Las pruebas de la vida cristiana
Santiago
1:2-4
Santiago
se dirige a media docena de temas básicos de la vida cristiana. Habla
del cristiano y sus batallas (1:2-16), del cristiano y su Biblia
(1:17-27), del cristiano y sus hermanos (2:1-13), del El cristiano
y sus creencias (2:14-26), el cristiano y su comportamiento (3:1-4:12), el
cristiano y su jactancia (4:13-5:6), y el cristiano y sus cargas
(5:7-20). Comienza con las pruebas y tentaciones que asaltan a los piadosos. En cuanto a nuestras tentaciones, tienen un propósito (1:2-11) y para nuestro beneficio (1:12).
Santiago
pudo ver tres razones por las que Dios permitió que Su pueblo fuera probado: para nuestro ensanchamiento
(1:2-4), para nuestra iluminación (1 :5-8), y para nuestro ennoblecimiento
(1:9-11).
Ellos
son para nuestro engrandecimiento.
Ellos
están destinados, por ejemplo, a conmovernos: “Mis hermanos, tened por sumo
gozo cuando os halléis en diversas tentaciones” ; (1:2). Las pruebas nos sacan de las cómodas rutinas en las que tendemos a asentarnos. Provocan una reacción. La
forma en que respondemos a las pruebas nos dice mucho acerca de nuestra condición espiritual.
La
palabra traducida como “tentaciones” se refiere principalmente aquí a los juicios. La palabra
representa a un ensayador que pone oro en el fuego para probar su pureza. James tiene en mente las pruebas externas que nos sobrevienen en nuestro viaje a casa. Ve “divers”
o “multiple” juicios La palabra para “múltiple” denota “muchos colores”
o pruebas variadas – juicios de todo tipo. El ejemplo clásico del Antiguo Testamento
de un santo que es probado por todo tipo de adversidades es Job. En una serie de desastres
inexplicables, perdió su riqueza y su salud, su familia, la simpatía y el compañerismo
de su esposa y la buena voluntad de sus amigos. Job salió de sus pruebas como un hombre mejor y más sabio.
Santiago
no insta a sus lectores a reaccionar positivamente si caen en pruebas
pero cuando caen en pruebas. Las pruebas no son optativas en la escuela de Dios;
son cursos obligatorios. Tarde o temprano, vendrán las pruebas. No tienen la intención
de darle a Dios la oportunidad de ver cómo lo estamos haciendo, sino de permitirnos
ver hasta dónde hemos llegado – o no llegó.
Además,
las pruebas están diseñadas para suavizarnos: “sabiendo esto, que la prueba
de vuestra fe produce paciencia&# 8221; (1:3). Es por eso que James nos dice que “contémoslo
como todo gozo” cuando vengan estas pruebas. No son aflicciones sin sentido y sin sentido
desatadas sobre nosotros por un destino frío e impersonal. Son permitidos por un Padre celestial
sabio y amoroso, que es demasiado cariñoso para ser cruel y demasiado sabio para cometer
cualquier error. A Satanás no se le permitió tocar el trabajo en ningún momento ni de ninguna manera aparte
del permiso expreso de Dios. Además, cada vez que obtuvo permiso para atacar
al siervo amado de Dios, Dios trazó una línea en la arena más allá de la cual Satanás
no podía ir.
Un
gran objetivo que Dios tiene en mente al permitirnos enfrentar las pruebas de la vida
es enseñarnos paciencia. La palabra para “intentar” puede traducirse como “prueba.”
La idea detrás de la palabra es que algo se pone en el crisol. También
lleva la idea de una yunta de bueyes puesta a prueba (Lucas 14:19).
Esta
“probando nuestra fe” obras “paciencia.” La palabra utilizada aquí
para “paciencia” significa literalmente “permanecer bajo” algo.
Nos resulta muy difícil permanecer tranquilos en circunstancias adversas, pero Dios espera
que las soportemos con alegría. Nadie sabía cómo hacer esto mejor que Paul. Cuando
él y Silas fueron azotados en Filipos, luego encarcelados y sometidos a la tortura
del cepo, ¡ellos cantaron! De hecho, cantaron con tal efecto que
su influencia y testimonio no solo cautivaron a sus compañeros de prisión
sino que también condujeron a la conversión de su carcelero (Hechos 16:19-31).
Santiago
sabía que los cristianos hebreos eran perseguidos con frecuencia por su fe.
El autor de la epístola a los hebreos (presuntamente el apóstol Pablo) animó
a los cristianos hebreos a no renunciar a su audacia. Les recordó que “recibieron
con alegría el despojo de sus bienes” (Hebreos 10:34). Hasta el día de hoy, los judíos cristianos
a menudo pagan un alto precio por su confesión de fe. No es raro que otros
judíos los excluyan. A veces se cuentan como ya muertos y se les trata
en consecuencia: una persona muerta no puede estar casada, no puede tener propiedades y no puede
tener un trabajo. Está muerto. La clave para sobrevivir bajo tales pruebas es la paciencia.
