Encuesta anual de los mejores libros para predicar del año

Los futuristas han predicho la desaparición del libro y el predominio de los medios electrónicos. Esta tendencia puede ser cierta para gran parte de la cultura, pero es probable que los predicadores guarden sus bibliotecas con celo y se aferren al libro mucho después de que otros hayan abandonado los documentos en papel por la pantalla electrónica.
Los predicadores son personas librescas. . Como aquellos que tienen la responsabilidad de predicar y enseñar la Palabra de Dios, los predicadores entablan una conversación con eruditos, teólogos y otros predicadores que han luchado con los textos y han buscado poner orden y riqueza en la tarea de predicar.
Incluso cuando algunos predicen la desaparición del libro, los editores estadounidenses lanzan un torrente de títulos nuevos cada año. En los últimos años se ha puesto de manifiesto un interesante patrón demográfico. Se venden y compran más libros que en cualquier otro momento de la historia estadounidense. De hecho, la tasa per cápita de compra de libros ha ido en aumento durante el último cuarto de siglo. Sin embargo, parece que la compra de libros no se distribuye uniformemente en toda la sociedad. Mucha gente, de hecho, la mayor parte de la población, compra muy pocos libros en el transcurso de una década. Otros, en cambio, están comprando una cantidad desproporcionada de títulos cada año. El crecimiento en las ventas de libros depende de una pequeña porción de la población que es ferviente (si no fanática) sobre el libro y su valor.
Sin duda, los predicadores son una parte predominante de esa porción muy delgada de la población. . Con eso en mente, las editoriales cristianas lanzan muchos títulos nuevos cada año, con la esperanza de que los predicadores y los eruditos cristianos sigan comprometidos con el libro.
Estudios bíblicos
Como suele ser el caso, una gran cantidad de títulos en estudios bíblicos fueron lanzados en meses anteriores. Entre estos se destacan algunos comentarios importantes, así como obras especializadas en varias dimensiones del campo.
Entre los comentarios, dos adiciones a “El Comentario Internacional del Nuevo Testamento Griego” son significativos. Anthony C. Thiselton ha producido La Primera Epístola a los Corintios (Eerdmans). Thiselton, Profesor de Teología Cristiana y jefe del Departamento de Teología de la Universidad de Nottingham en Inglaterra, también se desempeña como Teólogo Canónico de la Catedral de Leicester. Es bien conocido por los eruditos bíblicos por su trabajo en hermenéutica, y ahora aplica esa experiencia en este comentario. GK Beale ha publicado un comentario masivo, The Book of Revelation (Eerdmans). Beale es bien conocido como un erudito bíblico evangélico que enseña en el Seminario Teológico Gordon-Conwell en Massachusetts. Su comentario brinda un análisis completo de los problemas involucrados en la interpretación del último libro del canon, así como una descripción muy útil de la historia de su interpretación.
Los predicadores a menudo han evitado predicar a través de algunas de las obras más difíciles en el antiguo Testamento. La ayuda sólida viene en la publicación de Cantar de los Cantares por Tremper Longman III en el “Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento” serie (Eerdmans). Longman, quien enseña en Westmont College en California, ofrece aquí un comentario muy útil y sólido sobre el Cantar de los Cantares. Longman coloca el Cantar de los Cantares en su texto canónico y también extrae abundante material del contexto del antiguo Cercano Oriente. Su comentario será indispensable para aquellos que predican sobre este libro a menudo descuidado.
Diez libros que todo predicador debería leer este año1. Donald G. Bloesch, El Espíritu Santo: obras y dones “Fundamentos cristianos” (Prensa InterVarsity).
