Lo más improbable de tener éxito (1 Crónicas 4:9-10)
¡Leer la genealogía de la familia de Judá en 1 Crónicas capítulo 4 es como leer una guía telefónica hebrea! Curiosamente, descubrimos una breve biografía de un hombre llamado Jabes registró en los versículos 9 y 10.
Alguien explica, “La compresión de la verdad de las Escrituras dentro de su área limitada es uno de los grandes milagros que pertenecen a la estructura de la Palabra de Dios. ”
Juan comparte en el Evangelio que lleva su nombre: “Y hay también muchas otras cosas que hizo Jesús, las cuales si fueran escritas una por una, supongo que ni aun el mundo mismo podría contener los libros eso estaría escrito. Amén” (Juan 21:25). ¡En pocas palabras, Dios expresa Su mensaje en la Biblia!
Una búsqueda en Google del nombre “Jabez” en Internet ofrece información interesante. Por ejemplo, leerá acerca de Guanghzhou Liby Enterprise Group Co., Ltd. establecida en el sur de China en 1994, que cuenta con ventas anuales superiores a los 375 millones de dólares. Según su sitio web sitio, una de las líneas de productos se conoce como “Dr. Jabes.” Por ejemplo, tienen “Dr. Detergente de limpieza multiusos Jabez,” “Dr. Jabez Detergente para limpiar vidrios” y “Dr. Detergente de limpieza de cocina todopoderoso Jabez” para nombrar unos pocos.
Comentario sobre toda la Biblia de Matthew Henry explica, “Los judíos dicen que él [Jabes] era un famoso doctor de la ley y dejó muchos discípulos detrás de él. ” Henry continúa: «Y debería parecer, al mencionarlo tan abruptamente aquí, que su nombre era bien conocido cuando Ezra escribió esto».
Robert Jamieson (1802-1880) también afirma en el Comentario bíblico Jamieson-Fausset-Brown: “Los escritores judíos afirman que fue un eminente doctor en derecho, cuya reputación Atrajo a tantos escribas a su alrededor que un pueblo fue llamado por su nombre.”
I. Su Doloroso Problema
El nombre “Jabes” significa “doloroso” Su madre lo llamó Jabez (doloroso), diciendo: “Porque lo descubrí con tristeza.” “La tristeza implícita en su ominoso nombre fue evitada por su oración.”
Jabes era un “desvalido,” o “uno que está en desventaja” como The American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition define el término.
II. Su Oración Sencilla
La oración de Jabes es sencilla pero profunda. Es profundamente sencilla y simplemente profunda.
Aunque su oración era simple, también era específica. George Williams (1850-1928) escribe: “La oración de Jabes [1 Crónicas] (cap. iv.10) puede expresarse con cuatro palabras : gracia, crecimiento, guía y tutela.”
El reverendo Matthew Henry (1662-1714) afirma que la oración de Jabes es como la oración de Salomón por sabiduría registrada en 1 Reyes 3:5-9. El reverendo Henry explica “. . . justo cuando estaba comenzando en el mundo. Se dispuso a reconocer a Dios en todos sus caminos, se puso bajo la bendición y protección divinas, y prosperó en consecuencia. Quizás estas fueron las cabezas sobre las que se amplió en su vida diaria. oraciones; con este propósito era su práctica constante orar solo y con su familia, como Daniel. Algunos piensan que fue en alguna ocasión particular, cuando estaba acosado y amenazado por sus enemigos, que hizo esta oración. 8221;
La oración de Jabes es bíblica. Después de la acalorada discusión generada por el libro más vendido del Dr. Bruce Wilkinson titulado La oración de Jabes, tal vez esté pensando, #8220;¿Está mal orar como Jabes?”
Dr. FB Meyer (1847-1929) escribe: “Había una ambición piadosa que puede ser abrigada con reverencia por una influencia más amplia sobre los hombres, no por sí misma, sino por la del Maestro.”   ; El lema de vida del Dr. Meyer fue: “Haz de mí lo mejor que se pueda hacer para tu gloria”
Si bien existe una “ambición ciega” que Jeremías advirtió a Baruc en Jeremías 45:5 [“. . . ¿Buscas para ti grandes cosas? No las busques. . .”]; también hay “una ambición santificada” como señala Albert Sims en sus comentarios sobre el Salmo 71:16 que dice: “Iré con la fuerza del Señor DIOS; Haré mención de tu justicia, sólo de la tuya.”
