos, y lo obtengo de este texto. Aquellos de ustedes que estuvieron en Betel el jueves me escucharon predicar sobre este texto hace una semana. Esta es la declaración de Pablo al pueblo de Roma sobre su estrategia misionera:
…desde Jerusalén y por todo el contorno hasta Ilírico he cumplido el ministerio del evangelio de Cristo; y así me propongo predicar el evangelio, no donde ya se ha nombrado a Cristo, para no edificar sobre fundamento ajeno… Pero ahora, como ya no tengo lugar para trabajar en estas regiones, y como he anhelado muchos años para venir a vosotros, espero veros de paso cuando vaya a España… (Romanos 15:19-24).
Ahora bien, ¿qué es un misionero paulino? Un misionero paulino es una persona que puede hacer una declaración extraordinariamente descarada sobre el mundo en el que ha estado sirviendo durante 20 años. Supongo que Pablo se convirtió alrededor del año 35 d. C., más o menos un año, y que escribió esta carta en el 55 d. C. Veinte años había estado ministrando, y si miramos un mapa del mundo mediterráneo, Pablo estaba diciendo que desde Jerusalén todo el camino alrededor de Judea, Samaria, Siria, Cilicia, Asia, Macedonia, Acaya, hasta Ilírico, estaba acabado. y ya no tenía donde trabajar.
Solo los misioneros paulinos pueden decir eso. Timothy no puede decir eso. Así que voy a distinguir a los misioneros paulinos ya los misioneros de Timoteo. Mi clamor es por algunos misioneros paulinos, y el mundo necesita desesperadamente misioneros paulinos que miren a su alrededor y digan: “Me voy de aquí. Hay demasiados cristianos por aquí. No tengo lugar para trabajar en Minneapolis. Hay 800 iglesias en Minneapolis y menos de 800 misioneros para 1.900 millones de personas no alcanzadas”. Alguien en esta iglesia debería decir que la tradición tiene que continuar en nuestros días. Y, sin embargo, tenemos tantos misioneros de Timoteo porque es más fácil ser un misionero de Timoteo que ser un misionero paulino, por importantes que sean.
Así que Dios tiene la intención de que los misioneros paulinos planten la iglesia en todo pueblos no alcanzados, para continuar con esta tradición, gente que dice con Pablo: “Me voy a España. Nadie ha estado nunca en España con el evangelio, así que voy a ir”. Me lo imagino subiendo a los barcos. Dice en 2 Corintios 11:25 que naufragó tres veces, y que pasó un día y una noche en el agua. Tienes que dar muchos paseos en bote para naufragar tres veces, así que asumo que pasó mucho tiempo viajando de pueblo costero en pueblo costero en botes.
¿Con qué crees que habló? los marineros? ¿El clima? ¿Sabes lo que dijo? Le dijo a cada capitán de barco: «¿Habéis estado alguna vez en España?» O, “¿Qué tan lejos al oeste has estado alguna vez? Cuéntame sobre eso. ¿Alguna vez conoció a algún judío allí? ¿Hay una sinagoga en una ciudad portuaria de España? ¿Cuánto se tarda en llegar allí? ¿Como está el clima? ¿Qué tendría que llevar para llegar allí? De eso habló en el barco. Y dijo, probablemente, “¿Qué hay detrás de España? Si vas por España, ¿adónde llegas? Y dijeron: “Nadie sabe”. Probablemente pensaron que era el fin del mundo. Algunos de ustedes deberían ser misioneros paulinos.
5. La gran necesidad
Ahora vamos a algunos números y desafíos específicos aquí. La necesidad es abrumadora, pero la tarea es posible con Dios. ¿Sabes de dónde viene eso? En Marcos 10:25–27 dice: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios”, y los discípulos simplemente se tambalean y dicen: “ Bueno, entonces, ¿quién puede entrar? Y Jesús dijo: “Para el hombre es imposible, pero no para Dios”. La tarea de las misiones es imposible, pero no con Dios.
