A por el oro: la predicación y los Juegos Olímpicos

La ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos Internacionales de Verano de 1996 en Atlanta, Georgia, está programada para el viernes 19 de julio y la ceremonia de clausura para el domingo 4 de agosto. #8217; la conciencia congregacional durante al menos los tres domingos del 21 de julio, 28 y 4 de agosto proporciona algunas dinámicas comunitarias y nacionales únicas para la proclamación del Evangelio a través de un enfoque en los sermones bíblicos construidos a partir de las diversas analogías atléticas a las que se hace referencia en la Biblia de Dios. Palabra.
Los Juegos Olímpicos de Atlanta
La puesta en escena de los Juegos Olímpicos de Atlanta de 1996 requiere un presupuesto de 1.600 millones de dólares, atender a unos dos millones de visitantes e involucrar a personas sofisticadas, de alta tecnología y de última generación. electrónica digital para todo, desde comunicaciones hasta protección de seguridad. El estadio principal tiene capacidad para 750 000 personas a un costo de $120 millones para ver a los 10 000 artistas que celebrarán las festividades del día inaugural.
También se están construyendo otros diez lugares en Georgia para otros eventos. Venderán un total de 11 millones de entradas para 271 eventos en los que participarán competidores de 200 países. NBC transmitirá más de 190 horas de las competencias y celebraciones (¡por cuyo privilegio pagaron $456 millones!). Unos 40.000 trabajadores voluntarios se unirán a otros 17.000 en puestos remunerados. Los Juegos de 1996 marcarán el centenario de su reinstitución moderna.
Antecedentes históricos
Los juegos atléticos griegos y romanos se hicieron ampliamente conocidos en Palestina, ya que durante su período helenístico muchos judíos absorbieron los programas de gimnasia tradicionales y los juegos competitivos en su cultura cotidiana. Se erigieron teatros, anfiteatros y estadios en Jerusalén y Jericó. El hipódromo de Herodes el Grande en Cesarea presentaba juegos atléticos competitivos cada cinco años. Los Juegos Olímpicos fueron los primeros y más celebrados de los cuatro festivales nacionales de la sociedad griega. La tradición olímpica comenzó con carreras a pie y luego se desarrolló para incluir lucha libre, boxeo y lanzamiento de disco. Rápidamente se desarrollaron otros juegos relacionados con la gimnasia, la equitación e incluso concursos musicales. Los vencedores eran llamados a un podio donde se anunciaban sus nombres y eran honrados con una ofrenda floral o corona, que en aquellos primeros tiempos cristianos consistía en acebuches, pino o incluso apio.
Predicando valores
Predicadores sabios buscará capturar valores de este contexto venidero plantando de inmediato una serie de semillas de sermón que se pueden cultivar para obtener una cosecha fructífera en las próximas semanas. Si bien en el Nuevo Testamento las referencias deportivas son frecuentes, rara vez se refieren directamente a las Olimpiadas, sino que se enfocan en extraer lecciones espirituales de las analogías atléticas propuestas.
Pulpit Resources
La información que sigue sugiere temas, textos, enfoques y recursos que pueden utilizarse para estimular su propia planificación personal. Una serie de cinco sermones (o selecciones de ellos) bajo el título general de La Biblia y las Olimpiadas podría incluir:
# 1. “Pasando la antorcha”
# 2. & #8220;Cómo correr la carrera”
# 3. “Cómo hacer ejercicio”
# 4. “En busca del oro” &
# 5. “Finishing The Marathon”
Cada entrada a continuación (por texto) tiene: (1) una traducción libre; (2) un posible título y estructura para el sermón. Donde aparece +, estos son materiales generales, pensamientos e ilustraciones útiles como recursos de predicación y/u otros textos relacionados aplicables al sermón propuesto.
# 1. PASAR LA ANTORCHA – 2 tim. 2:1-2: (1) “Sed fortalecidos por la gracia disponible por medio de nuestro Señor Jesucristo. Todo lo que me has oído enseñar ante muchos testigos debes transmitirlo a hombres y mujeres dignos de confianza que serán capaces de enseñar a otros.”
