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Necesitamos un avivamiento de predicación, no el que usted está pensando

Necesitamos un avivamiento de predicación, no el que usted está pensando

Necesitamos un avivamiento de predicación.

No estoy abogando a favor o en contra de las reuniones de avivamiento, donde un ministro invitado o un evangelista viene a predicar unos días con la esperanza de alcanzar a los perdidos y revitalizar la iglesia. Las reuniones especiales de avivamiento pueden ser efectivas, pero no es el avivamiento de predicación que más se necesita.

En cambio, necesitamos un avivamiento en la preparación y presentación de nuestros propios mensajes. En pocas palabras, debemos exaltar a Cristo y Su evangelio en cada mensaje.
Existe cierta ambigüedad acerca de la palabra evangelio en general. La gente habla del evangelio, pero pueden significar cosas diferentes. Mi punto con respecto a la predicación del evangelio es que constantemente predicamos a Jesús ya Él crucificado, gloriosamente resucitado. ¿Estoy defendiendo a Cristo destacado en cada sermón? Sí, en cada oportunidad sagrada que nos paramos frente a personas que proclaman la Palabra de Dios, debe ser nuestra meta exaltar a Cristo y la historia de la redención.

El pasado noviembre, celebramos el 95. cumpleaños de Billy Graham, considerado el predicador más conocido y respetado del siglo XX. Hace más de 50 años, compartió esta historia sobre su predicación:

“Hace años estaba en Dallas, Texas, y teníamos una multitud de 30 000 a 40 000 personas. Prediqué e hice una invitación y prácticamente nadie se presentó. Salí de la plataforma un poco perplejo y preguntándome qué había pasado. Un santo de Alemania me rodeó con el brazo y dijo: ‘Billy, ¿puedo decirte una palabra?’ Dije, ‘Sí.’ Él dijo, ‘Hijo, no predicaste la Cruz esta noche. Tu mensaje fue bueno, pero no predicaste la cruz. Fui a mi habitación y lloré. Dije, ‘Oh, Dios, ayúdame, nunca habrá un sermón que predique a menos que la Cruz sea central.’”

Ciertamente el contexto de Billy Graham&#8217 Su ministerio es diferente a la mayoría de los nuestros; sin embargo, si considera que es una mala idea ignorar a Cristo y el mensaje del evangelio al predicar, entonces sugiero que aprendamos algo de él.

Hay mucho en juego. Muchas de nuestras iglesias se están reduciendo. Mi propia familia de fe, los bautistas del sur, ahora bautiza a menos personas cada año que en cualquier otro momento desde que Truman derrotó a Dewey o la invención de las tarjetas de crédito. La mayoría de los que tenemos esta difícil discusión sobre la disminución de los números somos ministros; por lo tanto, primero debemos comenzar con una mirada profunda a nosotros mismos, incluida nuestra predicación.

Durante bastante tiempo, he tenido esta preocupación acerca de los ministros que no predican a Jesús o el evangelio. Abril de 2013, probé mi hipótesis. Elegí a 10 de los predicadores bautistas más conocidos y escuché sus últimos sermones. Tuve cuidado de hacer una muestra transversal basada en la edad, la experiencia y el tamaño de sus iglesias. Documenté cada vez que se explicaba un principio básico de la historia del evangelio y cada mención del nombre de Jesús.

Aunque esta es evidencia anecdótica, los resultados fueron desalentadores. Casi la mitad de los sermones que escuché de estos predicadores populares no explicaban el evangelio en absoluto. Sí, casi la mitad no iluminó ni compartió ningún principio básico del evangelio. Peor aún, un tercio de los mensajes no mencionaba el nombre de Cristo. Es difícil imaginar que entre estos predicadores consumados, un tercio dejaría de mencionar el nombre de Jesús en el sermón. Muchos de estos mensajes podrían haber sido predicados palabra por palabra para grupos religiosos que niegan a Cristo como Salvador y habrían sido igualmente bien recibidos. Confía en mí: si estás enseñando o predicando un mensaje que no haría que te echaran de una sinagoga judía o una mezquita musulmana, entonces no lo estás haciendo bien.

