[parusía, presencia] de Titus.” Lo que están describiendo es un consuelo que se obtuvo mientras Tito estaba presente con ellos. Otro versículo que ayuda a establecer el pensamiento de una presencia en lugar de una venida es Filipenses 2:12, donde la palabra se contrasta con «ausencia». Lo contrario de una ausencia sería una presencia. Así que cuando el “viene” de nuestro Señor se describe usando la palabra parusía, el pensamiento exacto es presencia.

Algunos piensan en su segunda venida como un evento cuando Jesús llega para pronunciar juicio. Sin embargo, esta palabra parusía se usa para describir un período de tiempo completo antes de que él se dé a conocer a todos. Es un tiempo en el que él está invisiblemente presente, preparando el mundo para su manifestación.

Veamos algunas profecías destinadas a ayudarnos a saber cómo sucede esta presencia.

I Tes. 5:2, «porque sabéis muy bien que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche». No sabemos cuándo sucederá hasta que esté sucediendo. Nadie puede saber el día ni la hora. Es por eso que debemos estar velando y orando.

En Lucas 17:20-23, Jesús les dice a los fariseos que el reino de los cielos no es algo que se pueda observar. La idea es que no deberíamos estar buscándolo con nuestros ojos físicos. Lucas 17:22-23 tiene un pensamiento similar: “Vendrán aquellos días en que desearéis ver uno de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis. Y te dirán ‘Mira aquí’ o ‘Ver allí” no los persigas”. Las palabras griegas traducidas “ver” en estos versículos implican una manifestación visible, lo cual Jesús dice que es inexacto.

En Mateo 24:3, los discípulos le preguntan a Jesús cuáles serán las señales de que él está presente. Es interesante notar que si los discípulos entendieran que podrían verlo físicamente tan pronto como viniera, ciertamente no necesitarían ninguna señal para saber que él está presente. Y, sin embargo, Jesús les responde con un capítulo completo. Además, cuando Jesús apareció por primera vez después de su resurrección, su madre y sus discípulos no lo reconocieron, ni siquiera mirándolo directamente. Sólo por algún manierismo o señal se dieron cuenta de que era él. Al igual que ellos, no podremos encontrar a Jesús mirándolo a él, sino por las señales que nos dio específicamente para ese propósito.

Estas señales nos son dadas en Mateo 24 y en Lucas 17. Son proféticos, por lo que pueden ser difíciles de entender. Una profecía clave es: “Será predicado el evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”. Hoy, la Biblia completa ha sido traducida a 531 idiomas. Las partes clave de la Biblia están en 2.883 idiomas. Nunca antes el evangelio había sido tan ampliamente difundido. Ciertamente ha sido testigo en todo el mundo. 

Otra profecía viene de Mateo 24:32-33, “Ahora aprended esta lección de la higuera: Tan pronto como sus ramitas se vuelven tiernas y salen sus hojas, sabes que el verano está cerca. Aun así, cuando veáis estas cosas, sabréis que está cerca, a la puerta». El día anterior, Jesús había maldecido a la higuera porque no tenía fruto, aunque tenía hojas (ver Mt 21,18-19 y Mc 11,12-14, 20-21). Se acepta comúnmente que la higuera representa a la nación de Israel en las Escrituras. Cuando Jesús maldijo la higuera, en realidad estaba maldiciendo a la nación por no aceptar al Mesías. Entonces Israel fue destruido y los judíos se dispersaron. Pero la profecía en Mateo 24 nos dice que cuando las hojas comiencen a salir de nuevo en la higuera, Jesús estará allí mismo (presente). Después de casi 2000 años, Israel volvió a ser una nación en 1948. Esto indicaría que la higuera está comenzando a echar hojas nuevamente, por lo tanto, nuestro Señor está presente.

Entonces, al mirar las profecías sobre cómo sabemos cuando nuestro Señor está presente (y solo mencionamos dos), podemos decir que están describiendo eventos actuales, indicando que nuestro Señor está presente. Sin embargo, obviamente aún no es visible para el resto del mundo. Hay otra palabra griega, epiphaneia, que significa aparición o manifestación, y otra palabra más, apokalupto, que significa que algo ha sido revelado, dado a conocer o descubierto. Estos indican un tiempo futuro cuando Jesús dará a conocer su presencia. Es este tiempo el que me viene a la mente cuando se habla de Jesús’ “viniendo” aunque muchas de las instancias en las escrituras se refieren al tiempo justo antes de – ahora. 

Entonces, cuando pienses en la palabra parusía, piensa en una presencia invisible. Jesús está haciendo preparativos para revelarse al mundo. Los eventos que están ocurriendo durante esta fase son el derribo de los reinos del mundo. Antes de que pueda establecer su nuevo y perfecto reino, primero debe destruir todos los gobiernos mundanos y los poderes políticos, económicos y sociales existentes. Esto tiene sentido sabiendo que la mayoría de las profecías que tratan sobre su presencia están relacionadas con la tribulación y las dificultades. Pero tan pronto como su preparación esté completa y el mundo esté listo para que su reino sea establecido, se manifestará o se revelará a sí mismo. ¡Esta revelación sucederá pronto! Mateo 24:34 dice que «esta generación no pasará hasta que todas estas cosas hayan sucedido».

Así que sí, la venida del Señor está muy cerca, pero viene a través de un período de gran tribulación cuando él está realmente «presente». ¡La buena noticia para nosotros es que mientras observamos los disturbios de la nación, podemos dejar de lado nuestra ansiedad y saber que Jesús está cumpliendo una gran tarea que culminará en un hermoso reino de justicia!