(2) Sermón: + Los Portadores de la Antorcha Olímpica son 5.500 héroes comunitarios elegidos entre en todo el país más 800 atletas olímpicos. Llevan la antorcha a través de un relevo de 84 días que comienza en Los Ángeles el 27 de abril de 1996, que cubre 15,000 millas en los EE. UU. y viaja dentro de las dos horas en automóvil del 90% de la población de la nación. Billy Payne, director de ACOG en Atlanta, se vio estimulado a adoptar el concepto por una pregunta planteada originalmente por Martin Luther King «¿Qué estás haciendo por los demás?»
+ Este texto puede compararse con la transmisión de la antorcha de un corredor a otro para iniciar los juegos olímpicos, y a nuestra responsabilidad de ver que cada generación sucesiva mantenga la “Llama del Evangelio Verdadero” quemando correctamente.
Algunas denominaciones afirman que sus ministerios son auténticos al definir una línea histórica de sucesión que se extiende desde los apóstoles hasta la actualidad. Pero 2 Ti. 2:1-2 habla de la “Verdadera Sucesión Apostólica” como algo a vincular a la veracidad de la verdad evangélica transmitida a través del ministerio docente de la iglesia. (+ Exégeta Efesios 4:11-12a, donde se dan pastores y maestros para equipar a otros para su propia obra de ministerio. En el v. 4 Pablo ha enumerado, “Un Señor, una fe y un bautismo,& #8221; luego aquí habla de un ministerio — que se espera de todos los creyentes).
+ 2. Tim. 2:1-2 enseña que la recepción de la fe se funda en el oír y el testimonio de los demás; se espera que todo el que recibe la fe la transmita; la gloria de la enseñanza (anteriormente, o mediante un testimonio silencioso) es que vincula a los oyentes presentes con la revelación original en Jesús.
+ Hombres (y mujeres) fieles significa creyentes, leales y confiables — todos somos participantes igualmente importantes en este “relevo.”
Estructura: Usted puede ser un portador efectivo de la antorcha si sigue estos consejos: I. UN OBJETIVO ESPIRITUAL – Hacer que todos los cristianos sean lo suficientemente fuertes en la gracia para ministrar (v. 1); II. UN CURRÍCULO BÍBLICO – Capacitar a todos en la iglesia para que sean maestros que compartan con los demás el Evangelio que nosotros mismos hemos recibido y que sigue la revelación bíblica (v. 2); tercero UN MÉTODO REPRODUCTIVO – Enseñar a otros que puedan reproducir lo que compartimos (v.2).
+ HIMNO: La fe de nuestros padres; CORO: Pásalo (Solo se necesita una chispa…)
# 2. CÓMO CORRER LA CARRERA, 1 Cor. 9: 24-27; (1) 24: En una carrera compiten todos los corredores, solo uno gana el premio, así que corre de tal manera que ganes el premio; 25: se entrena con dominio propio y moderación para obtener una corona que es temporal y se marchita, pero debemos ganar una que nunca se marchita; 26: Corro no como un corredor que no está seguro de su meta, sino directo a la meta con un propósito, lucho para ganar — No estoy simplemente boxeando en la sombra; 27: Sigo golpeando y magullando mi cuerpo para hacerlo mi esclavo, para que después de haber convocado a otros a la carrera, yo mismo no quede descalificado.
2 Tim. 2: 5,7: (1) Si alguien entra como competidor en los juegos, no gana el premio a menos que compita de acuerdo con las reglas. Este pasaje fue especialmente significativo para los creyentes de Corinto, ya que sus propios Juegos Ístmicos estaban programados cada 2 años. El texto llama la atención de los creyentes locales sobre el vigor y las exigencias requeridas de los atletas que se preparan para el éxito. (Se relaciona con el servicio y las recompensas, no con la salvación y la vida). Esto incluye las disciplinas voluntarias (cf. 1 Ti. 4:7; 2 Ti. 2:5), ya que los que se entrenaban se comprometían a un ejercicio específico y ejercían dominio propio en la dieta y los placeres. El cristiano practica la moderación; se rige por las reglas1.
+ Boxeo -La frase “No boxeo como quien golpea el aire” (1 Cor. 9:26) describe una competencia de boxeo en la que las manos atadas con cuero tachonado infligieron heridas graves. Un participante trató de esquivar al otro concursante para que desperdiciara su fuerza “golpeando el aire”. Pablo concluye su metáfora comparándose a sí mismo con un heraldo que llamó a otros a la competencia, pero él mismo fue descalificado para competir si no continuaba (v. 27, cf. 1 Tim 2:7; 2 Tim 1).