Miles de personas asistieron a los sermones que escuché. , incluidos muchos que tal vez no conozcan a Cristo. Dado que este podría ser el último sermón que alguien haya escuchado, me quedé pensando: “Qué oportunidad desperdiciada”

Admito que tengo mucho que aprender acerca de la predicación. Sigue siendo un profundo misterio cómo Dios usa nuestras escasas palabras para impactar a las personas para la conversión y el discipulado. Sin embargo, Dios se mueve en la predicación cuando proclamamos Su verdad. Afortunadamente, en el misterio de la predicación nos han quedado instrucciones claras: principalmente, la Biblia nos ordena que prediquemos a Cristo y su evangelio. Pablo da esta admonición de predicar el evangelio en 1 Corintios 15:1-4 e incluso define el evangelio: “Ahora hermanos, quiero aclararos el evangelio que os he anunciado; lo recibisteis y os pusisteis firmes en él…Porque os transmití como lo más importante lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según la Escritura, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras.”

Pablo también le dijo a la iglesia de Corinto: “Cuando vine a ustedes, hermanos, a anunciarles el testimonio de Dios, no vine con un resplandor de discurso o sabiduría. Porque no me pareció buena idea saber nada entre vosotros sino a Jesucristo y éste crucificado. (1 Co. 2:1-2). Pablo fue una de las mentes más brillantes de su tiempo, pero su mensaje de Cristo nunca vaciló. Hoy, ¿puedes imaginarte a Pablo o Pedro parados frente a una multitud y sin predicar a Cristo? Aunque no muchos de nosotros tenemos mucho en común con estos grandes héroes, tenemos el mismo llamado: proclamar a Cristo.

El problema principal con muchos de nuestros sermones no es la falta de habilidad oratoria, la falta de educación. o tiempo inadecuado para predicar. El problema es el fracaso de predicar a Cristo.

La autoría dual de la Biblia, Dios y el hombre, nos exige hacernos dos preguntas fundamentales sobre cada texto. Primero, ¿qué está comunicando el autor humano? Segundo, ¿qué está comunicando el Autor divino? El autor humano comunica diferentes cosas, todas ellas relevantes e inspiradas por Dios. La intención del Comunicador Divino siempre involucra esta simple noción: declarar el glorioso evangelio de la redención que se encuentra en Cristo. Un predicador dijo esto acerca de la autoría divina de la Biblia: “La Biblia es un gran libro de himnos…Es un libro acerca de Él (Cristo).”

Uno de los Las características distintivas de las exhortaciones de Charles Spurgeon a sus compañeros predicadores era evitar un sermón sin Cristo. Note sus palabras penetrantes: “El Espíritu de Dios no da testimonio de los sermones sin Cristo. Deja a Jesús fuera de tu predicación, y el Espíritu Santo nunca vendrá sobre ti. ¿Por qué debería hacerlo? ¿No ha venido con el propósito de dar testimonio de Cristo? ¿No dijo Jesús: «Él me glorificará, porque tomará de lo mío, y os lo hará saber»? Sí, el tema era Cristo, y nada más que Cristo, y tal es la enseñanza que reconocerá el Espíritu de Dios. Sea nuestro nunca desviarnos de este punto central: que determinemos no conocer nada entre los hombres sino a Cristo y su cruz.”

Un gran predicador del siglo XX, Vance Havner, dijo correctamente: Necesitamos hombres de la cruz, con el mensaje de la cruz, que lleven las marcas de la cruz.” Creo que la mayoría de los predicadores fieles del pasado nos han dado el ejemplo de que nuestro mensaje debe ser Cristo y Él crucificado.

Cristo prometió que cuando Él es levantado, atrae a las personas hacia Sí mismo. Predicar a Cristo y el evangelio es lo único que traerá el avivamiento que anhelamos.

Doug Mize es el ministro de Discipulado y Evangelismo en la Primera Iglesia Bautista de Taylors, Carolina del Sur.

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