El estadista misionero bautista británico William Carey (1761-1834) declaró en su “Deathless Sermon” (31 de mayo de 1792) sobre misiones basado en Isaías 54:2-3: “Intentad grandes cosas para Dios; espera grandes cosas de Dios.”
Tengo entendido que el Dr. Jerry Falwell animó al Dr. Elmer Towns a escribir una serie de libros sobre la oración a través de la Biblia. Nuestras oraciones deben ser bíblicas para que sean efectivas y podamos aprenda mucho sobre la oración de las oraciones registradas en la Biblia.
Dr. Erwin W. Lutzer, pastor de Moody Memorial Church en Chicago, Ill., escribe en su libro titulado Fracaso: la puerta trasera al éxito, “Siempre me ha gustado la oración de Jabes: ‘¡Oh, si en verdad me bendijeras, y ensancharas mi término, y que tu mano estuviera conmigo, y me guardaras del mal, para que no me doliera!’ (1 Crónicas 4:10). Aquí estaba un hombre que no se sentía culpable por pedirle a Dios que lo bendijera y aumentara la influencia de su vida. él lo que pidió.’ ¡No estés satisfecho hasta que hayas visto a Dios conquistar lo invencible!
AF Joselyne escribe sobre la oración de Jabez: “Esta oración revela el verdadero espíritu de la vida cristiana.” WG Lewis explica: “Una oración ha sacado a un hombre de la depresión más baja a las cumbres más altas de disfrute.”
III. Su privilegio espiritual
Al igual que Abraham, Jabes fue “bendecido para ser una bendición.” Como leemos en Génesis 12:2-3, Dios le dice a Abram: “Haré de ti una gran nación; te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra” (Gén. 12:2-3).
A diferencia de Esaú, Jabes buscó lo espiritual sobre lo secular. Esaú no apreció su “primogenitura espiritual.”
Hebreos 12:15-17 registra la siguiente advertencia: “mirando bien que nadie se aparte de la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; para que no haya ningún fornicario o profano como Esaú, que por un bocado de alimento vendió su primogenitura. Porque sabéis que después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, porque no halló lugar para el arrepentimiento, aunque la buscó solícitamente con lágrimas. más honorable que sus hermanos” en 1 Crónicas 4:9a. Este reconocimiento especial distingue a Jabes de sus hermanos e infiere una gran victoria espiritual en su vida. Jabez tuvo un comienzo muy desfavorable en la vida, pero terminó bien. Trágicamente, muchos de los que nacieron con gran oportunidad y habilidad no lograron nada digno de la aclamación divina. Seremos juzgados en base a lo que hicimos. con lo que se nos ha dado. Un gran privilegio conlleva una gran responsabilidad. Jesús nos dice en el Evangelio de Lucas: “Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará; y a quien mucho se ha encomendado, de él se le pedirá más” (Lucas 12:48b).
Según la tradición, Jabes se convirtió en un líder espiritual y tuvo una relación muy influyente (mentor / protegido) con sus discípulos. De hecho, su historia todavía alienta a los creyentes hoy.
Eric Liddell escribe en Disciplinas de la vida cristiana: “Puede parecer que las circunstancias arruinan nuestras vidas, pero Dios no está indefenso entre las ruinas. Nuestras vidas rotas no están perdidas o inútil. El amor de Dios sigue obrando. Él entra y toma la calamidad y la usa victoriosamente, realizando su maravilloso plan de amor.”
“Porque Vosotros veis, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles. Pero lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios, y escogió Dios lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia. Cristo Jesús, quien se hizo para nosotros sabiduría de Dios, y justicia, santificación y redención, para que, como está escrito: “El que se gloría, gloríese en el SEÑOR.”
El apóstol Pablo nos recuerda en 1 Corintios 1:26-31 que Dios muy a menudo usa a los “más improbables de tener éxito.”