+ Lucha – Ef. 6:12: Nuestra lucha no es luchar contra oponentes que son mortales débiles, sino contra los diversos poderes del mal que dominan la Oscuridad que nos rodea — espíritus maestros, poderes cósmicos, fuerzas que controlan y gobiernan este mundo oscuro — y contra agentes espirituales del mismo cuartel general del mal. Por eso necesitamos toda la armadura de Dios (ver vv. 11, 13-18). ¡Falta una pequeña pieza de armadura y pueden aprovecharla! Ver 1:21, 2:2, para la posición de victoria del creyente que puede ser reclamada en Cristo. Nuestros enemigos pueden ser fuertes, pero nuestro Capitán es más fuerte. Luchamos contra elementos que son más que carne y sangre — somos parte de la lucha de la voluntad de Dios contra la voluntad de los demás, de las ideas verdaderas contra las ideas falsas.
(2) Sermón: Puedes correr la carrera con éxito si sigues las reglas. La ofrenda floral o corona del ganador no podía recibirse a menos que se hubieran cumplido las reglas del concurso atlético.
Estructura: ¿Qué reglas? I. CORRE CON DOMINIO PROPIO: + No corres solo por deber (para tranquilizar tu conciencia), o por familia (para darles valores), o por reputación, sino por el gozo eterno puesto delante de ti &# 8212; para honrar a Dios, para testimoniar una buena confesión a los demás.
+ Quería estar seguro de que sus golpes sonarían y no serían solo golpes vacíos en el aire. Sin un autocontrol adecuado de su cuerpo, su lucha contra el mal podría ser solo una falsificación. Es posible permitir que los deseos naturales y no espirituales gobiernen la vida de los hijos de Dios — permitir que la carne con sus apetitos e intemperancias domine la vida para que defraudemos nuestras normas cristianas auténticas. Nuestros golpes pueden ser fingidos; más bien, debemos atacar al enemigo de cerca manteniendo el cuerpo en sujeción. Así que habrá algunas revistas que decidas no leer; películas que eliges no ver; TV que evita ver; porque éstos pueden socavar la vida espiritual, exaltar los apetitos carnales, y hacer de toda nuestra lucha contra el diablo nada más que un pretexto.
II. CORRER CON UN PROPÓSITO CLARO: + Paul no corrió “sin rumbo fijo” (v.24) porque como los de las olimpiadas se enfocaba en el objetivo a alcanzar (v.24). El objetivo del corredor era un pilar cuadrado que debía alcanzar al final. Para obtenerlo, debe ingresar correctamente y comenzar correctamente (a través de la fe personal en Cristo como Salvador); necesitas hacer un compromiso total.
+ El honor era un “perecedero” corona, pero la recompensa del cristiano es imperecedera (es decir, si los atletas se entrenan y compiten así por un premio insignificante y perecedero, ¡cuánto más debemos nosotros por las recompensas eternas que duran eternamente!) (v 25; cf. 2 Timoteo 2:5; 4:8; – Filipenses 4:1; 1 Tesalonicenses 2:19; Hebreos 2:7-9; Santiago 1:12; y Apoc. 2:10, 3:11, 7:9 también aluden a recompensas como guirnaldas o coronas. Apocalipsis 7:9 sugiere que los vencedores lleven ramas de palma en los juegos.) Santiago 1:12: “Feliz es el hombre que ha soportado la prueba, porque una vez que haya probado su valía recibirá la corona de la vida que Dios ha prometido para los que le aman.” 1 mascota. 5: 4: “Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, recibiréis una guirnalda inmarcesible de gloria. 2 Tim 4:8 puede enfatizar el “justo” naturaleza de las recompensas de Dios en comparación con la de los jueces terrenales que podrían ser sobornados o equivocados en sus premios.
III. CORRE CON CONSISTENCIA: + Debes continuar fiel hasta el final. Su testimonio y lugar de oportunidad podrían perderse porque no luchó contra el enemigo como debía.