2. Peter Watson, La mente moderna: una historia intelectual del siglo XX (HarperCollins).
3. Thorns R. Schreiner, Paul: Apóstol de la gloria de Dios en Cristo (InterVarsity Press).
4. John S. Feinberg, Ningún otro como él: La doctrina de Dios (Crossway Books).
5. William J. Bennett, The Broken Hearth: Reversing the Moral Collapse of the American Family (Water Brook [Doubleday]).
6. Robert P. George, El choque de las ortodoxias: derecho, religión y moralidad en crisis (Wilmington, DE, ISI Books)
7. Thomas S. Hibbs, Programas sobre nada: nihilismo en la cultura popular de ‘El exorcista’ a Seinfeld’ (Editorial Spence)
8. Alan Jacobs, A Visit to Vanity Fair: Moral Essays on the Present Age (Baker Books/Brazos Press)
9 M. Wesley J. Smith, Culture of Death: The Assault on Medical Ethics in America (San Francisco: Encounter Libros).
10. Don Eberly, ed., Building a Healthy Culture: Strategies for an American Renaissance (Wm. B. Eerdmans).
Dos volúmenes en “The Pillar New Testament Commentary” son comunicados recientes de interés para el pastor. Kolin G. Cruse, un erudito australiano del Nuevo Testamento, ha escrito Las Cartas de Juan (Eerdmans). Cruse presenta una revisión exhaustiva de estas tres cartas importantes y también brinda información crítica sobre las controversias teológicas y eclesiales abordadas por John en estos escritos.
Douglas Moo, bien conocido por los eruditos de la Biblia, ha enseñado durante muchos años en Trinity Escuela Evangélica de la Divinidad. En The Letter of James (Eerdmans), Moo escribe un comentario fascinante que debe leerse a la luz de su enorme trabajo anterior sobre Romanos. Como observa Moo, “Pocos libros del Nuevo Testamento han sido tan controvertidos como la carta de Santiago.” El comentario de Moo recompensará a todos los que trabajen en su exposición verso por verso.
En el campo de los estudios bíblicos, pocos eruditos han igualado a Gordon D. Fee en términos de influencia. Fee, profesora de Estudios del Nuevo Testamento en el Regent College de la Columbia Británica, es una de las maestras de interpretación bíblica más capaces. La mayoría de los predicadores ya se han beneficiado de sus escritos anteriores, incluidos Cómo leer la Biblia con todo su valor y ¿Con qué fin la exégesis? (Eerdmans), Fee presenta el fruto de los últimos 25 años de su trabajo profesional y académico. El volumen será de gran interés para otros estudiosos del Nuevo Testamento, pero los predicadores también deben prestar atención a este volumen, ya que proporciona artículos programáticos y la demostración del método de Fee en estudios exegéticos.
El equipo de Paul J. Achtemeier, Joel B. Green y Marianne Meye Thompson han colaborado para producir Introducing the New Testament: Its Literature and Theology (Eerdmans). El volumen es una consideración exhaustiva del Nuevo Testamento y un estudio significativo del Canon del Nuevo Testamento.
Los debates sobre la teología paulina han enmarcado muchos de los conflictos más controvertidos en los estudios del Nuevo Testamento. ¿Cómo deben entenderse las Epístolas de Pablo a la luz de los evangelios y en qué medida deben entenderse las Cartas Paulinas como una unidad? Estas preguntas se consideran a fondo y se responden de manera convincente en Pablo, apóstol de la gloria de Dios en Cristo: una teología paulina por Thomas R. Schreiner (InterVarsity Press). Schreiner, profesor de interpretación del Nuevo Testamento en el Seminario Teológico Bautista del Sur, está bien establecido como estudioso de la literatura paulina, y recientemente publicó un comentario masivo sobre Romanos. Su trabajo es digno de la atención de todo predicador y su consideración imparcial de temas controvertidos es un modelo a imitar por otros eruditos.
Teología
Si los estudios bíblicos constituyen el fundamento del predicador… Como obra, la teología representa la superestructura del ministerio. Una revisión de publicaciones recientes en el campo de la teología revela temas de interés continuo y asuntos de importancia cultural inmediata.
La doctrina de Dios, conocida como “Teología propia” ha sido descuidado en gran medida por los evangélicos desde la Segunda Guerra Mundial. Es más probable que los eruditos evangélicos escriban obras sobre soteriología y cristología o sobre la doctrina del Apocalipsis. La controversia reciente ha requerido una atención evangélica más enfocada en la doctrina de Dios.
John S. Feinberg ha publicado una consideración masiva de la doctrina de Dios en Nadie como él: La doctrina de Dios (Crossway Books). Esta obra puede ser la consideración más completa de la doctrina de Dios que se haya publicado en el siglo pasado. Feinberg ha estado trabajando en este proyecto durante muchos años.