Permítanme darles estas cifras que obtuve del libro The Unfinished Task, editado por John Kyle, y publicado en 1984. Obtuve estas cifras de Ralph Winter en ese libro. Para algunos de ustedes esto es viejo, y para algunos de ustedes, necesitan pensar mucho ahora durante los próximos cinco minutos para tratar de entender esta nueva forma de ver el mundo. En primer lugar, tengo dos encabezados aquí. Hay alrededor de 7.000 pueblos alcanzados y alrededor de 17.000 pueblos no alcanzados. Entonces, en el mundo, hay alrededor de 24,000 personas en total. Ahora, Ralph Winter escribió un artículo el año pasado en el International Journal for Frontier Missions en el que dijo: “Estoy pasando de hablar de 16 750 pueblos no alcanzados a 17 000 porque quiero que estos tres ceros griten fuerte y claro, ‘Estas son conjeturas’”.
Estas son estimaciones, conjeturas fundamentadas. De todos modos, nadie sabe lo que es un pueblo oculto; es decir, nadie sabe cómo dibujar un círculo preciso alrededor y decir: “Están adentro, no afuera”. No existe una definición agradable, clara y limpia para un pueblo no alcanzado. Puedes dar una especie de características generales, pero nadie lo sabe. Y además de eso, nadie sabe exactamente cuántos hay. En India, por ejemplo, Ralph Winter estima 3.000, pero David Barrett dice 26.000. Así que nadie sabe bien cuántos pueblos hay. Los ceros deberían indicarle que se trata de conjeturas. Ahora, no digas que toda la misionología es solo una ciencia de hocus pocus porque realmente no puedes hacer nada definitivo.
William Carey era un misionólogo incipiente, y deberías leer sus tablas del mundo en Una Investigación sobre las Obligaciones de los Cristianos de Usar Medios para la Conversión de los Paganos. No sabía de lo que estaba hablando. Él tiene números y poblaciones y grupos no alcanzados, y no sabía nada. Sin embargo, fue suficiente para cambiar el mundo. Fue suficiente para cambiar el mundo. Todo lo que necesitaba eran estimaciones para ver que la necesidad era enorme, así que no sea exigente y diga: «Oh, no sabemos exactamente, así que no podemos hacer nada». Sabemos lo suficiente. Hay 7.000 pueblos alcanzados y 17.000 pueblos no alcanzados.
Alcanzando a los No-crecidos
Ahora dentro de estos 7,000 pueblos alcanzados, hay 1,700 millones de no cristianos, aunque están alcanzados. Obtén éso. Alcanzado significa que la iglesia ha sido plantada con éxito. Está vivo y es capaz de llevar a cabo el ministerio tipo Timoteo de ganar almas en su propia cultura. Entre los 17.000 pueblos no alcanzados, hay 2.500 millones de no cristianos. Entre estos 7.000 pueblos alcanzados, hay 245 millones de cristianos verdaderos. Y entre los 17.000 pueblos no alcanzados, hay un millón de cristianos, así que tampoco dejes que eso te desanime. No alcanzado no significa que no haya cristianos rociados, solo significa que los cristianos dispersos en esos 17,000 grupos no están reunidos en iglesias viables y evangelizadoras que puedan hacer el trabajo sin ayuda transcultural. Así que no dejes que eso te parezca una contradicción.
Entonces estas próximas cifras simplemente se obtienen mediante otro tipo de estimación. Puedes ver lo que sucede entre esos dos números; se divide por cien. Así que si hay 245 millones de verdaderos cristianos en el mundo y lo divides por 100 te da 2,45 millones de congregaciones establecidas. Eso es solo una estimación, calculando que hay alrededor de cien personas en cada congregación en promedio en todo el mundo. Entre los no alcanzados no hay ninguno de esos; es decir, ninguna de esas iglesias indígenas evangelizadoras autosostenibles en curso viables. Sin embargo, hay 73.000 misioneros protestantes sirviendo en estos 7.000 pueblos alcanzados. El noventa por ciento son misioneros tipo Timoteo. Y hay 8.000 misioneros protestantes sirviendo entre estos 17.000 pueblos no alcanzados. Así que el 10 por ciento son misioneros paulinos.
Ralph Winter dice: “Qué desequilibrio”. No es que estas personas no deberían estar allí. No es que los Locklear deban volver a casa, especialmente después de lo que acaba de decir Amy, sino que no debemos pensar solo en términos de ayudar a la Iglesia brasileña. Esperaría, y estoy seguro de que estarían de acuerdo con esto, que parte de nuestra estrategia de BGC en Brasil debería ser equipar y movilizar a esa iglesia para alcanzar a sus pueblos ocultos en Brasil. Están allí en Sao Paulo, estoy seguro. No tienes que ir a un país oculto para encontrar personas ocultas. Ese es el número cinco. La necesidad es abrumadora y la tarea es posible.
