A menudo he escuchado el contraste entre pasar una hora a la semana en la escuela dominical y veinte o más horas a la semana viendo televisión. El punto suele ser que difícilmente podemos contrarrestar la influencia secularista de veinte horas de televisión con una hora de escuela dominical. Este tipo de observación crea lo que podría llamarse una «desesperanza cuantitativa». Da la impresión de que el impacto que cambia la vida es directamente proporcional a la cantidad de tiempo dedicado a una influencia particular.

Nuestro Problema con el Mal

Creo que esta forma de evaluar el valor de las influencias (ya sea TV o Escuela Dominical) está mal por dos razones. Pensar cuantitativamente así oscurece el problema del mal y oscurece el poder de un momento sagrado. Primero, oscurece el problema del mal. Da la impresión engañosa de que el enfoque a seguir hacia las influencias dañinas en la televisión es equilibrarlas con buenas influencias en la iglesia o en el hogar. Asume que la mejor o única manera de contrarrestar las horas en que se nos enseña a amar el mundo y las cosas del mundo es pasar una cantidad correspondiente de horas en las que se nos enseña a amar a Dios y no al mundo. La suposición subyacente es que está bien entretenerse con programas de televisión poco edificantes o que es inevitable. Pero ninguna de estas suposiciones es cierta. Pablo enseñó que solo debemos hacer cosas que edifiquen (2 Corintios 13:10; 1 Corintios 14:26, 12); si alguna actividad impide o dificulta nuestro crecimiento en la piedad, simplemente debemos evitarla. Yo diría que esto es cierto para la mayoría de los programas de televisión. Un seguidor de Cristo sólo querrá hacer cosas que hagan más ferviente su fe en Dios, y que mejoren o expresen su amor por los demás. Por lo tanto, no está bien entretenerse con programas de televisión poco edificantes.

Y la segunda suposición también es incorrecta. No es inevitable que nosotros o nuestros hijos debamos ver programas de televisión poco edificantes. Hay dos posibilidades: puedes elegir no tener uno (lo que probablemente implicará rechazar muchos regalos, ya que tus familiares difícilmente podrán soportar que no tengas uno), o puedes tener uno y establecer establezca pautas claras para lo que será vigilado por ustedes y sus hijos. Los padres cristianos responsables ciertamente no usarán la televisión como una niñera para mantener a los niños ocupados.

Entonces, el problema del mal no es cómo entretenernos con algo de él y luego equilibrarlo con el bien. El problema del mal es cómo no disfrutarlo en absoluto y, en cambio, llenar nuestras vidas con «lo que es verdadero, honorable, puro, amable, misericordioso, excelente y digno de alabanza». (Filipenses 4:8). Entonces, la primera razón por la que está mal pensar solo cuantitativamente sobre la escuela dominical y la televisión es que oscurece el problema del mal en nuestras vidas y cómo manejarlo.

El poder de un momento sagrado

La segunda razón por la que es incorrecto evaluar cuantitativamente, la influencia de la Escuela Dominical es que oscurece el poder de un momento santo. Lo que tengo en mente aquí es algo tremendamente alentador para los maestros. Es lo que yo llamaría el «momento inconmensurable». Lo que el enfoque cuantitativo pasa por alto y oscurece es el poder transformador y duradero de la intuición que puede ocurrir y suele ocurrir en un momento. Permítanme intentar ilustrar este principio del "momento inconmensurable" de la lectura, el asesoramiento y la enseñanza en el aula.

En lectura

Lo que he aprendido de cerca de veinte años de lectura seria es esto. Son las frases las que cambian mi vida, no los libros. Lo que cambia mi vida es una nueva visión de la verdad, algún desafío poderoso, alguna resolución a un dilema de larga data, y estos generalmente vienen concentrados en una oración o dos. No recuerdo el 99 % de lo que leo, pero si el 1 % de cada libro o artículo que recuerdo es una idea que me cambia la vida, entonces no envidio el 99 %. Y esa visión que cambia la vida generalmente llega en un momento, un momento cuyo valor es desproporcionado para su pequeño tamaño. Por eso lo llamo un "momento inconmensurable".

Estos son algunos de los ejemplos del 1% que me han atrapado y cambiado.

De Jonathan Edwards, su sexta resolución de vida escrita en la universidad: «Resuelto: vivir con todas mis fuerzas mientras viva». De su libro Afectos religiosos: "La verdadera religión, en gran parte, consiste en afectos santos".

Cuando tenía alrededor de veintidós años, me llegó una frase de San Pablo que ha dado forma a mi teología desde entonces: «Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque es Dios quien obra en vosotros para voluntad y hacer su buena voluntad" (Filipenses 2:12ss.).

De CS Lewis en su sermón, El peso de la gloria: «Si consideramos las promesas desvergonzadas de recompensa y la asombrosa naturaleza de las recompensas prometidas en los Evangelios, sería parece que nuestro Señor encuentra nuestros deseos no demasiado fuertes sino demasiado débiles. Somos criaturas desganadas que juegan con la bebida y el sexo y la ambición, cuando se nos ofrece una alegría infinita, como un niño ignorante que quiere seguir haciendo pasteles de barro en un barrio bajo porque no puede imaginar lo que significa la oferta de unas vacaciones en el mar. . Nos complacemos con demasiada facilidad.

