Cómo Dios nos ayuda a orar de acuerdo con Su voluntad

Orar por todo

Para orar la Biblia, simplemente repasa un pasaje línea por línea, hablando con Dios sobre cualquier cosa que te venga a la mente. Lee el texto. ¿Ves lo fácil que es eso? Cualquiera puede hacer eso.

Si no entiendes el significado de un versículo, continúa con el próximo versículo. Si el significado de ese es perfectamente claro pero no se le ocurre nada por lo que orar, continúe con el siguiente versículo. Solo háblale al Señor de todo lo que se te ocurra mientras lees lentamente su palabra. Haces esto incluso si, y esto puede malinterpretarse fácilmente, incluso si lo que te viene a la mente no tiene nada que ver con el texto.

Ahora, déjame defender eso bíblicamente. ¿Sobre qué nos dice el texto de las Escrituras que oremos? ¿Todo bien? La Biblia nos dice que en Filipenses 4:6: “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias”. Podemos traer “todo por medio de la oración” a Dios. Todo es algo por lo que podemos orar. Cada persona, cada objeto, cada problema, cada circunstancia, cada miedo, cada situación, todo en el universo es algo que podemos presentar ante Dios. Entonces, cada pensamiento que entra en tu mente mientras lees un pasaje de las Escrituras, incluso si ese pensamiento no tiene nada que ver con el texto que tienes delante en este momento, es algo que puedes traer a Dios.

Interpretación vs. Orar

Quiero hacer una distinción crucial entre lo que escribí en el párrafo anterior y la interpretación precisa de la Biblia, un proceso conocido formalmente como “hermenéutica”. El manejo correcto de la palabra de Dios no permite hacer que el texto diga lo que queremos. Para entender la Biblia con precisión—lo cual es esencial para creer y vivir correctamente, para compartir la verdad con otros y para enseñar y predicar con autoridad—debemos hacer lo que sea necesario para descubrir (o “exégesis”) el significado único, inspirado por Dios, de cada verso ante nosotros. El texto de la Biblia significa lo que Dios inspiró que significara, no “lo que significa para mí”.

Cuando acudimos a la Biblia en todas las demás ocasiones en las que puedo pensar, nuestro propósito principal es entender y aplicarlo. Así que digamos que estamos haciendo un estudio de la Biblia. Principalmente estamos poniendo el esfuerzo mental (y quizás también el esfuerzo físico, si estamos usando otras herramientas de referencia) para entender lo que el texto que tenemos ante nosotros dice y quiere decir. Secundariamente estamos orando. “Señor”, podríamos preguntarnos de vez en cuando, “¿qué significa esto?” u ocasionalmente orar, «¿Cómo aplico esto?»

Como dije, esa es nuestra forma de pensar, más o menos, en casi todas las ocasiones cuando llegamos a la Biblia, ya sea en un nivel más profundo de estudio de la Biblia o simplemente la lectura diaria de uno o más capítulos de las Escrituras.

Pero eso no es lo que estamos haciendo aquí.

Con lo que estoy defendiendo, nuestro la actividad principal es la oración, no la lectura de la Biblia. La lectura de la Biblia es secundaria en este proceso. Nuestro enfoque está en Dios a través de la oración; nuestra mirada está en la Biblia. Y nos volvemos hacia Dios y oramos por cada asunto que se nos ocurre mientras leemos. ¿Ves la distinción?

Permíteme usar una ilustración ridícula para aclarar el punto. Supongamos que estás orando a través del Salmo 130, y llegas al versículo 3: “Si tú, oh Señor, te fijaras en las iniquidades, oh Señor, ¿quién podría sostenerse en pie?” Y cuando ves ese verbo “mark”, te viene a la mente tu amigo Mark. ¿Qué debes hacer? ¡Oremos por Marcos! Sabes que ese versículo no se trata de Mark, pero ciertamente no está mal orar por Mark solo porque se te vino a la cabeza mientras leías el Salmo 130:3.

Aquí hay una ilustración más realista. Consideremos el Salmo 23:3: “Él restaura mi alma”. Una de las cosas por las que este versículo podría impulsarte a orar es la salvación de una persona con la que estás tratando de compartir el evangelio, orar para que Dios restaure el alma de esa persona de las tinieblas a la luz, de la muerte a la vida. Si tuviera que predicar sobre el Salmo 23 y decir: “Este versículo trata sobre el evangelismo; sobre Dios restaurando las almas de aquellos en oscuridad espiritual,” estaría pecando. Ese versículo no se trata de evangelismo, y lo sé. Se trata de que el alma de un creyente sea restaurada al gozo de la salvación de Dios. Si tuviera que declarar a otros que la palabra de Dios aquí significa una cosa cuando sé que significa otra sería, en el mejor de los casos, hacer un mal uso del texto. Nunca tenemos el derecho de afirmar que la Biblia dice algo que no dice.

Pero si, mientras estás orando a través del Salmo 23:3, tu amigo no cristiano viene a mente, y usas el lenguaje de este versículo para decir: “Señor, restaura el alma de mi amigo; restaurarlo de las tinieblas a la luz, de la muerte a la vida”, eso está bien. Esto no es leer algo en el texto; es simplemente usar el lenguaje del texto para hablar con Dios acerca de lo que se te ha ocurrido.

El Espíritu de Dios usará la palabra de Dios para ayudar al pueblo de Dios ore cada vez más de acuerdo con la voluntad de Dios.

Entonces, de nuevo, simplemente dirija cada pensamiento hacia Dios mientras lee el pasaje. En algunos puntos, orarás exactamente de lo que trata el texto, como cuando oras: “Señor, restaura mi alma al gozo de tu salvación”. En otras ocasiones, utilizará el lenguaje bíblico para orar con pensamientos no relacionados con el texto que le vienen a la mente mientras lee el texto, como en «Señor, restaura el alma de mi amigo no cristiano de la muerte a la vida».

Confianza en la Palabra y el Espíritu

Tengo suficiente confianza en la palabra y el Espíritu de Dios para creer que si la gente ora de esta manera, a la larga sus oraciones serán mucho más bíblicas que si simplemente inventan sus propias oraciones. Eso es lo que suele hacer la gente: inventar sus propias oraciones. ¿Cuál es el resultado? Tendemos a decir las mismas cosas de siempre sobre las mismas cosas de siempre. Y sin las Escrituras para dar forma a nuestras oraciones, es mucho más probable que oremos de maneras no bíblicas que si oramos con los pensamientos que se nos ocurren al leer las Escrituras. Entonces, si bien es cierto que las personas pueden usar este método y orar por cosas que no se encuentran en el texto, sostengo que eso sucederá mucho menos si las personas oran mientras leen el texto. De esta manera, el Espíritu de Dios usará la palabra de Dios para ayudar al pueblo de Dios a orar cada vez más de acuerdo con la voluntad de Dios.

Contenido adaptado de Oración de la Biblia por Donald S. Whitney. Este artículo apareció por primera vez en Crossway.org; utilizado con permiso.