“Como la polilla atraída por una llama, seguí volviendo a este tema. De una forma u otra, ha sido la preocupación de gran parte de mi pensamiento y publicaciones intelectuales adultas. Por supuesto, el tema es más que digno de nuestra atención, porque nada podría ser más importante que llegar a comprender mejor a Dios y, por lo tanto, adorarlo más.”
La encuesta de Feinberg cubre las preocupaciones clásicas de la doctrina de Dios, así como asuntos de importancia contemporánea.
El surgimiento de lo que ahora se conoce comúnmente como “teísmo abierto” o “teología de la apertura” presenta a los evangélicos una cuestión inevitable de identidad teológica. Los teólogos de la apertura abogan por un nuevo modelo de omnisciencia divina que equivale a una negación del conocimiento previo exhaustivo. Teólogos como Clark Pinnock y Greg Boyd han sido particularmente influyentes al presentar el caso del “teísmo abierto” y el trabajo reciente de Bruce Ware, Norman Geisler y H. Wayne House son intentos de refutar la negación de la presciencia exhaustiva de Dios. El volumen de Ware, God’s Lesser Glory (Crossway) ahora se une al volumen de Geisler, The Battle For God: Responding to the Challenge of Neotheism (Kregel Books). Como señalan Geisler y House, “el evangelicalismo ha enfrentado varias batallas cruciales en las últimas dos generaciones: La batalla por la Biblia … La batalla por la Creación … La batalla por la Resurrección … Sin embargo, ninguna es más importante que la batalla que ahora se debe enfrentar — la batalla por Dios.” Otros volúmenes que abordan el mismo tema incluyen Bound Only Once: The Failure of Open Theism, editado por Douglas Wilson (Canon Press) y No Other God: A Response to Open Theism de John Frame, profesor de teología en Reformed Theological Seminary.
Otros temas controvertidos de los últimos años incluyen la doctrina de la creación, John MacArthur, el conocido pastor de Grace Community Church en Sun Valley, California, ha publicado A Battle for the Beginning: Creation, Evolution, and the Bible (Word). MacArthur presenta un llamado sin disculpas para que los evangélicos sean audaces al predicar y enseñar una cosmología de la tierra joven basada sólidamente en el relato de la creación en Génesis. Como explica MacArthur:
“Aunque la mayoría de las teorías de Darwin sobre los mecanismos de la evolución fueron descartadas hace mucho tiempo, la doctrina de la evolución misma ha logrado alcanzar el estatus de un artículo de fe fundamental en la mentalidad popular moderna. El naturalismo ahora ha reemplazado al cristianismo como la principal religión del mundo occidental, y la evolución se ha convertido en el dogma principal del naturalismo. Publicación). Este volumen será de particular ayuda para los predicadores durante la temporada navideña.
El difunto James Montgomery Boice ha dejado un legado indeleble entre los evangélicos estadounidenses. A través del trabajo de una asistencia capaz, algunos de sus proyectos finales se han llevado a cabo. Entre estos está ¿Qué pasó con el evangelio de la gracia? Redescubriendo las doctrinas que estremecieron al mundo (Crossway Books). Boice estaba muy preocupado por la pérdida del evangelio cristiano en medio del pragmatismo y el experiencialismo del evangelicalismo popular. Más allá de esto, el flagrante compromiso del evangelio en muchos púlpitos es un escándalo que solo puede corregirse volviendo a la simplicidad del evangelio como se revela en las Sagradas Escrituras. Boice proporciona un resumen muy útil del evangelio en este importante volumen. Este libro brinda a los predicadores otra oportunidad para dar gracias a Dios por el ministerio de este siervo fiel.
Scott J. Hafemann, presidente de Estudios del Nuevo Testamento en Wheaton College, responde las grandes preguntas de la vida a partir de la riqueza de la Biblia en El Dios de la Promesa y La Vida de Fe (Crossway Books). El libro es un excelente ejemplo de teología ricamente presentada y cuidadosamente aplicada a la vida cristiana.
RC Sproul, uno de los maestros cristianos más conocidos de la nación, considera el amor de Dios demostrado hacia los pecadores en Loved by God (Libros de palabras). Sproul toma la declaración simple “Dios es amor” y expande este tema hacia una comprensión del propósito glorioso de Dios y nuestra redención en Cristo.