HIMNOS: Rumbo a la tierra prometida; Cuando todos lleguemos al cielo (…Adelante hacia el premio que tenemos delante…)
# 3. CÓMO HACER EJERCICIO: 1 Tim. 4: 7 – 11: (1) “No tengas nada que ver con mitos profanos y tontos, sino más bien dedica tu tiempo y energía a entrenarte en la práctica de mantenerte espiritualmente en forma. Esto porque, mientras que el entrenamiento corporal tiene cierto valor, la piedad es beneficiosa en todos lados porque contiene promesa tanto para la vida presente como para la futura. Con este fin, trabajamos y luchamos continuamente porque nuestra esperanza está puesta en el Dios eterno que es el Salvador elegido de toda la humanidad, y de los creyentes en particular. ¡Reflexione sobre estas cosas en su enseñanza!”
(2) Sermón: Este texto nos anima a centrarnos en la salud espiritual al ofrecer estos apoyos.
Estructura – I. UNA PROMESA ÚNICA: un beneficio eterno inigualable prometido como resultado de la madurez espiritual. Nada más que la piedad trae bendiciones eternas. Todos sus negocios, su educación, su salud corporal — estos están bien, pero se relacionan con esta vida y no con la vida venidera.
+ La calidad de vida después de la muerte depende de la calidad de vida antes de la muerte. El alma necesita entrenamiento espiritual para llegar a ser verdaderamente piadosa, así como el cuerpo necesita ejercicio físico para madurar en su máximo beneficio. Esto no es una denigración de la gimnasia– que tiene sus propios beneficios — sino una súplica por la atención proporcionada al alma. Los griegos prestaban gran atención a la cultura física y el Apóstol dice que ésta no es pecaminosa, pero sus valores quedan limitados frente a ese tipo de ejercicio que aprovecha tanto para el tiempo como para la eternidad.
II. UNA PROMESA TAN COMPLETA COMO ÚNICA:
+ El entrenamiento corporal solo desarrolla una parte de la persona y solo afecta el tiempo, pero la aptitud del alma afecta todas las cosas, tanto en el tiempo como en la eternidad. En esta vida tenemos guía, compañerismo, crecimiento, perdón, gozo y “paz en todos los valles” — nada nos puede separar del amor de Dios si somos suyos (Rom. 8: 38-39); en la vida venidera no habrá separación, ni lágrimas, servicio eterno a Dios, etc.
+ Nota, “tener” la promesa representa una posesión actual y presente; no necesitamos esperar para asegurarlo — la piedad trae bendiciones inmediatas. Para los incrédulos, la vida puede ser deprimente, sin propósito, insatisfactoria, pero el cristiano puede ser usado por Dios y crecer espiritualmente fuerte. Ya tenemos “las arras del Espíritu.” (cf. 1 Cor. 2: 9-10: todo lo que vemos, oímos o imaginamos en esta vida no puede traernos la realidad de los gozos del cielo, sino la adoración, la comunión, el gozo y la comprensión de lo que experimentamos a través del Espíritu a través de la Palabra de Dios y en la iglesia ha hecho esto. La experiencia del cielo será la mejor de estos tiempos multiplicada magníficamente.
+ Esta es una de las cuatro & #8220; dichos fieles ” dignos de ser recibidos y practicados por todos (1. Tim. 1:15, esto, 2 Tim. 2:12, y Tito 3:8).
HIMNOS : Tuyo soy, oh Señor …; Tómese el tiempo para ser santo.
# 4. IR POR EL ORO, Fil. 3: 13, 14: (1) “No soy todo lo que debería ser, pero me concentro en olvidar las cosas que quedan atrás, y esforzarme por lo que está delante, con la meta a la vista prosigo para asegurar el premio al que Dios por medio de Cristo Jesús nos llama hacia arriba.”
(2) Sermón: “Puedes ganar el premio si afirmas estas verdades”.
Estructura: ¿Qué ¿Qué verdades debemos reclamar? I. ADOPTE UNA VISIÓN HUMILDE DE SU PRESENTE: + Sea consciente de los muchos progresos que aún quedan por hacer; II. HAZ UNA ESTIMACIÓN EQUILIBRADA DE TU PASADO: “Está bien honrar el pasado pero no estar tan enamorado de él que evites el futuro. Olvidar los fracasos y éxitos del pasado y III. HAGA UN COMPROMISO AUTÉNTICO CON SU FUTURO A TRAVÉS DE LA FE: + Un enfoque claro energiza el éxito futuro.
