Diez mandamientos para la predicación

Cuando se trata de predicar y enseñar la Biblia, todos nos quedamos cortos. ¿Quién no ha citado la referencia incorrecta o (peor) leído el pasaje equivocado de las Escrituras por completo? ¿Quién, en el fragor del momento, no se ha burlado accidentalmente y le ha dado crédito a Paul por las palabras de Peter? Es posible que incluso se encuentre creando una montaña homilética a partir de un grano de arena exegético.

Todos cometemos errores, pero de todos los errores que los predicadores pueden (y cometen), aquí hay 10 que debemos hacer lo mejor que podamos para evitar a toda costa.

1. No pondrás palabras en la boca de Dios.
Dios es más que capaz de decir lo que quiere decir y dar sentido a lo que dice. Él no necesita nuestra ayuda para añadir o quitar de Su Palabra. No tenemos por qué decir que Dios dijo algo que no dijo. Es por eso que debemos manejar la Palabra de verdad con precisión (1 Timoteo 3:15). Si alguna vez lo citaron incorrectamente (en una conversación o en un periódico), sabe lo frustrante que es esa experiencia. Imagínese cómo se debe sentir el Dios del universo cuando uno de sus mensajeros lo cita mal. ¡Necesitamos asegurarnos de que el mensaje sea correcto!

2. Deberás preparar y predicar cada mensaje como si fuera el último.
Incluso si es solo para una pequeña multitud el domingo por la noche, el predicador nunca debe tomar su responsabilidad a la ligera. ¿Por qué? Porque muy bien puede ser el último sermón que prediques o el último sermón que escuche alguien que esté escuchando. Además, no sabemos qué ha estado haciendo el Espíritu de Dios entre bastidores. Un adolescente rebelde o un cónyuge descarriado pueden estar a punto de arrepentirse y confiar en Cristo. La necesidad del oyente es urgente, por lo tanto, la predicación debe ser urgente.

La predicación no es un campo de juego para la diversión frívola, sino un campo de batalla para la guerra valiente. Es donde los asuntos mismos de la vida y la muerte, el cielo y el infierno, penden de un hilo. Como dijo elocuentemente el gran teólogo y predicador puritano Richard Baxter, «predicaré como si nunca más debiera predicar, y como un moribundo a los moribundos». Debemos buscar hacer lo mismo. 

3. No presentarás la Palabra de Dios de una manera aburrida y poco convincente.
Noticia de última hora: Si las personas se quedan dormidas durante tu sermón, no es culpa de Dios. Si la Palabra de Dios es suficiente para transformar vidas, ¿no es suficiente también para mantener la atención de las personas? No se interponga en el camino del poder transformador de la Palabra de Dios dejando que se vuelva aburrido. Predicar y enseñar la Biblia de una manera aburrida y poco persuasiva es, creo, un pecado.

Esto no quiere decir que todo predicador tenga que ser dinámico, ingenioso y entretenido. Sin embargo, sí significa que todo predicador debe verse a sí mismo como el mensajero y portavoz de Dios para ese momento. Él o ella debe suplicar apasionada y desesperadamente con aquellos que escuchan para escuchar y prestar atención a la Palabra de Dios.

4. Siempre señalarás a Cristo en tu mensaje.
Viendo que Jesucristo es el punto central de cada pasaje, es lógico pensar que Él debe ser, por lo tanto, el punto central de cada sermón. Como escribe Dennis Johnson: “Sea cual sea nuestro texto y tema bíblico, si queremos impartir la sabiduría dadora de vida de Dios en su exposición, no podemos hacer otra cosa que proclamar a Cristo.”

La experiencia más humillante de mis años de seminario estuvo relacionada con esto. En una de mis clases de predicación, tuve que dar varios sermones frente a mis compañeros y profesor. El primer sermón que prediqué fue bien recibido y halagado. Entonces, después del segundo sermón (del Antiguo Testamento), me senté con arrogancia esperando escuchar “las lluvias de bendiciones” y felicitaciones por lo bien que lo había hecho. 

Mi profesor, Greg Heisler de Southeastern Seminary, dijo: “Tyler, ese mensaje fue apasionante y desafiante…pero cometiste un gran error”. Continuó: “Podrías haber predicado ese mensaje en una sinagoga judía o en una mezquita musulmana y [la congregación] podría haber dicho ‘¡Amén!’ a todo lo que dijiste. Nunca mencionó a Cristo en todo su mensaje.” Me dejó con este desafío: “Debes estar seguro de que cada vez que predicas —incluso del Antiguo Testamento—si hubiera un judío o musulmán en la audiencia, [él o ella] se sentiría extremadamente incómodo.”

Recuerde, no somos simplemente predicadores teístas; debemos ser claramente predicadores cristianos.

5. Edificarás a tus oyentes para la fe y la obediencia.
Es como el antiguo himno: “Confía y obedece, porque no hay otra manera de ser feliz en Jesús sino confiar y obedecer.” Independientemente del pasaje, el objetivo de cada sermón debe ser recordarle a la gente que, sea cual sea el tema o la doctrina en cuestión, Dios y Su Palabra son confiables.

 Cuando Dios dio los Diez Mandamientos, no lo hizo&#8217 Empieza por ladrar órdenes a los israelitas. De hecho, los Diez Mandamientos no comienzan con mandatos. Comienzan con las palabras tranquilizadoras, “Yo soy el Señor tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto…” (Éxodo 20:1). En otras palabras, Dios les recordó: “Puedes confiar en Mí; por eso es por lo que debes obedecerme.