Finalmente, Donald G. Bloesch continúa su teología sistemática masiva de varios volúmenes con El Espíritu Santo: obras y dones (InterVarsity Press ). En este volumen, Bloesch continúa su proyecto teológico y se basa en los volúmenes anteriores al demostrar la persona y la obra del Espíritu Santo en la vida de la iglesia. Dado el terreno que cubre, es seguro que Bleosch complacerá e incluso ofenderá a su vez, pero este importante trabajo es simplemente demasiado importante para que el predicador lo ignore. Trabajar a través de este volumen será un ejercicio de teología que enriquecerá grandemente el ministerio de la predicación.
Teología y cultura
La cultura de la América posmoderna presenta al predicador cristiano un desafío misiológico significativo. Nuestra cultura está tan moldeada por el consumismo, el secularismo, el naturalismo y varias otras fuerzas ideológicas que le presentan al predicador la cruda realidad de que su congregación está profundamente enredada en una cultura que presenta obstáculos formidables para predicar, escuchar y vivir fuera de la evangelio.
Uno de los conceptos más abusados en la América posmoderna es la “tolerancia.” AJ. Conyers, profesor del Seminario Teológico Truett de la Universidad de Baylor, intenta recuperar este concepto esencial en The Long Truth: How Toleration Made the World Safe for Power and Profit (Spence Publishing). Conyers presenta un análisis histórico cuidadoso y lo entrelaza con una crítica perspicaz de la cultura contemporánea. Conyers sostiene que la tolerancia no es “estrictamente hablando,” una virtud. Explica que la tolerancia “no funciona como una virtud en el sentido clásico, incluso si puede llamarse propiamente una virtud secular.” En cambio, argumenta Conyers, la tolerancia es una estrategia. “Apela a la virtud, como la paciencia, la humildad, la moderación y la prudencia; que la tolerancia misma se relaciona con estas cualidades no como otra cualidad del mismo tipo, sino como una política destinada a lograr algún otro fin.” La negativa de Conyer a obligar a la tolerancia a permanecer como un concepto aislado redirige esta valiosa palabra y la ubica nuevamente en el contexto adecuado.
Los predicadores que buscan ilustraciones y análisis culturales disfrutarán Honky Tonk Gospel: The Story of Sin and Salvation in Country Música de Gene Edward Veith y Thomas L. Wilmeth (Baker Books). Veith y Wilmeth argumentan que la música country se hace eco de muchos de los temas del evangelio, con especial atención a las realidades del pecado y la gracia. El libro fascinará al predicador e incluso puede explicar algunas de las letras de la música country. Por otra parte, eso puede ser más de lo que se puede esperar de cualquier libro, sin importar cuán inteligente y perspicaz sea.
Toda una generación de evangélicos llegó a admirar a James W. Sire por sus obras apologéticas. En Habits of the Mind: Intellectual Life as a Christian Calling (InterVarsity Press), Sire continúa su argumento a favor del desarrollo de los intelectuales cristianos y de los cristianos intelectuales. Como argumenta Sire, “pensar es parte integral de nuestro llamado a ser lo que Dios quiere que seamos. Dios nos llama a cada uno de nosotros a pensar ya hacerlo lo mejor que podamos. Debemos amar a Dios con nuestra mente, así como con nuestro corazón, alma y fuerzas.” Sire brinda una revisión útil de los recursos intelectuales cristianos y los modelos históricos para la vida intelectual como una demostración del discipulado cristiano.
John W. Whitehead, presidente y fundador del Instituto Rutherford, ha producido un trabajo interesante sobre análisis cultural. En Grasping for the Wind (Zondervan), Whitehead repasa la búsqueda de sentido en el siglo XX. La obra recuerda a How Shall We Then Live? de Frances Schaffer. Presta especial atención a las corrientes intelectuales de la vida intelectual del siglo XX en Occidente. El libro está respaldado por una presentación en video y el volumen en sí mismo está ricamente ilustrado. Es un estudio fascinante de las tendencias y el pensamiento del siglo XX.