+ Ir al cielo es como andar en bicicleta — en el momento en que dejas de pedalear tiendes a perder el equilibrio y dejas de progresar; hay que “seguir adelante” para “seguir adelante” ¿Te estás lanzando hacia adelante o simplemente te contentas con “correr con la multitud”? Si quieres ganar, la regla a seguir en cualquier carrera es estirarte hacia adelante todo el tiempo y no desperdiciar energía preocupándote por cómo les está yendo a los demás.
+ Phil. 3: 13 y ss. puede referirse a una carrera de carros. La ciudad romana de los lectores de Pablo tenía su propio hipódromo. Paul parece imaginarse a sí mismo en el papel de un auriga que, en los momentos decisivos de la carrera, avanza con una “intensa presión hacia la meta por el premio” porque a esa velocidad un vistazo atrás podía ser fatal. Pablo les recordaba continuamente a los jóvenes cristianos que podían perder la carrera si se dejaban desviar de un compromiso total.
+ Gál. 2:2. Quería asegurarse de que valía la pena alcanzar el objetivo que perseguía. El fruto de los creyentes filipenses demostró que no había corrido en vano la carrera (cf. Flp 1, 3-7; 4, 1) ¿Quiénes eran éstos? (i) ¡Una judía que cumplió su herencia mesiánica cuando el Apóstol la presentó a Cristo! (ii) ¡Un carcelero se convirtió a medianoche, y toda su familia también se reunió! (iii) ¡Una mujer de la que habían sido echados siete demonios! Entonces, lo probable y lo improbable pueden ser parte del gozo y la corona de uno.
HIMNOS: Victoria en Jesús; Precioso Señor Toma Mi Mano.
# 5. TERMINANDO EL MARATÓN – 2 tim. 2: 5,7: (1) “Y si alguien entra como competidor en los juegos, no gana el premio a menos que compita de acuerdo con las reglas. Todo su esfuerzo está volcado en el encuentro; su ojo está puesto en el premio.” 2 tim. 4: 8: (1) “He peleado en la gran contienda, el curso que me he fijado lo he terminado, me he aferrado firmemente a la fe; y ahora me espera el premio – los vencedores’ corona por ser justo con Dios y hacer lo recto, que el Señor, juez recto, me otorgará en el gran día de su regreso; y no sólo a mí, sino también a todos los que ansiosamente esperan Su aparición.”
(2) Sermón – Sentado en el banco de la prisión, Paul repasó su vida, ¡y no fue una serie de picnics agradables! (Ver y citar de 2 Cor. 11: 23-27 – y halló suficiente Gracia; ver 2 Cor 12.)
+ Pelearon la buena batalla — triunfó en los conflictos con el mal. Paul no se había retirado de la carrera como lo habían hecho otros. Se había aferrado fielmente al Evangelio. Ha llegado al final como un luchador, cansado pero invicto; como un atleta, agotado, pero triunfante; como un soldado leal, maltratado pero con la bandera todavía ondeando. + “Peleando la pelea” es una frase que describe la competencia en una arena, cuando el atleta ha hecho su mejor esfuerzo, ha puesto toda su energía en la tarea, entonces puede estar satisfecho, como lo estaba Paul.
+ “Terminar el recorrido&#8221 ; (carrera) enfatiza cuán fácil es comenzar pero cuán difícil es continuar hasta el final.
+ “Mantener la fe” significa que seguí las reglas. He sido fiel a mi acuerdo; Nunca perdí la confianza de que Él haría Su parte como yo hice la mía.
+ Solo 615 hombres y mujeres de los 10,000 participantes ganarán medallas de oro en los Juegos de Atlanta. Una encuesta actual de campeones anteriores realizada por el historiador deportivo Bud Greenspan revela que, además de los conceptos básicos de talento, orgullo y coraje, cada vencedor se centró en una absoluta determinación de triunfar. Todos esos campeones creían que su paciencia perdurable para correr la carrera hasta el final era la principal dinámica que energizaba su capacidad para ganar (Parade Magazine, 18 de febrero de 1996). Los atletas terrenales tienen que ganar competencias para obtener el premio, pero todo el que termina de haber luchado bien espiritualmente y sigue confiando gana la misma corona eterna.