Un testimonio para todas las naciones
Ahora, ¿cómo es posible? ¿Qué podemos hacer? ¿Cuál es nuestra parte para completar la tarea de llegar a 17,000 grupos de personas no alcanzadas? Permítanme poner un paréntesis aquí, di esta charla en la iglesia de Dana Olson en Trinity cuando fue ordenado en junio pasado, y el título que le di fue Cómo ha cambiado mi mente. Te explico por qué lo titulé así al principio de este mensaje. Crecí pensando solo en términos de ganar individuos cuando pensaba en la Gran Comisión. Jesús dice: “Id y haced discípulos a todas las naciones” (Mateo 28:18–20), y pensé que era muy frustrante. Cuando te detienes a pensar en ello, como estudiante universitario, y estás considerando lo que vas a hacer con tu vida, quieres ser parte de la Gran Comisión. Pero te oprimió tanto la imposibilidad de ello, y de hecho, no sucederá si esa es la forma en que lo concibes.
Si concibes que la Gran Comisión solo se completará cuando todos los individuos son ganados para Cristo, no hay esperanza, porque la Biblia no ofrece tal esperanza. ¿Encontrará fe en la tierra cuando venga (Lucas 18:8)? Dice que las naciones harán duelo cuando él venga (Apocalipsis 1:7). Derramará fuego e ira sobre los incrédulos cuando venga (2 Tesalonicenses 1:5–10). No vamos a ganar a todas las personas para el Señor, así que puedes sentirte oprimido, si eso es lo que significa la Gran Comisión, entonces nunca vamos a terminar el trabajo.
Bueno, así es como mi mente ha cambiado. Eso no es lo que es la Gran Comisión, al menos no la primera mitad que debe completarse antes de que Jesús venga. Cuando Jesús dice: “Es necesario que primero se predique este evangelio en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14), eso es lo que va a suceder. Todas las naciones, todos los grupos de personas tienen que ser evangelizados, tienen que ser alcanzados con el evangelio y tener una iglesia plantada allí. Es tan esperanzador y emocionante pensar en terminarlo en nuestra generación, antes de morir, terminarlo.
Así es como hacemos nuestra parte. Suponiendo un tamaño congregacional promedio de 100 en todo el mundo, hay 150 congregaciones por cada pueblo no alcanzado. Si toma 2,45 millones de congregaciones y lo divide por 17.000, obtiene 144,1, y lo redondeamos para tratar con números redondos. Sale a unas 150 congregaciones en el mundo por cada pueblo escondido. Es muy fácil. Numéricamente, es muy fácil; espiritualmente es otra cuestión.
El BGC tiene alrededor de 140.000 miembros en los EE. UU. Hay otros 35.000 más o menos fuera de los EE.UU. Por lo tanto, usando el tamaño mundial promedio de 100 personas por congregación, tendríamos un promedio de 1400 congregaciones. No lo tenemos, tenemos alrededor de 800 porque nuestro promedio es más grande, pero seamos justos para que podamos soportar nuestra parte justa de la carga. Pero digamos que tenemos 1400 congregaciones. Ahora eso significa que la justa responsabilidad de la BGC, numéricamente, es llegar a unos 10 pueblos no alcanzados. Eso sería 1.400 congregaciones divididas por 150 congregaciones para personas ocultas. Serían solo 10 nuevos pueblos que entrarían en nuestra generación para que nosotros hagamos nuestra parte justa.
Ahora, califico inmediatamente porque no creo que eso sea correcto. Dije numéricamente que es correcto, pero material y espiritualmente no es correcto, porque somos una iglesia rica en Estados Unidos, una iglesia muy rica, y muchas de estas 2.45 millones de congregaciones son congregaciones pobres que aún no están en una posición para hacer el tipo de misiones que hay que hacer. Por lo tanto, deberíamos tomar más de 10. Pero tan pronto como dije eso anoche, alguien, no creo que esté aquí, levantó la mano y dijo: “Cuidado hablando de las congregaciones pobres que no hacen misiones”. Y luego nos recordó lo que habíamos escuchado antes, a saber, que hay un grupo de oración en la India compuesto por unos 80.000 cristianos, y creo que tienen 80 misioneros o algo así, o tal vez 800, un número espectacular, y están arruinados, Gente pobre. Así que regresaré y simplemente me retractaré de esa declaración, tal vez, volveré donde estaba al principio y diré que la parte justa es 10, pero creo que deberíamos tomar más.
