Cosas que he aprendido en los últimos veinte años

El
proceso de compilar esta edición del vigésimo aniversario de Preaching
ha sido un proceso placentero pero desafiante. Ha sido divertido repasar
muchos de los 120 números anteriores que hemos producido desde 1985 – para
leer las entrevistas, sermones y artículos antiguos. Incluso he leído
algunas de mis antiguas columnas de Back Page Pulpit, lo cual es una experiencia tan humillante
como volver atrás y leer algunos de sus primeros sermones. (He quemado mis
sermones iniciales, solo para asegurarme de que no hay peligro de que hagan
más daño).

Poniendo este problema
juntos ha sido un poco como tropezarse con un viejo álbum de recortes. A medida que hojeas
las páginas, surgen muchos recuerdos que provocan risas, lágrimas y
tal vez un par de estremecimientos. También me hizo pensar en las últimas dos décadas
de editar Preaching y en todas las
cosas que aprendí. (La lista de cosas que no he aprendido es demasiado
grande para una columna; esa llenaría una colección de volúmenes considerables). Así que, por favor,
permítame la libertad de compartir algunas observaciones sobre las cosas. que 20 años
en la silla de este editor me han enseñado:

• Los grandes
predicadores – pasado y presente – No lo conseguí por un
deseo impulsor de ser conocido como “genial.” Ese adjetivo se adjunta
a los predicadores con la compulsión de comunicar la Palabra de Dios de manera efectiva. Ellos
han invertido el tiempo y la energía para desarrollar su oficio. Han dedicado tiempo
a leer y estudiar. (Por ejemplo, todavía tengo que encontrarme con un gran predicador
que no sea también un lector voraz; los predicadores fuertes solo tienen una curiosidad
que los hace querer leer y aprender más .) Los grandes predicadores nunca han estado
obsesionados con adherirse a algún modelo homilético artificial creado por otros;
su compromiso con la comunicación efectiva los ha llevado a encontrar el estilo que
mejor se adapta a los dones que Dios tiene dado ellos

Los grandes predicadores
no son aquellos que buscan la grandeza. Para un gran predicador, la meta no es
los elogios de las multitudes; es el aplauso de manos con cicatrices de clavos. Hay
algunos que atraen multitudes hoy, pero cuyos nombres se perderán dentro de
una generación. Hay otros que pueden ser pasados por alto hoy, pero cuyo trabajo continuará
produciendo frutos muchos años después de que se hayan ido. Dios lo sabe, y eso es
suficiente.

• La predicación
se ve afectada por la realidad de que cada vez más personas asisten a un número creciente
de megaiglesias esparcidas por los suburbios de Estados Unidos. Como resultado,
los aproximadamente 800 pastores principales de esas congregaciones se identifican cada vez más
como los modelos pastorales de nuestra era. De hecho, un puñado de esos pastores e iglesias
se han convertido en “denominaciones virtuales” a través de sus ofertas de currículo
y conferencias, recursos de adoración, herramientas congregacionales y más. Pregúntele a un grupo al azar
de pastores quiénes son los “principales predicadores” son, y al menos
ocho de los primeros diez nombres enumerados probablemente pertenecen a este grupo.

Sin embargo, la gran mayoría
de las congregaciones en los EE. UU. todavía tienen menos de 300 personas en asistencia cada
domingo, y las metodologías tan bien adaptadas a la megaiglesia suburbana son
a menudo inadecuadas para tales congregaciones. La tragedia es que demasiados pastores
y líderes laicos miran con anhelo las megaiglesias e identifican eso como la
definición de “éxito” no importa cuán poco realista pueda ser para sus
iglesias rurales y urbanas.

Al mismo tiempo,
hay algunas cosas que todo predicador puede aprender de pastores talentosos como Rick
Warren, Andy Stanley, Ed Young (Jr. o Sr.) y muchos otros . Así como los pastores
victorianos habrían hecho bien en estudiar un modelo como el de Charles Spurgeon, los pastores de hoy
pueden obtener grandes conocimientos al estudiar los ministerios y la predicación de
hoy en día. s comunicadores más eficaces. Tenga en cuenta que dije estudiar, no imitar.