El
tercer propósito de las pruebas es madurarnos: “Pero que la paciencia la tenga
perfecta obra, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte nada” (1:4).
La prueba es un proceso. Tiene que seguir y seguir hasta alcanzar la plena madurez y
nos convertimos en personas de carácter cristiano demostrable.
La
palabra para “perfecto&# 8221; es teleios. Indica algo que ha
llegado a su fin, algo que está terminado. Lleva la idea de estar completamente
desarrollado, de estar completo o de ser iniciado. La palabra se aplicó a personas
que estaban completamente instruidas en algo en contraste con aquellos que eran meros novicios.
Pablo usó la palabra cuando escribió a corintios carnales e inmaduros para describir
a un creyente que había avanzado más allá de la necesidad de la enseñanza elemental (1 Cor. 2:67).
Santiago tiene en mente la paciencia que lleva a la perfección en el desempeño – un trabajo “perfecto
.” La palabra para “entero” es holokleros. Pablo usó la palabra
cuando escribió a los tesalonicenses. Les dijo que, en vista del arrebatamiento
venidero, deberían ser completos en espíritu, alma y cuerpo. La idea es que toda
gracia presente en Cristo debe manifestarse en el creyente. O, como dice James
, “querer [no tener] nada.”
Paciencia
es la palabra de un granjero . El agricultor ara y planta su campo, pero luego tiene que
esperar pacientemente la cosecha.
Paciencia
es la palabra de un fotógrafo. Lo vemos mientras se adentra en la naturaleza para obtener videos de
un cuco poniendo sus huevos en el nido de otro pájaro o de un cocodrilo recogiendo tiernamente
a sus crías recién nacidas en su boca. Tiene que encontrar el lugar adecuado, construir
su persiana, configurar sus cámaras – y luego ponerse a esperar.
Paciencia
es la palabra de un astrónomo. Sus cálculos le hablan de la visita inminente de un
cometa o de la llegada de un eclipse. De ninguna manera puede apresurar el proceso. Si quiere
ver el cometa o el eclipse, debe esperar.
Paciencia
es la palabra de la naturaleza. Existe un tiempo en el proceso de maduración de un melocotón o una naranja
cuando tiene todas sus diversas partes. Es tanto un melocotón o una naranja como nunca lo será, pero aún no está maduro. Si la fruta se recoge en esa etapa,
será dura y amarga. Mucha fruta que se vende hoy es así. Los tomates
son rojos, redondos y maduros – o eso parece. Los duraznos son hermosos en
color, forma y textura, pero han sido forzados en el proceso de crecimiento y
han sido recolectados demasiado pronto. El resultado es decepcionante. Los tomates son
duros y secos, las naranjas son agrias y los duraznos no tienen sabor. Han sido
recogidos antes de que estén maduros. La impaciencia ha echado a perder el proceso.
Paciencia
es la palabra de Dios. Dios nunca tiene prisa. La palabra de Dios para nosotros es “¡Espera!”
A la tierra le toma tiempo completar su viaje alrededor del sol. Se necesita tiempo
para que suba la marea. Se necesita tiempo para que un niño se convierta en un hombre o una mujer.
Y se necesita tiempo para llevar a una persona a la plena madurez en Cristo.
Nosotros
vivimos en la época de los restaurantes de comida rápida, noticias instantáneas y entretenimiento instantáneo.
Tratamos de llevar todo este apuro a la vida espiritual. Una celebridad profesa
ser salvada. Es exaltado, promovido, apresurado de un lugar a otro para dar su testimonio y aplaudido en todas partes. Un joven se muestra prometedor como predicador.
Es invitado aquí, allá y en todas partes para predicar su media docena de sermones
prestados. Se sube al circuito de conferencias y sube a los púlpitos de las megaiglesias.
Entonces, ¡crash! Abajo va. La palabra de Dios sobre toda esta prisa es “¡Espera!”
Él dice: “No un novicio, no sea que al envanecerse caiga en el
condenación del diablo” (I Tim. 3:6).
¡Paciencia!
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Adaptado
de Exploring the Epistle of James: An Expository Commentary by John Phillips.
Usado con permiso de Kregel Publications. La serie de comentarios de John Phillips
de Kregel está disponible en su librería cristiana local o en línea, o comuníquese con
Kregel al (800) 733-2607.
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John
Phillips es un popular predicador y líder de estudios bíblicos que ahora reside en Bowling
Green, KY.