No soy un experto

“Ahora, no soy un erudito griego,” dijo el predicador, y fue en ese momento cuando quise sugerirle que no siguiera adelante. Sin embargo, más allá fue. Construyó una parte significativa de su sermón sobre lo que decía el pasaje “en el griego original.” Sin embargo, cuando terminó su explicación y la aplicación posterior, había probado su punto: no era un erudito griego. De hecho, todo lo que dijo sobre el texto griego, todo, estaba completamente equivocado. Simplemente inventó cosas para probar el punto que estaba tratando de hacer.

¿Por qué haría eso? ¿Por qué cualquiera de nosotros haría eso? Específicamente, ¿por qué nos esforzaríamos por hablar de aquellas cosas de las que afirmamos no tener conocimiento? ¿No parece contradictorio? Si no somos expertos en un tema en particular, ¿no es posible obtener suficiente conocimiento para que podamos obtener los datos correctos? Permítanme darles algunas sugerencias para hablar sobre temas para los cuales podríamos no estar calificados.

No soy un experto
A menudo escucho predicadores calificando lo que son. a punto de decir con el descargo de responsabilidad: “No soy un experto en esto.” Por supuesto, a veces no usan el descargo de responsabilidad, pero todos saben que están fuera de su alcance. Por ejemplo, antes de presentar una ilustración, un predicador podría decir: “No soy un experto en derecho” o “No soy médico” y luego proceden a discutir un asunto legal o médico.

Si no tiene un título en derecho o medicina, tal vez no debería meterse en esas aguas. Sin embargo, una alternativa sería recopilar suficiente información para hablar de manera inteligente y objetiva sobre el tema elegido. Por ejemplo, cuando estaba predicando el Sermón de la Montaña y llegué al pasaje sobre tratar de quitar la mota del ojo de un hermano, hice una cita con mi optometrista. Le pregunté sobre la eliminación de pequeños objetos extraños de los ojos de las personas. Explicó que como optometrista, solo quitaría ciertos objetos sueltos. Se mantuvo alejado del metal, el vidrio y otras cosas que podrían cortar o desgarrar el ojo, así como los objetos incrustados en el globo ocular. Esas cosas las referiría a un oftalmólogo.

Luego, fui a ver a un oftalmólogo. Me explicó el cuidado con el que quitaría un objeto extraño y me dio una de las herramientas que usaría: una jeringa para diabéticos (que tiene una aguja muy fina). Después de hacer varias preguntas para asegurarme de que explicaría todo esto correctamente a mi congregación, pude hacer una aplicación bien informada. Le expliqué lo delicado que es el ojo y cómo no todo el mundo está calificado o tiene las herramientas adecuadas para extraer pequeños objetos de un ojo. Luego hablé de cómo no todos están calificados o tienen las herramientas adecuadas (conocimiento, dones, etc.) para lidiar con el pecado en la vida de los demás. Parte de nuestra calificación es remover los objetos grandes (pecados obvios) de nuestros propios ojos. Solo después de consultar con un par de expertos pude hablar con algunos conocimientos que no poseía anteriormente.

No soy un erudito
Similar al ejemplo anterior, el hecho es que no todo predicador está bien versado en los idiomas bíblicos. Si bien soy partidario de estudiar los idiomas, no veo el dominio lingüístico como un requisito previo para el ministerio desde el púlpito. Entonces, si no eres un experto en los idiomas, tienes dos opciones. Evita hablar de griego y hebreo en tus sermones o haz algunos deberes. Por tarea, me refiero a más que simplemente buscar un trabajo en una concordancia. AT Robertson’s Ilustraciones de palabras en el Nuevo Testamento, Rogers y Rogers’ The New Linguistic and Exegetical Key to the Greek New Testament son excelentes para el estudio de palabras, al igual que el Complete Expository Dictionary of Old and Old Testament de William Mounce. Palabras del Nuevo Testamento. Ciertos comentarios también ofrecen información sobre los idiomas. Sugiero El Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento, El Nuevo Comentario Internacional sobre el Nuevo Testamento y El Comentario Internacional del Nuevo Testamento Griego como solo algunas de las obras más críticas y académicas del mercado. La conclusión es que ni dar una posible definición de una palabra es útil, ni usar vocabulario de análisis técnico. Sin embargo, explicar el uso de una palabra o frase en contexto puede agregar sustancia a su sermón. Simplemente necesitas hacer algunos deberes.

No soy teólogo
Desafortunadamente, escucho esto mucho. Digo lamentablemente, porque simplemente no es cierto. Pastor, usted er un teólogo. Puede que seas malo, pero eres un teólogo. Entiendo el sentimiento: el predicador que dice esto está diciendo que no es un teólogo en el sentido de que no es alguien que enseña teología o escribe materiales teológicos académicos. Sin embargo, como pastores, debemos ser las autoridades teológicas residentes en nuestras iglesias. Los cristianos nos miran para aprender a creer e interpretar la Biblia, y los no cristianos nos miran para saber lo que creen los cristianos. Necesitamos ser buenos en esto.

Así que tal vez no tengas una educación teológica avanzada, y tal vez no seas muy leído. Permítame animarle a hacer algo para remediar su situación. Por un lado, la educación de seminario es más accesible que nunca. Encuentre una institución acreditada y de buena reputación que trabaje para usted. Otra cosa que puedes hacer es leer. Lea el tipo de cosas que le enseñarán y desafiarán. Esto puede significar leer material que al principio le resultará un tanto exagerado, pero nunca creceremos si no superamos nuestros límites actuales. Esto significará leer más que los libros más vendidos en la librería cristiana. Además de Biblias y comentarios, mi escritorio actualmente está repleto de libros académicos sobre escatología, entornos sociales bíblicos y apologética, así como los últimos números de The Journal of the Evangelical Homiletics Society y Revista de la Sociedad Teológica Evangélica. También siempre tengo cerca las teologías sistemáticas de Wayne Grudem y Millard Erickson. Ser culto exige una cantidad significativa de tiempo y disciplina, pero los resultados valen la pena.

Ser competente en el púlpito requiere mucho trabajo duro, pero no olvidemos que en todo esto debemos ser predicadores y maestros de la Biblia más que cualquier otra cosa. El estudio lingüístico es rico y gratificante. El conocimiento de varios temas puede ser beneficioso. La profundidad teológica es esencial. Sin embargo, si no somos buenos estudiantes y maestros de la Palabra de Dios, no estamos cumpliendo con nuestro llamado. Así que lee la Biblia. Léelo mucho. Estudialo. Medita en ello. Ven a saber si hacia adelante y hacia atrás. Nunca dominarás la totalidad de las Escrituras, pero debes “esforzarte por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15). Luego, cuando su gente se presente ante usted semana tras semana, pueden estar seguros (al igual que usted) de que están escuchando a un experto en lo que realmente importa.