Richard J. Mouw, presidente del Seminario Teológico Fuller, presenta una interpretación interesante de la historia evangélica en The Smell of Sawdust (Zondervan). Richard T. Hughes de la Universidad de Pepperdine considera la responsabilidad intelectual cristiana en Cómo la fe cristiana puede sostener la vida de la mente (Eerdmans). Stephen L Carter, profesor de derecho William Nelson Cromwell en la Universidad de Yale y conocido autor de Culture of Disbelief, continúa su análisis de la América secular en God’s Name in Vain: The Wrongs and Rights of Religion in Politics (Basic Libros). Como siempre, Carter provoca el pensamiento, y esto es cierto cuando el lector está de acuerdo o en desacuerdo con su análisis.
Allen Jacobs, profesor de inglés en Wheaton College, provocará que el predicador reflexione mucho en A Visit to Vanity Fair: Moral Ensayos sobre la época actual (Prensa Brazos). Jacobs es un crítico cultural cuidadoso y perspicaz, y sus ensayos abarcan temas que van desde la política moderna hasta Harry Potter.
Robert P. George, uno de los intelectuales cristianos más influyentes de Estados Unidos, ocupa una de las cátedras más famosas. en la Universidad de Princeton. En El choque de la ortodoxia: la ley, la religión y la moralidad en crisis (ISI Books), el profesor George describe acertadamente la América posmoderna como un contexto en el que las ortodoxias rivales ahora chocan y compiten por la privacidad. Su análisis cuidadoso demuestra que la ortodoxia secular puede confrontarse de manera convincente con la verdad bíblica. La iglesia necesita desesperadamente una generación de apologistas convencidos que estén listos para asumir esta tarea.
La cultura popular es en sí misma un campo minado de conflictos de cosmovisión. Durante más de una generación, la élite cultural se ha sentido atraída por los temas gemelos de la ironía y el nihilismo. En Shows About Nothing: Nihilism and Popular Culture (Spence Publishing), Thomas S. Hibbs revela la influencia generalizada del nihilismo filosófico en el cine y el entretenimiento popular.
La crisis familiar de Estados Unidos debe verse en el contexto de la familia decadencia de la cultura occidental. William Bennett, exsecretario de Educación y “zar antidrogas” aborda este tema en The Broken Heart: Reversing the Moral Collapse of the American Family (Water Brook). El penetrante análisis de Bennett será muy útil a medida que los predicadores se enfrenten a la crisis familiar y entiendan que el fracaso familiar es, de hecho, parte integral del colapso moral más grande de la sociedad estadounidense.
Aspectos de la investigación con células madre, la clonación terapéutica, la terapia de línea germinal y el Proyecto Genoma Humano han enmarcado el debate moral en los últimos años. El rápido avance de las tecnologías biomédicas presenta al predicador cristiano un desafío dramático. El predicador debe abordar estos temas desde una perspectiva bíblica e informar a los cristianos para que puedan responder adecuadamente a estos desafíos morales. Al mismo tiempo, el pastor no tiene tiempo para convertirse en un experto en los diversos campos científicos relacionados con estos dilemas éticos. Por esta razón, libros como La cultura de la muerte: El asalto a la ética médica en Estados Unidos (Libros de encuentros) de Wesley J. Smith deberían estar en la lista de lectura de todo predicador. Smith brinda una útil descripción general de varios de los problemas éticos más apremiantes en la América moderna. Su franqueza y claridad son refrescantes al revisar el ataque masivo a la dignidad humana y la vida humana que ahora forma parte de la cultura de la muerte. Este libro proporcionará a los predicadores contenido y motivación para una predicación de confrontación sobre estos temas urgentes.
John Everly proporciona un enfoque constructivo a la crisis cultural actual en Building a Healthy Culture: Strategies for an American Renaissance (Eerdmans). Everly ha reunido ensayos de una constelación de intelectuales estadounidenses, incluidos Mary Ann Glendon, Gertrude Himmelfarb, Zbigniew Brezinski y Charles Krauthhammer. En su prólogo, el senador Sam Brownback señala que: “Estados Unidos es, y puede seguir siendo durante mucho tiempo, el principal exportador cultural del mundo. Para garantizar que estas exportaciones culturales lleven a nuestra nación en la dirección correcta, se requiere el pensamiento estratégico y los esfuerzos comprometidos de personas dedicadas y reflexivas en todas las esferas de la vida cultural. Apelar a la conciencia y la razón requiere tiempo, paciencia y persistencia, y ofrece pocos beneficios políticos a corto plazo. Pero es la mejor manera de mantener a los ciudadanos involucrados, a la sociedad civil y a nuestra cultura saludable.”
