El floreciente negocio de la muerte
El 22 de enero de 1973, la decisión de la Corte Suprema Roe vs. Wade legalizó la práctica del aborto. Este año, Estados Unidos cumple 39 años de aborto y más de 50 millones de bebés abortados. Piensa en dos cosas relacionadas con esto. Primero, esto significa que para aquellos de nosotros que tenemos menos de 39 años, nunca hemos conocido un mundo sin aborto legalizado. Nunca. En segundo lugar, piense en los más de 50 millones de bebés abortados e imagine cuántas personas podrían haber trabajado con usted, podrían haber caminado por las calles con usted, podrían haber adorado en su iglesia… si no hubieran sido abortados.
Vivimos en un mundo donde las siguientes frases son comunes:
“El aborto legal y seguro es un derecho de toda mujer.”
“El aborto es una decisión personal entre una mujer y su médico.”
“La libertad de elección es un derecho humano básico.”
Los defensores del aborto tratan de hacer de esto un cuestión de “¿quién decide?” cuando en realidad se trata de “¿quién se muere?” Vivimos en un mundo donde lo que antes se consideraba un delito ahora se considera un derecho constitucional. Algunos cristianos escuchan esto y piensan que es un asunto político. No lo es. Es un tema teológico, y no secundario. Este es un tema del que no podemos huir. Como creyentes, no podemos permanecer en silencio, no sobre esto.
¿Qué decimos? ¿Cómo respondemos a aquellos que están considerando abortar? ¿Cómo debemos tratar a quienes ya abortaron? ¿Qué pasa con los activistas del aborto? ¿Cuál debe ser nuestro enfoque con ellos? Como es el caso con todos los asuntos controvertidos, debemos “decir la verdad en amor” (Efesios 4:15). Nos ocuparemos de la parte del amor en un momento. Por ahora, comencemos con la parte de la verdad. ¿Cómo informa la Escritura nuestra respuesta al floreciente negocio de la muerte? Hay al menos cinco principios de vida que podemos extraer de la Palabra de Dios.
1. La Biblia nos enseña que Dios es el Creador de toda vida (Génesis 1:1). Este principio es importante y comienzo con él por una razón principal: nos muestra que Dios valora todas y cada una de las vidas. Si Dios crea toda la vida, entonces Él ama y valora toda la vida. Hay una gran línea en la película, The Poseidon Adventure (el original de 1972). El barco acaba de ser golpeado por una ola masiva y el crucero flota boca abajo en medio del océano. El reverendo Scott (interpretado por Gene Hackman) intenta motivar a los pasajeros supervivientes para que encuentren una salida antes de que el barco se hunda en la oscuridad y todos se ahoguen. Quiere que viajen hasta el fondo del bote y traten de abrirse camino, pero los pasajeros aún no están dispuestos a seguir el plan de escape del reverendo Scott. Algunos quieren quedarse quietos y esperar a que un héroe los rescate. “¡¿Por qué deberíamos intentar subir allí?!” protestan. “¿Por qué no quedarse aquí?” Luego vino el gran discurso del reverendo Scott: solo unas pocas palabras, pero contienen un golpe bastante persuasivo: “Porque allá arriba, hay vida. Y la vida siempre importa mucho.”
La vida, toda la vida, siempre importa mucho a Dios. Debemos entender esta verdad desde el principio.
2. La Biblia nos enseña que Dios condena el asesinato porque el asesinato es la destrucción voluntaria de la vida (Éxodo 20:13). Según los Diez Mandamientos, el asesinato es claramente un pecado. Es pecado asesinar porque Dios es el Creador de la vida y por lo tanto no permite que destruyamos la vida. Cuando una persona comete un asesinato, en realidad está haciendo dos cosas. Primero, está destruyendo una vida que Dios ha creado y valora. Segundo, está jugando a ser Dios; él está, en esencia, diciendo: ‘Puedo tomar la vida y la muerte en mis propias manos’. Yo controlo la vida. Yo soy Dios.”
3. La Biblia no usa el término aborto; sin embargo, la Biblia condena específicamente el asesinato de bebés, una práctica contra la cual se opuso la iglesia primitiva (Ezequiel 16:20-21). Ezequiel 16:20-21 es una referencia a la infidelidad y crueldad de Dios’ ;s gente. Habían sacrificado a sus hijos a un dios falso y el único Dios verdadero los juzgó por ello. El asesinato de niños siempre ha traído alegría a Satanás y juicio de Dios.