De las Confesiones de San Agustín, "Nada tengo esperanza sino en tu gran misericordia. Otorga lo que mandas y ordena lo que quieras». También de sus Confesiones: "Porque te ama muy poco el que ama algo junto contigo, que no ama por Ti."

La lista podría continuar, pero el punto es este: en la lectura, la mayoría de las veces, lo que te atrapa y te da una nueva visión del mundo y te cambia no son libros completos sino oraciones o párrafos clave. . Los lees, las luces se encienden, el corazón se calienta extrañamente y experimentas un «momento inconmensurable». Tal momento puede ser más influyente que meses de televisión y radio. Así que no seas víctima de la «desesperanza cuantitativa».

En Consejería

Ahora permítanme ilustrar el mismo principio de consejería. Los maestros a menudo se preguntan si las horas dedicadas a hablar con los estudiantes sobre sus problemas valen la pena. La persona que piensa cuantitativamente podría cuestionar una conversación de una hora con un estudiante de primer año con problemas; él podría decir, "Es demasiado; cosas más importantes se están dejando sin hacer. O podría decir, "Es muy poco; ¿Qué se puede lograr en una hora con problemas que se han estado gestando durante años? Entonces crea un estado de ánimo de "desesperanza cuantitativa" o «impaciencia cuantitativa». Pero he aprendido algo asombroso. Ya sea que la sesión sea corta o larga, a menudo es el "momento inconmensurable" eso hace la diferencia. Muchas veces los estudiantes han regresado a mí años después y me han dicho: «¿Recuerdas lo que me dijiste?» Yo digo, "No" y recitan una oración. Solo una oración. Puede haber determinado su elección vocacional o su elección de escuelas de posgrado. Puede haberlos hecho romper un compromiso o abandonar un hábito. Por lo general, ni siquiera recuerdo haber dicho lo que recuerdan. El punto es este: no hay forma de medir qué poder puede tener una palabra pronunciada en un solo momento. Es un «momento inconmensurable».

Padres, esto se aplica a ustedes. No envidie las conversaciones con sus hijos. Y no midáis su valor únicamente por su cantidad. No tuve mucho tiempo con mi papá, pero algunos de sus consejos fueron breves y poderosos. Hasta el día de hoy, una frase es útil para buscar la voluntad de Dios para mi vida: «Mantén la habitación en la que estás limpia y ordenada, y Dios abrirá la puerta a la siguiente a tiempo». Y recuerdo esto con un aguijón durante mis días de universidad: «Si estás demasiado ocupado para escribirle a tu madre, estás demasiado ocupado». Entonces, maestros y padres, anímense, nunca se sabe cuándo una oración que pronuncie puede ser recordada para siempre.

En el Aula

Finalmente, permítanme ilustrar desde mi experiencia en el aula. Scott Hafemann, quien se unió a nuestra iglesia por correo el otoño pasado mientras estaba en Alemania, tomó una clase mía en enero de 1976. El curso duró tres semanas. Había alrededor de 25 estudiantes en la clase. Los demás apreciaron la clase y su forma de pensar cambió un poco; algunos más, algunos menos. Pero Scott experimentó una revolución copernicana en su vida y pensamiento. Me ha dicho que hasta ese momento se estaba volviendo cada vez más amargo con la escuela en general y con el departamento de Biblia en particular. Pero después de esa clase de Efesios de tres semanas, era completamente nuevo. Su visión de Dios dio un vuelco cuando descubrió la majestad de la soberanía de Dios en el capítulo 1 de Efesios. Y la esperanza central en la vida cristiana explotó desde el capítulo 2, versículo 7. Los propósitos generales de Dios en toda la historia comenzaron a desmoronarse. El lugar de Israel y su relación con la iglesia encajaron. Fue para Scott una de esas experiencias que crean, casi de la noche a la mañana, un nuevo destino. Había tomado decenas de otros cursos, pero a partir de ese curso su destino estaba sellado: tenía que ser teólogo. Los antropólogos trataron de atraparlo, pero no pudo escapar de la visión y el llamado de Dios que recibió en Efesios, enero de 1976.

La lección que saco de esta y otras experiencias similares es que nunca debemos ser víctimas. a la «desesperanza cuantitativa». Si nada más hubiera sucedido en mis seis años de enseñanza aparte de lo que le sucedió a Scott Hafemann, todo habría valido la pena.

Todo esto es para nuestro ánimo. No crea que su lección de treinta minutos el domingo por la mañana no es nada en relación con veinte horas de televisión. Prepárese con todo su corazón, como si la verdad que enseña fuera asombrosa y revolucionaria. Ore con todo su corazón por aquellos a quienes enseña y por usted mismo. Y crearás, quizás sin que lo sepas, crearás "momentos inconmensurables" para sus alumnos. Nunca subestimes el poder de la verdad dicha en una sola oración.