Pero aquí está mi punto. A pesar de que todo son conjeturas y números redondos, ¿ves que es esperanzador, que no es paralizante? Diecisiete mil no es un gran número, hablando en todo el mundo, con el número de cristianos que hay en el mundo si solo estuviéramos cargados como debemos estar cargados. Entonces, ¿qué debemos hacer entonces? Debemos orar concertadamente por un despertar, una mentalidad y un movimiento de frontera.
Ora, Estudia, Esfuérzate
Ya estoy deseando que llegue la semana de oración de 1986. Siempre es un gran momento en Bethlehem. Es un tiempo agotador porque realmente oramos, y muchos de nosotros ayunamos fervientemente para que nuestra iglesia se despierte, que la conferencia se despierte y que la iglesia mundial se mueva. Espéralo. Comience a orar todos los días por la semana de oración de 1986. Será la primera semana completa de enero. El tema va a ser Romanos 10:1, que dice:
Hermanos, el deseo de mi corazón y la oración a Dios por ellos es que sean salvos.
El primer domingo Hablaremos de “el deseo del corazón”, y el segundo domingo hablaremos de “la oración a Dios por ellos para que sean salvos” para enfocarnos en Dios para cargar nuestros corazones, desear como Pablo deseaba y orar. como Pablo oró para que la gente pudiera ser salva. Oren concertadamente por un despertar y una mentalidad y un movimiento de frontera.
En segundo lugar, estudien y esfuércense por convertirse en congregaciones, y aquí estoy pensando más allá de nuestra iglesia, de cristianos del mundo. No quiero decir que todos en esta sala deban ser misioneros. Creo que castra la palabra si dices que todos somos misioneros. Baloney, no todos somos misioneros. Si empiezas a hablar así nunca creerás en los misioneros paulinos. Un misionero es alguien que atraviesa una cultura, se sale de la saturación de cristianos y va apremiante a las Españas del mundo. Pero todos nosotros deberíamos ser cristianos mundiales cuyas vidas estén ordenadas en torno a la prioridad del propósito de Dios de ser glorificados por adoradores candentes de todos los pueblos. Cualquiera que sea su profesión, sin importar cómo gane su dinero y trabaje de ocho a seis todos los días, aún puede ser un cristiano mundial con su forma de pensar y su mentalidad estructurada en torno a este propósito de estar vivo.
Estudiar es lo primero palabra allí, así que permítanme sostener algunos libros. Deseo que todas las familias compren este libro y lo lean: De Jerusalén a Irian Jaya. Se trata de 90 pequeñas biografías, y es la mejor lectura para esposo, esposa o familia, si sus hijos son un poco mayores que adolescentes. Es tan bueno. Es tan inspirador leer la biografía misionera, y esta es una gran colección. Compre este libro y luego ore con su cónyuge y diga: «¿No deberíamos tomarnos 15 minutos una noche, o dos noches, o tres, cuatro o cinco noches a la semana para leer juntos y orar, solo para ver lo que Dios podría hacer?» hacemos en nuestra familia?”
Otro libro, que sería una de las encuestas más actualizadas de lo que está sucediendo en las misiones, es On the Crest of the Wave por Pedro Wagner. Es tan bueno y tan simple escrito que difícilmente puedes dejarlo. Y luego, si quieres mantenerte al día regularmente, Pulse Magazine habla sobre lo que está pasando en el mundo, e incluye un esfuerzo total realizado para llegar a 1 millón en Manila. Pude poner los esfuerzos de nuestra conferencia en este esfuerzo más amplio de Manila. World Christian Magazine es otra. Esto tiene una fotografía espectacular. Es de la calidad de National Geographic. Esta revista es excelente para obtener.
Entonces, si es más serio, Evangelical Missions Quarterly sale cada trimestre, y el International Journal for Frontier Missions también es bueno Estas son las cuatro cosas en las que hurgo a medida que vienen. [The Unfisnished Task] es otro libro, que ya mencioné. Deberíamos desarrollar una estrategia de junta de misión para nuevos campos. Quiero decir con eso, que nuestra junta en Bethlehem y la junta de BGC deberían pensar en nuevos campos. Hay parejas sentadas aquí ahora personas solteras que, dentro de los próximos cinco años, están soñando sueños serios. Faith y David Jaeger estarán en casa en octubre y buscarán un equipo para ir a Guinea. Guinea ha estado cerrada durante 20 años bajo un dictador y se abrió el año pasado. Solo hay una misión allí y al menos nueve grandes tribus claras que no han sido alcanzadas. Faith y David están soñando. ¿Quién los acompañará en 1987?
