De mosquitos y camellos
Vivimos en días emocionantes de posibilidades evangelísticas. Como nunca antes, la gente está buscando respuestas espirituales a preguntas significativas y eternas. Y aunque muchas de estas respuestas están equivocadas y vacías, el anhelo espiritual del corazón humano debería recordarnos que Dios nos ha preparado para la adoración. También debe recordarnos que la mies de las almas es abundante y pronta, pero que los obreros muchas veces son pocos y mínimos (Mt 9,38). El evangelio es la respuesta a la condición humana y el evangelismo es compartir el evangelio con cada persona en cada esfera de la vida en cada continente de todas las formas posibles que no comprometa el evangelio mismo.
Uno pensaría que en una ‘cultura de oportunidad evangelística’ la iglesia florecería, pero no lo es. Casi todas las encuestas en los últimos años revelan que la asistencia a la iglesia ha disminuido como porcentaje de la población y que las iglesias se han vuelto más aisladas de la cultura que nunca. Mientras estamos cantando “Rock of Ages” el mundo corre hacia una eternidad sin Cristo.
Además, los intentos de hacer avanzar a la iglesia en el compromiso evangelístico de la cultura con el evangelio a menudo encuentran resistencia. El mantra favorito de muchos en la iglesia es “No seré movido”. La iglesia ya no está interesada en el modelo paulino ejemplificado en Hechos 17, donde Pablo entró en un ambiente pagano y audazmente se comprometió con las filosofías y creencias de la época con una clara presentación del evangelio. En estos días, la mayoría quiere continuar con lo que fue en lugar de enfrentar lo que es, predicar al coro en lugar de involucrarse en una cultura de incredulidad.
Concedido, mientras que algunos de hoy Los modelos más nuevos de compromiso cultural y evangelístico son superficiales y no bíblicos, por lo que es esencial adoptar nuevos medios para difundir el evangelio sin cambiarlo. A lo largo de la historia, la iglesia ha utilizado métodos culturales sin comprometer el evangelio.
Aquí una breve lista: 1) ¿Sabías que el órgano aparecía en las tabernas en la Edad Media así como en las iglesias?; 2) ¿Sabía que durante la Reforma los reformadores adoptaron ‘melodías de compás’ como melodías, intercalando palabras de sana doctrina cristiana para que la gente común entonara los cánticos?; 3) ¿Sabías que en 1780 cuando Roberts Raikes comenzó la ‘Escuela Dominical’ ¿fue denunciado por primera vez como alguien que trastornaba las tradiciones de la iglesia?; 4) ¿Sabías que en la década de 1960, cuando el ministerio de autobuses estaba en su punto de inicio, muchos denunciaron el uso de tales medios seculares para llegar a las personas como un compromiso con el mundo?; 5) ¿Sabías que cuando ‘sistemas de sonido’ fueron introducidos por primera vez en la iglesia ¿algunos denunciaron que la iglesia se había comprometido con el mundo?
Mi punto es obvio – cambiar el evangelio y eliminar la sana doctrina es inadmisible. Además, la predicación es el medio principal que Dios ha ordenado para difundir el evangelio. Sin embargo, cada nueva generación de creyentes está interesada en usar cualquier medio disponible para comunicar y difundir el evangelio, es decir, música, tecnología, medios de comunicación, teatro, etc. Veo en muchos jóvenes y estudiantes universitarios un deseo de doctrina sólida y profunda. ; sin embargo, desean poner su impronta metodológica en la difusión del evangelio.
Como resultado, hemos llegado a un callejón sin salida en la cultura de la iglesia donde estamos divididos sobre todas las cosas malas. De hecho, ¡hemos llegado a un día en que la gente en la iglesia está más molesta con el tipo de música que se ofrece en la adoración que con el tipo de Cristo que se predica! ¡Asombroso! Como Jesús señaló acerca de los fariseos en Mateo 23:24, estamos colando mosquitos y tragando camellos.
Estamos tensando el mosquito de la metodología. Cada nueva generación trae consigo nuevos métodos de comunicación y organización. Esto provoca conflicto con las generaciones anteriores que están absolutamente convencidas de que su camino era el único camino. Esta es la razón por la que hay tanto conflicto en la iglesia en este momento sobre cómo debe organizarse la iglesia para ser eficaz. ¿Deberíamos ser dirigidos por ancianos, pastores o diáconos? ¿Es la escuela dominical la única forma de interacción en grupos pequeños o es suficiente un estudio bíblico los jueves por la noche? ¿Debería la iglesia tener equipos ministeriales que cumplan un propósito o comités permanentes que se ocupen de muchos asuntos? ¿Y qué método de evangelización es más efectivo? ¿Puerta a puerta? ¿Evangelismo de eventos? ¿Persona a persona? EE? CWT? ¿Compartir a Jesús sin miedo?