• El mercado
de recursos pastoriles se está llenando cada vez más. Por ejemplo, cuando
comenzamos la Conferencia Nacional sobre la Predicación en 1989, hubo pocos eventos
de capacitación significativos para predicadores. Hoy en día, los pastores están inundados de invitaciones
a conferencias, seminarios y reuniones. Todavía pensamos que NCP es una de las dos
o tres conferencias más efectivas para predicadores que se realizan cada año, pero puede
ser un desafío para los pastores atravesar la avalancha de materiales promocionales
y encontrar los eventos que realmente tendrán un impacto en sus ministerios.

Y la congestión
no se limita a las conferencias. Aunque un par de las principales publicaciones de prédica
(Proclaim, Pulpit Digest) han dejado de publicarse en los últimos
años, eso no significa que haya menos competencia para los pastores
tiempo y atención. Han surgido nuevas publicaciones periódicas y la gran acción está en
Internet. Es difícil siquiera contar la cantidad de servicios de “sermón
basados en la web” que han llegado a la web, todos ofreciendo hacer su trabajo más fácil
proporcionando sermones pre-digeridos para cada domingo. (Como si Dios hubiera querido que la predicación
fuera algo menos que una inversión de sangre, sudor y lágrimas por parte
de los mensajeros de Dios).
herramientas con las que llevar a cabo su tarea divinamente señalada. Pero si alguna vez sugerimos
que vamos a hacer su trabajo más fácil brindándole sus sermones,
tiene mi permiso para darme una palmada en la cabeza.

& #8226; En un frente
relacionado, el plagio parece ser un problema más importante que hace veinte años
. Siempre ha habido plagio; la tentación de “tomar prestado”
de un libro de sermones publicados siempre ha sido una realidad de los especiales de los sábados por la noche
. Pero la llegada de Internet (y todos esos miles de sermones
en forma digital) ha hecho que el plagio sea una tentación y un problema cada vez mayor. Cada
año, leemos nuevos informes de pastores que son despedidos por los líderes de la iglesia cuando
descubren que han estado predicando los sermones de otros sin atribución.
Esperan que usted sea bueno; también esperan que seas tú mismo.

• Estoy
cada vez más convencido de que la creatividad debe ser un enfoque principal de los predicadores comprometidos
a alcanzar esta cultura con el evangelio. (Es posible que ya lo hayas descubierto
, según los dos artículos principales sobre creatividad que ya publicamos
en 2005). Eso no significa ser “salvaje y loco” y enfatizando
valor de choque – si el énfasis está siempre en el “espectáculo,” luego, cada
semana sucesiva, el espectáculo tiene que ser más grande y mejor. Pero sí significa que
no podemos recurrir a “lo mismo de siempre” Domingo tras domingo
y esperar que las congregaciones de hoy tengan la misma “lealtad a la marca”
que tenían sus abuelos. Tenemos que seguir pensando estratégicamente en formas
de superar las barreras de comunicación y llegar a las personas con las verdades de la
Palabra de Dios.

Y lo que predicamos
debe ser la Palabra de Dios. Ser creativo no requiere sermonear para ser
de naturaleza tópica. Un Dios creador nos ha dado Su Palabra creadora, que es más cortante
que toda espada; ¿Nos atrevemos a pararnos ante Su pueblo y predicar esa Palabra de una manera seca y polvorienta? Creo que el gran desafío de la próxima década puede ser
desarrollar nuevos y emocionantes modelos de predicación expositiva creativa que sirvan
a la iglesia en una cultura cambiante.

Demasiadas iglesias
los líderes han asumido que ser creativo requiere infusiones masivas de tecnología
en la adoración. Usada correctamente, la tecnología es una herramienta de comunicación útil, pero
no es una panacea. Es importante pensar en lo visual al considerar
maneras de compartir la verdad de Dios. Pero, en el mejor de los casos, las imágenes visuales son un apoyo para
la palabra hablada, no un reemplazo. Todavía tenemos que tener una Palabra del Señor
para compartir.

• No importa
la forma que adopte la cultura, la predicación seguirá desempeñando un papel vital en
la obra y el testimonio del pueblo de Dios. Durante dos mil años, Dios ha
usado predicadores para alcanzar a los perdidos, animar a los santos y guiar a la iglesia.
Ese seguirá siendo el caso hasta que el Señor regrese.

¿No estás
contento de que Él nos haya llamado a ser parte de esto?

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Michael
Duduit es editor de la revista Preaching y presidente de American Ministry
Resources. Puede escribirle a michael@preaching.com o visitar su sitio web
en www.michaelduduit.com.