Por qué Dios permite que suframos
Como pastor, ocasionalmente me piden que explique por qué un Dios amoroso permitiría las cosas horribles que cada uno de nosotros encontramos en nuestras vidas. A veces, la pregunta clama por un dolor genuino, pero más a menudo expresa una sensación de escepticismo. Rara vez se espera una respuesta. Esto se presenta como el argumento final e incontestable contra Cristo.
La verdad, sin embargo, se encuentra claramente en los primeros tres capítulos de las Escrituras.
Génesis 1 describe cómo surgió el universo. en ser. Toda la creación (incluidos los ángeles) se produjo por el poder de la palabra hablada de Dios — excepto el hombre. En Génesis 2:7, Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz aliento de vida. El hombre es la creación especial de Dios — hecho de la tierra y del aliento de Dios. Fue creado a la imagen de Dios como representante de Dios para todo el resto de Su universo. Dios le dio al hombre autoridad sobre toda la creación y la responsabilidad de sojuzgarla.
Moisés luego describe en el capítulo 2 el jardín que Dios hizo para el hombre. De un mundo que Dios describió como “muy bueno” (Génesis 1:31), recogió todo lo mejor y diseñó un hogar para el hombre. En medio de este jardín perfecto, Dios plantó dos árboles únicos, los cuales nos dicen algo de Él mismo, así como de Su creación — hombre.
El primer árbol que Dios plantó fue el Árbol de la Vida. Al hombre se le dio pleno acceso a este árbol. El hombre fue hecho con el potencial para la inmortalidad. Desde el principio, Dios ha puesto gratuitamente a disposición del hombre la vida eterna. Sin embargo, no tenemos registro de que Adán o Eva hayan comido alguna vez de este árbol. Los mejores dones de Dios a menudo se dejan sin saborear.
El segundo árbol que Dios colocó en el corazón de Su jardín fue el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Este fue el árbol del que Dios advirtió a Adán. Dios le dio a Adán un mandamiento de no comer de este árbol porque el día que comiera de él, ciertamente moriría. El nombre de este árbol es intrigante: Árbol del conocimiento del bien y del mal. No el Árbol del Mal, o el Árbol del Conocimiento. El hombre ya tenía un conocimiento íntimo del bien — vivía en un buen jardín con una buena esposa y tenía comunión con el buen Dios.
Parte de ser creado a la imagen de Dios incluía una necesidad de libre albedrío. Dios le ofreció al hombre una vida de bien, sin conocimiento del mal; sin embargo, la alternativa tenía que estar disponible para que el libre albedrío fuera verdad.
La serpiente presentó el fruto de este árbol a Eva como algo “deseable para alcanzar la sabiduría”(Génesis 3: 6). Al vivir en perfección, Eva eligió deliberadamente saber cómo sería la vida en un mundo apartado de Dios. Ella deseaba conocer el mal. Adán eligió poner su amor por su esposa por encima de su amor por Dios y comió.
Las Escrituras dicen que sabían que estaban desnudos y cosieron hojas de higuera para sí mismos. Es difícil imaginar que fue simplemente la desnudez física lo que los horrorizó tanto. Después de todo, los esposos y esposas de hoy están desnudos y sin vergüenza. Hebreos 13:4 dice: “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla.” Más bien fue una comprensión repentina de la vulnerabilidad. Comprendieron que habían sido manipulados y se volvieron desconfiados. Adán tenía “miedo porque estaba desnudo”; asustado, no avergonzado o avergonzado. El pecado trae división y desconfianza en la familia, la comunidad y la sociedad.
Dios, en lugar de responder con enojo al pecado de Adán, con tristeza le permitió enfrentar las consecuencias de su elección. La justicia de Dios exige la separación del hombre pecador, pero es importante notar que el hombre eligió libremente esta separación. Fue para cumplir el deseo del hombre de comprender el mal que Dios maldijo la tierra. Génesis 3:17: “maldita será la tierra por tu causa,” podría traducirse mejor “para su beneficio.” La actitud no es, “¡Tú causaste esto!”, sino más bien, “Considerando que esto es lo que quieres…” Dios le había dado a Adán y Eva lo que exigían — la oportunidad de ver el mal en el mundo.
Sin embargo, mientras el hombre se rebelaba, Dios estaba ofreciendo provisión para la restauración: la promesa de un Redentor está en medio de la maldición: “Y Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la de ella; él te aplastará la cabeza, y tú le herirás el calcañar” (Génesis 3:15).
¿Por qué la primera promesa de la simiente victoriosa de la mujer está dirigida a la serpiente en lugar de a Adán o Eva? Parece que ni Adán ni Eva entendieron todavía la enormidad de la elección que habían hecho. Aquí Dios está esbozando las consecuencias de su decisión, y Adán decide que este es el momento adecuado para nombrar a su esposa (Génesis 3:20). Parece que estaban escuchando con cierta anticipación las aventuras de su nueva vida. Miguel Ángel se equivocó — en lugar de tropezar y salir del jardín con el corazón roto, el hombre marchó con arrogancia hacia el nuevo mundo que había creado.
Aún así, Dios mató a dos animales e hizo ropa para su viaje. Les dio un sistema de sacrificios para recordarles la enormidad de su pecado y la promesa de un Salvador. El amor de Dios se nos muestra en que mientras estábamos en medio del pecado, Cristo murió por nosotros (Romanos 5:8).
Cada vez que experimentamos el mal, es otro recordatorio de la bondad de Dios. En verdad, Cristo vendrá “Para darles hermosura en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alabanza en lugar de espíritu abatido; para que sean llamados árboles de justicia, plantío del Señor, para gloria suya”
(Isaías 61:3).