La verdadera motivación para la vida cristiana no es, “tengo que obedecer a Dios,” pero es, “Dado todo lo que sé que es verdad acerca de Él, ¿por qué no habría de obedecer a Dios?” Un buen sermón ayudará a las personas a pensar y vivir de esa manera.

6. No serás un tipo de persona y otro tipo de predicador.
Este es el Dr. Jekyll/Mr. Síndrome de Hyde de la predicación. Por un lado, esto significa que no puedes vivir como el diablo de lunes a sábado y esperar predicar con la lengua de un ángel el domingo. Pablo le dijo a Timoteo: “De modo que, si alguno se limpia de estas cosas [pecaminosas], será un vaso para honra, santificado, útil al Maestro, preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 2:21). Todo predicador debe buscar ser un “vaso limpio” lo cual es “útil para el Maestro.”

Esto también significa que no debes tratar de ser otra persona en el púlpito. Como dijo una vez Phillips Brooks: “La predicación es la verdad a través de la personalidad”. Dios solo hizo un Charles Spurgeon, un Adrian Rogers, un John MacArthur y un John Piper. No trate de imitar a otros predicadores; sea usted mismo.

Escuchar a tan grandes predicadores es como ver un gran espectáculo de fuegos artificiales del 4 de julio. Te sientas, te relajas, miras y “Ooo” y “Ahh” con todos los demás Deberías sorprenderte y disfrutarlo, pero no deberías ir a casa y tratar de duplicarlo en tu patio trasero. No puedes. No tiene sentido intentarlo. Lo mismo es cierto con la predicación. Cuando prediques, sé tú mismo.

7. No abrirás un comentario hasta que hayas leído el pasaje 100 veces.
Esto puede ser un poco exagerado, pero es un recordatorio importante. Cuál preferirías comer:  ¿Galletas calientes y esponjosas hechas desde cero por la abuela o una galleta congelada que ha sido bombardeada en el microondas? La comida recalentada nunca es tan buena o fresca. Lo mismo ocurre con los sermones.

La mayor tentación, creo, para la generación actual de predicadores es saltar directamente a los comentarios o hacer clic en los sitios web de sermones sin meditar a fondo en el pasaje primero para él o ella misma Como comentó una vez Robert Smith: Hay demasiados predicadores que predican sólo del cuello para arriba. La verdad es más poderosa cuando proviene de los labios de una persona cuyo corazón y mente se han marinado extensamente en la Palabra de Dios.

8. Honra tu contexto por encima de todo, para que te vaya bien en tu mensaje.
El grito de batalla de los soldados de la Revolución de Texas fue “¡Recordad el Álamo!” El grito de batalla para los predicadores de hoy debe ser “¡Recuerde, el contexto es el rey!” A menudo les digo a las personas que no necesitan saber griego y hebreo para enseñar bien la Biblia, pero deben conocer bien el contexto.

El papel del contexto en la predicación y la enseñanza no se puede subestimar ni exagerar. estresado. Sin contexto, podría predicar un sermón que dijera, “y [Judas] se fue y se ahorcó” y el Señor Jesús dijo: “Ve y haz lo mismo.” Si bien es posible que nadie promueva el suicidio desde el púlpito, si no prestamos mucha atención al contexto, el resultado puede ser un suicidio espiritual. Nunca pierdas el contexto.

9. Harás que el punto del texto sea el punto del mensaje.
El título del libro atemporal de John Stott lo dice todo: Entre dos mundos. El predicador de la Palabra de Dios se encuentra con un pie en el mundo bíblico y un pie en el mundo moderno. Le corresponde al predicador montar a caballo entre estos dos con equilibrio. Nunca olvides que lo que Dios dijo hace 2000 o 3000 años es exactamente el mismo mensaje que la gente necesita escuchar hoy.

Algunos argumentarán, “Sí, pero ¿qué pasa con toda la historia? , cultura y diferencias en el lenguaje desde la Biblia hasta los tiempos modernos? Mi gente no entiende todas esas cosas.” ¿Bien adivina que? Deberías enseñárselo.

No simplifiques la Biblia; alegrar a la gente. La Biblia es lo más relevante del universo porque Dios es el Ser más relevante del universo.

10. Predicarás y enseñarás doctrina sobre todas las cosas.
Muchas iglesias son débiles y sin vida porque tienen anemia espiritual. Lo que les falta es hierro doctrinal en sus corrientes sanguíneas. Durante toda la semana, las personas escuchan mensajes de otras personas.  “Lo que la gente necesita,” como dijo una vez Robert McCracken, “es escuchar una palabra más allá de ellos mismos.”  Doctrina  alimenta el alma. Tranquiliza a los incrédulos. Hace madurar al niño. Es lo que mantiene a las iglesias sanas y vivas. Sin ella, los pastores hablan sin predicar y las iglesias cantan sin adorar. ¡Predica sermones doctrinalmente ricos!

El gran problema en los púlpitos de hoy no es la falta de predicación, sino la abundancia de predicación terrible. Esto se debe en gran parte a que muchos predicadores no son tan cuidadosos y conscientes de la tarea como deberían ser. La iglesia no solo necesita que los predicadores guardemos estos Diez Mandamientos, sino que, lo que es más importante, Dios y Su Palabra merecen el esfuerzo requerido.