La tarea de comprender la mente contemporánea es un desafío enorme. Esta tarea es retomada por Peter Watson en The Modern Mind: An Intellectual History of the Twentieth Century (HarperCollins). El volumen, aunque presentado en un contexto secular, es un tour de force intelectual y los predicadores se beneficiarán enormemente al leer este estudio masivo de los patrones intelectuales del siglo XX.
Finalmente, una revisión de la filosofía estadounidense del último siglo demostraría que el pragmatismo ha sido la corriente más influyente de la filosofía estadounidense. Lewis Menand, profesor de inglés en el Centro de Graduados de la Universidad de la Ciudad de Nueva York, ha producido la revisión más completa del impacto del pragmatismo en la cultura estadounidense. En The Metaphysical Club: A Story of Ideas in America (Farrar Straus and Giroux), Menand rastrea el impacto del pragmatismo desde el período inmediatamente posterior a la Guerra Civil hasta el siglo XX. El lector será ampliamente recompensado al trabajar en este fascinante trabajo de análisis cultural.
El ministerio de la iglesia y la historia de la iglesia
Los datos sobre la vida de la iglesia estadounidense continúan demostrando que la mayoría de las congregaciones estadounidenses están estancadas o declinante. El liderazgo pastoral se necesita desesperadamente y una fuerte predicación bíblica es central para cualquier recuperación de la vitalidad de la congregación.
Thom S. Rainer, uno de los expertos más conocidos de Estados Unidos en el crecimiento de la iglesia, presenta una reputación fascinante de mucha sabiduría popular en Perspectiva sorprendente de los no creyentes (Zondervan). Rainer, decano de la Escuela de Misiones, Evangelismo y Crecimiento de la Iglesia Billy Graham en el Seminario del Sur, escribió este volumen después de realizar un proyecto de investigación integral que estudió más de 2,000 iglesias evangelizadoras efectivas. Las iglesias evangelizadoras efectivas se definieron como congregaciones con al menos 26 conversiones por año y una tasa de conversión de menos de 20:1. La norma nacional para las iglesias en Estados Unidos es una tasa de conversión de 85:1. Como señala Rainer, menos del 4% de las iglesias en los Estados Unidos cumplen con estos dos criterios.
La investigación de Rainer contradice el enfoque promovido por muchos expertos en crecimiento de la iglesia. Él demuestra que estas iglesias evangelizadoras vitales fueron claras en su convicción bíblica y públicas en su confrontación con la cultura más grande. Los pastores de estas iglesias no predicaban “luz” sermones que evitaban la controversia doctrinal, sino que predicaban mensajes audaces que presentaban la verdad bíblica sin vergüenza.
Rainer sabe lo que está en juego, pero mantiene la esperanza sobre el futuro de la congregación estadounidense: “Sigo siendo un odioso optimista sobre la iglesia americana. Lo sé, las estadísticas muestran que la iglesia se ha estancado. El número de conversiones no ha crecido apreciablemente en dos décadas. Y muchas, muchas iglesias todavía luchan contra los demonios del tradicionalismo, la complacencia y la apatía espiritual. Pero este proyecto de investigación ha renovado mi esperanza. He escuchado de cientos de personas cuyas vidas han sido transformadas por el poder del Cristo viviente. He escuchado a muchos líderes de iglesias que han llevado a sus iglesias a llegar a una población pagana en crecimiento. He entrado en la tierra de los milagros y no quiero volver. Hay mucho en juego. Demasiadas vidas colgando del equilibrio de la eternidad.”
Otras tendencias culturales se analizan a fondo en The First Measured Century: An Illustrative Guide to Trends in America 1900-2000 (American Enterprise Institute). Los investigadores Theodore Caplow, Lewis Hicks y Ben J. Wattenberg colaboraron para producir en forma escrita e ilustrativa un análisis notable de cómo viven los estadounidenses (¡e incluso cómo mueren los estadounidenses!), así como el estado de nuestra economía y patrones demográficos. El libro es un fascinante almanaque de hechos y tendencias sobre la cultura estadounidense.