Reclutar misioneros
Reclutar misioneros paulinos. Creo que necesitamos una mentalidad completamente nueva de cómo conseguir misioneros, porque simplemente nos sentamos y esperamos a que aparezcan en nuestra puerta en lugar de salir a buscarlos. Hay un gran ensayo de Elisabeth Elliot sobre las reflexiones sobre la muerte de cinco misioneros. Ya sabes quiénes eran, Jim Elliot y sus compañeros. El ensayo dice:
Ed McCully se había convertido en un amigo muy cercano de Jim en Wheaton, pero Jim lo molestaba sin cesar. Decía cosas como: «Bueno, hermano, ¿cómo es que no vas al campo misionero?» Y Ed decía: “Bueno, no creo que Dios me esté llamando al campo misionero. Voy a ser político”. De hecho, cuenta la historia de cómo solían conducir hasta Chicago. Ed McCully estaría montado en la parte trasera del convertible, y Jim Elliot estaría sentado en la parte delantera, y cuando se detuvieran en un semáforo, Ed McCully saltaría, correría y diría: «Vota por Elliot, vota por Elliot». ”, y luego vuelve a subir al auto. Es justo el tipo de hombre que era.
Después de que Ed se graduó, se matriculó en la facultad de derecho y tomó un trabajo como recepcionista nocturno en un hotel para pasar parte de su tiempo estudiando. Jim lo visitó allí y le dijo: «Hermano, ¿por qué no pasas la mitad de tu tiempo durante estas largas horas de la noche leyendo la Biblia?» Así que Ed comenzó a hacer eso. En cierto sentido, Jim Elliot llamó a Ed McCully para que fuera misionero. Ed terminó en la jungla. Jim esperaba que Ed y él fueran enviados juntos. El Señor envió a la gente de dos en dos, por lo que Jim había estado orando durante mucho tiempo para que alguien lo acompañara. Estaba bastante convencido de que no iba a ser una esposa, al menos hasta que hubiera pasado un tiempo en la jungla, por lo que oró por un amigo. Luego, Ed lo decepcionó al casarse, así que Jim oró por otra pareja.
Conocía a un hombre en Seattle que tenía una maestría en literatura de la Universidad de Washington y se dirigía a la carrera docente. Su nombre era Pete Fleming. Jim fue a visitarlo y le dijo: «¿Cómo es que no vas al campo misionero?» Pete fue llamado a las misiones y murió al lado de Jim Elliot.
Esa es la forma de conseguir misioneros. No se quede sentado y espere. Observa a las personas que conoces que tienen dones y diles: “¿Por qué no vas a ser misionero? Mira estas estadísticas. ¿Cómo te vas a quedar en casa? Deberíamos reclutar. Buenas noches. IBM, Control Data y todas las grandes empresas de aquí, ¿qué hacen? ¿Se sientan y esperan a que los graduados universitarios se presenten y presenten su solicitud? Van a todas las universidades y dicen: “Muéstranos a tu mejor gente”. Luego los seleccionan y luego los obtienen.
Finalmente, reestructurar el procedimiento de financiamiento para que cualquier misionero que sea llamado, calificado y pueda recaudar apoyo, pueda ir. Eso es grande. Creo que debemos hacer algunos cambios importantes en la forma en que BGC apoya a los misioneros, de modo que si hubiera 10 jóvenes o parejas en esta congregación que dijeran: «Nos uniremos, formaremos la Coalición de Belén y llegaremos a los 10 aquellos sin nadie más. Elevaremos nuestro apoyo. ¿Nos enviará el BGC? El BGC debería decir: «Seguro que lo haremos, si está calificado y llamado», en lugar de decir: «Bueno, no está en el presupuesto». Tenemos que abrir de alguna manera el presupuesto para que las personas que son llamadas y calificadas puedan ir. Y de eso se trataba la propuesta de Barberg en junio pasado en la conferencia. Fue presentada para mi consternación, pero tal vez en esa mesa sea bendecida por Dios y quién sabe, tal vez esas 10 personas no alcanzadas sean alcanzadas.