Del mismo modo, vemos que el asesinato de niños era un tema serio en los días de la iglesia primitiva. Los niños a menudo estaban expuestos; fueron dejados en montones de basura o en lugares remotos para que murieran o para que los traficantes de esclavos los encontraran y los criaran. Esta era una práctica común en los días de la iglesia primitiva, por lo que algunos de los primeros miembros escribieron respuestas a este horrible hábito. Justin Martyr (100-165 d. C.), en su Primera disculpa, escribió: “Pero en cuanto a nosotros, se nos ha enseñado que exponer a los niños recién nacidos es parte de los hombres malvados. ” Además, The Didache, un manual de instrucción temprano escrito quizás antes del año 150 d. C., contiene las siguientes advertencias: “No cometerás asesinato…no procurarás el aborto, ni cometerás infanticidio. ” Aquí vemos que el aborto, aunque no se menciona específicamente en las Escrituras, se menciona en un documento de instrucción de la iglesia primitiva. La idea general en las Escrituras y en la iglesia primitiva era que el asesinato de niños era una práctica malvada, y aquellos que asesinaban niños recibirían el juicio de Dios.
4. La Biblia nos enseña claramente que la vida comienza en el momento de la concepción y que un feto nonato en el útero es, de hecho, un bebé vivo (Éxodo 21:22-25; Salmos 139:13-16; Jeremías 1:5; Lucas 1:39-45). Al mirar pasajes como el Salmo 139:13-16 y Jeremías 1:5, es fácil ver que Dios es Aquel que forma un bebé en el útero. Textos como Lucas 1:39-45 y Éxodo 21:22-25 son más pertinentes para esta discusión. Note que en Lucas 1, el escritor del evangelio se refiere dos veces a “el bebé en el útero” (vv. 41, 44). La palabra traducida como “bebé” aquí está la misma palabra usada en Lucas 18 para los “niños” que vino a visitar a Jesús. ¡El punto es que estamos hablando de una vida!
Éxodo 21:22-25 es más importante. Este pasaje habla de bebés todavía en sus madres’ úteros Sin embargo, se hace referencia a los bebés como vivos; y el castigo por asesinarlos es severo. De hecho, se suponía que el castigo era que cualquier cosa que le pasara al bebé le pasara a la persona que le hizo daño, era una vida por una vida. La Escritura no hace distinción entre un feto no nacido y un bebé vivo. Sólo hay bebés vivos. Los bebés en el útero están vivos porque Dios, el Creador de la vida, los está formando en el útero.
5. Por lo tanto, la evidencia bíblica es suficiente para concluir que el aborto es la destrucción deliberada de la vida; el aborto es asesinato. Debido a que Dios es el Creador de toda vida, toda vida importa. Debido a que toda vida importa, el asesinato está condenado. Debido a que la vida comienza en la concepción —porque el Creador crea intrincadamente a cada niño dentro de la matriz—el aborto es un asesinato, y Dios juzgará a quienes procuren y realicen abortos.
Recuerde, debemos “ ;decir la verdad en amor” (Efesios 4:15). Hemos tratado la verdad en detalle. Antes de concluir, necesitamos hablar un poco sobre la parte del amor. Quiero ser muy claro al decir que creo que las Escrituras enseñan que el aborto es un pecado. Esto no significa, sin embargo, que el aborto sea un pecado imperdonable. Si tú o alguien que conoces pagó por un aborto o realizó abortos, debes saber que nadie está fuera del alcance de la gracia de Dios. Cristo puede limpiar las manos ensangrentadas de los médicos abortistas y puede sanar las mentes traumatizadas de las pacientes que abortan. Todos los pecadores y todos los pecados pueden ser perdonados por el amor de Dios en el sacrificio de Cristo. Esto incluye el pecado del aborto.
Así que al final debemos preguntarnos: ¿Hay esperanza para el colapso del floreciente negocio de la muerte en Estados Unidos? ¿Podemos ir más allá del aborto? Creo que podemos. Sí, hay esperanza. Hay esperanza en el evangelio. Hay esperanza en Cristo. Porque Jesús puede cambiar corazones, vidas y prácticas.