+ Junte esto con Hebreos 12:1-3 que compara la vida espiritual con una carrera a pie donde el éxito depende de dejar a un lado todo lo que impide el progreso, adoptando una paciencia duradera que facilita la perseverancia, y centrándose en Jesús’ viaje dentro de la voluntad de Su Padre en busca de inspiración. (1) “Con todo esto rodeándonos como una nube (cf. cap. 11) — héroes y heroínas de la fe que han dado testimonio de la Verdad — despojémonos de todo estorbo y de las ataduras del pecado, y corramos con perseverancia firme y paciente la carrera que nos ha sido trazada, mirando hacia Jesús, el precursor y consumador de nuestra fe, quien, en vista del gozo que conoció y que seguiría Su sufrimiento soportó pacientemente la cruz sin importarle su vergüenza, y ahora Él se sienta en el lugar de honor junto al trono.”
Sermón: Puedes terminar el maratón considerando estas perspectivas.
Estructura: I. ¡MIRA ALREDEDOR! en los Testigos. + Estos “geniales” ¡hombres y mujeres de fe (en Hebreos 11) fueron todos fracasos! (¡David le falló a Dios en su familia! David cometió grandes pecados.) ¡Sin embargo, aguantaron y recibieron sus coronas! Su “testigo” para nosotros es que aunque tropieces no tienes por qué caer.
II. ¡ESTAR ATENTO! – Mantenga el peso bajo y las extremidades libres. ¡Haz tu propia lista personal! Los pecados son fáciles de encontrar, pero los “pesos” incluso pueden ser cosas buenas como amistades, diversiones, etc. III. ¡BUSCAR! – Concéntrese en Cristo como ejemplo y fortaleza para mantener los ojos bien abiertos. Incluso si su progreso es lento, puede llegar a la meta con paciencia. Las carreras terrenales solo tienen unos pocos ganadores pero hay una corona para todos los que terminan la vida cristiana manteniendo la fe — si caemos todavía tenemos un Abogado que ha terminado la carrera por nosotros y ahora está sentado a la diestra del Padre (cf. 1 Juan 2:1). Todo lo que tenemos que hacer es con fe expectante para buscarlo a Él – “amar su venida.”2
HIMNOS: Mi fe mira hacia ti.; Oh Jesús, he prometido servirte hasta el final.
Estos materiales fueron solicitados originalmente por la Asociación de Pastores Bautistas del Mediodía’ Conferencia en Marietta, GA, no deben reproducirse como recursos sin permiso por escrito, pero pueden usarse libremente para sermones sin reconocimiento. El Dr. Craig Skinner (Profesor jubilado de Predicación del Seminario Bautista Golden Gate de SBC) ahora sirve en ministerios especiales de predicación y enseñanza fuera del área de Atlanta, GA. Puede comunicarse con él al (770) 943-0038.
1 Es posible que desee revisar la película Chariots of Fire, ganadora del Premio de la Academia en 1991, que cuenta la historia de Eric Liddell, el cristiano escocés que ganó los Juegos Olímpicos de París en 1924. Carrera de 400 metros a pesar de su incomprendida obediencia a Jesucristo como Señor al negarse a correr un domingo. No olvide el “resto de la historia” con su servicio misionero en China y la muerte mientras estaba encarcelado por las fuerzas de ocupación japonesas debido a su compromiso de ayudar a los soldados heridos de todos lados. El periódico de la Universidad de Edimburgo, The Student, mostró el respeto con el que otros lo tenían en los juegos al decir: «Lo que él pensó que era correcto hacer, eso lo hizo, sin mirar ni a la izquierda ni a la izquierda». correcto, y sin ceder ni una jota ni un tilde de principio ni al aplauso de la corte ni para aplacar la crítica… Dedicado a sus principios es (sin embargo) sin un toque de fariseísmo”. (Cf. Sally Magnusson, The Flying Scotsman (Nueva York, NY: Quartet, 1981); también DP Thompson, Eric H. Liddell, Athlete and Missionary (Crieff, Perthshire, Scotland: Research Unit, rev. ed., 1971).
2 Broadman &Holman publicó un volumen de ilustraciones olímpicas (papel, $ 9,99) titulado Olympic Heroes, de Jerry Harris en marzo. ISBN n.° 080 546 2910.