En Stones For Bread: A Critique of Contemporary Worship (Westminster John Knox Press), AW Frankforter aborda algunas de las tendencias más controvertidas de la adoración moderna. Frankforter es profesor de Historia Medieval en el Perm State-Behrend College en Pensilvania. Su libro está destinado a ser controvertido, y cumple esta promesa. Es probable que ningún lector esté de acuerdo con Frankforter en todos los puntos, pero todos se beneficiarían al leer este volumen y pensar en sus argumentos. Como reflexiona Frankforter: “Para que la adoración florezca, las iglesias deben criticar constantemente lo que hacen en nombre de la adoración. Pero deben hacerlo por las razones correctas. Cuando las reformas de la adoración son impulsadas por el deseo de hacer crecer una congregación en lugar de mejorarla (fortaleciendo su conciencia de la realidad de Dios), una iglesia comienza a convertirse en un teatro. Puede montar un espectáculo que atraiga a una multitud, pero sin un propósito muy serio. En los últimos años, los evangélicos han comenzado a reclamar la riqueza de la tradición cristiana. Esto puede caer fácilmente en un patrón de dependencia de la tradición a expensas de la autoridad bíblica, pero la mayoría de los evangélicos han caído en el peligro más común de ignorar la tradición cristiana por completo. En Recuperando la Tradición y Renovando el Evangelicalismo (Eerdmans), DH Williams presenta un argumento maduro y serio para la apropiación evangélica de la tradición como una forma de enriquecer la adoración, el pensamiento y la teología evangélica. Williams’ El argumento invita a la reflexión y probablemente sirva como un catalizador para pensar mientras los predicadores consideran sus argumentos.
Durante muchos años, los evangélicos han necesitado un buen estudio de un solo volumen de teología histórica e historia de la doctrina. Por la misma razón por la que los evangélicos han ignorado en gran medida la tradición cristiana, la teología histórica ha languidecido como disciplina. El lanzamiento de Our Legacy: The History of Christian Doctrine (NavPress) por John D. Hannah es un avance esperanzador para la teología evangélica y será de gran ayuda para el predicador cristiano. A diferencia de muchos otros volúmenes, Hannah, Profesora de Teología Histórica en el Seminario Teológico de Dallas, presenta su estudio en una estructura temática, tomando las principales doctrinas cristianas y revisando cada una en su contexto histórico. El libro, por lo tanto, será de particular ayuda para los predicadores al tratar cuestiones y controversias doctrinales específicas. Hannah es una erudita muy cuidadosa cuyo amor genuino por la iglesia es evidente en este trabajo. Como señala al declarar su propósito, uno de los correctivos que ofrece la teología histórica es “preservar a la iglesia de las modas y novedades.” Dada la cultura de moda de gran parte de la vida de la iglesia moderna, este libro se presenta como una medicina severa y un cálido consuelo.
Los temas de renovación y avivamiento son cuidadosamente considerados por Raymond C. Ortlund, Jr. en When God Comes to Iglesia: El modelo bíblico para el avivamiento de hoy (Baker Books). Ortlund, ministro principal de la Primera Iglesia Presbiteriana en Augusta, Georgia, fue profesor de Antiguo Testamento en Trinity Evangelical Divinity School. Un erudito cuidadoso, así como un pastor fiel, Ortlund considera el avivamiento desde una perspectiva centrada en Dios. El libro es a la vez audaz y humilde y es un correctivo útil para mucha confusión moderna sobre la realidad del avivamiento.
Conclusión
Es casi seguro que los editores publicarán libros siempre que los clientes los compren. Los predicadores son consumidores constantes de libros reflexivos porque están constantemente en línea, se espera que brinden contenido reflexivo en la predicación y la enseñanza.
Por esta razón, ningún predicador debe disculparse por la administración demostrada en la inversión bibliotecaria. Para el predicador, la biblioteca de trabajo no es una colección de libros sino un rico recurso para la tarea pastoral. Es probable que ningún predicador se quede sin volúmenes dignos que demanden atención. La tarea de discernimiento debe guiar al predicador en el establecimiento de una agenda de lectura que satisfaga tanto las necesidades inmediatas como el enriquecimiento a largo plazo.