Mientras estamos tensando el mosquito de la metodología nos estamos tragando el camello: 1) de la predicación que es tópica y no exegética; 2) de liderazgo espiritual impulsado por la personalidad y no de naturaleza espiritual; 3) y, sobre tradiciones centradas en el hombre y no centradas en Cristo. La metodología es importante. Pero el método es un medio siempre cambiante para una meta inmutable de buscar el reino de Dios y predicar el evangelio a las naciones.
Estamos tensando el mosquito de la música y la adoración estilo. La música es un regalo increíble de Dios a la iglesia para Su glorificación. Los tipos de géneros musicales que se ejemplifican en las Escrituras y que se han utilizado a lo largo de los siglos son múltiples y variados. Sin embargo, el pastor y/o el líder musical recibirán más dolor en estos días por el tipo de música en la iglesia que por el tipo de evangelio que se predica desde el púlpito. He estado en iglesias donde el ‘derecho’ se cantó la música – tanto servicios tradicionales como contemporáneos – pero donde la predicación era horrenda y la doctrina superficial y degradante de nuestro gran Dios. En otras palabras, muchos se ahogarán con un mosquito de la música y se tragarán doctrinas poco sólidas y no bíblicas.
Estamos tensando el mosquito de las diferencias generacionales. El campo de la sociología nos ha brindado muchas buenas y maravillosas perspectivas sobre las diferencias culturales que dominan la interacción de cómo las personas se relacionan entre sí. Hay diferencias en la forma en que las personas de diferentes edades y culturas abordan la vida. Sin embargo, estas diferencias a menudo se elevan a tal grado que muchos han comprado ‘anzuelo, línea y plomo’ el concepto de que las generaciones no pueden, no deben relacionarse entre sí y que las diferencias culturales son infranqueables.
Sin embargo, el evangelio trasciende todas las diferencias culturales y generacionales porque en el evangelio la más básica de las necesidades humanas se satisface con lo único que puede satisfacer el corazón humano – Dios en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. Nos ahogaremos con el mosquito que enseña que los adolescentes no pueden adorar con los ancianos y que las personas de diferentes culturas no pueden servir juntas, y sin embargo tragarse la intolerancia silenciosa, la insensibilidad, la discriminación por edad y el concepto de unidad homogénea que se ha infiltrado en las iglesias.
Estamos tensando el mosquito de lo tradicional frente a lo contemporáneo. He llegado a despreciar personalmente los términos tradicional y contemporáneo. ¿Por qué? ¡Porque le roba a cada término su mejor uso! La tradición se utiliza mejor para describir aquellas cosas que se transmiten de una generación a la siguiente y que parecen trascender los cambios culturales. Contemporáneo es simplemente una palabra para describir lo que es actual, nuevo, alterado y diferente. Sin embargo, para algunos el término tradicional ha llegado a describir aquello que es resistente, terco, falto de visión y de mente estrecha. El término contemporáneo ha llegado a significar superficial, fugaz, temporal y sin sentido. En otras palabras, nos tragaremos la doctrina poco sólida y el espiritualismo superficial, pero nos ahogaremos con nuestras diferencias, tanto culturales como generacionales. Además, tanto los modelos tradicionales como los contemporáneos de la vida de la iglesia se atragantarán con métodos efímeros y engreídos, y sin embargo se tragarán el hecho de que algunas cosas nunca cambian pero a menudo se pasan por alto, es decir, la fidelidad doctrinal, el compañerismo espiritual, el ministerio significativo, la glorificación de Dios.
Mi mayor preocupación es que mientras nos estamos ahogando con estos mosquitos, al mismo tiempo nos estamos tragando algunos camellos enormes, es decir, enseñanzas poco sólidas, ambigüedad doctrinal, liderazgo impulsado por la personalidad, competencia con el entretenimiento. mundo y la adopción de prioridades no bíblicas que nos roban el gozo de la adoración apasionada y centrada en Dios, el evangelismo personal y las misiones mundiales.
No importa los métodos y técnicas que utilicemos, no podemos, no debemos abandonar “la fe que fue una vez para siempre confiada a los santos” Al mismo tiempo, debemos elegir métodos que aumenten y promuevan la fidelidad bíblica y nuestros propósitos evangelísticos y misionales sabiendo que el evangelio nunca tuvo la intención de estar contenido en odres viejos. Prefiero comer un mosquito – métodos y estilos que cambian de generación en generación aunque no sean mis preferencias personales – que tragarme, como si no tuvieran importancia, las grandes verdades de las Escrituras que nunca cambian. Es hora de que la iglesia levante la cabeza para dejar de atragantarse con lo mínimo y lo no esencial para ver los campos que están maduros con la cosecha de las almas humanas.
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Kevin Shrum es pastor principal de la Iglesia Bautista Inglewood en Nashville, Tennessee.