Cómo amar y respetar a quienes creen de manera diferente a usted

Como judío israelí creyente en Jesús, experimento mucha enemistad y odio. La oposición puede provenir de mi propia sociedad israelí que es hostil a Jesús, así como del vitriolo antisemita y las amenazas de muerte de más lejos a causa de mi raza. Puede ser tentador apagar mi teléfono y no involucrar a los que me rodean para evitar que me ataquen más, pero no es así como siento que Dios me está llamando a responder.

En mi trabajo en ONE FOR ISRAEL , un ministerio que busca participar en la restauración de Israel compartiendo el evangelio de una manera culturalmente relevante tanto con judíos como con árabes, desafiamos regularmente a quienes nos rodean proclamando el evangelio en línea y en persona. Nos hemos dedicado a manejar con eficacia la Palabra de verdad y poder enseñar para que todos, especialmente aquellos que creen diferente a nosotros, puedan conocer a Jesús como su Mesías. Pero como resultado encontramos mucha oposición.

¿Quizás también se encuentra en conflicto con las opiniones y posiciones de sus compañeros de trabajo, vecinos e incluso miembros de su familia? En estos días polarizados, mantener buenas relaciones sin comprometer la Palabra de Dios puede parecer más difícil que nunca. ¿Cómo debemos relacionarnos amablemente con aquellos que tienen puntos de vista en oposición directa a los nuestros? ¿E incluso en oposición a lo que Dios ha dicho en Su Palabra?

Mira el Ejemplo de Jesús

Jesús nos da un ejemplo perfecto en Su interacción con la mujer junto al pozo. Ella era una samaritana, un grupo de personas que todavía vive aquí en Israel hoy. Un samaritano en la época del Nuevo Testamento era considerado un hereje que había que evitar, pero Jesús construyó historias en torno a los samaritanos, sabiendo muy bien cómo eran percibidos, y se acercó a ellos radicalmente de una manera que sorprendió a sus discípulos. ¿Cuáles son las lecciones que podemos aprender de estos pasajes?

Juan 4:19 establece el hecho de que los judíos y los samaritanos no estaban en buenos términos. La mujer a la que Yeshua (Jesús) le está hablando pregunta: «¿Cómo es que tú, que soy judío, me pides de beber a mí, una mujer de Samaria?» El texto añade para nuestro beneficio que los judíos no tienen trato con los samaritanos. El punto se enfatiza cuando los discípulos regresaron y lo encontraron hablando con un samaritano y estaban horrorizados por la conmoción. ¿Por qué se vilipendiaba tanto a los samaritanos? Porque tenían una narrativa muy diferente sobre asuntos espirituales. Pensaron que ellos eran los elegidos, que se aferraban a la verdadera Torá, y que eran los judíos los que se habían extraviado. De hecho, la palabra en hebreo, Shomronim, significa “Guardianes”.

Judíos y samaritanos tenían versiones de la historia totalmente contradictorias. Ambos se creían tener razón, y el otro grupo estar en un error religioso de naturaleza muy grave. Hasta el día de hoy, los samaritanos creen que son los verdaderos israelitas, los descendientes de José, y los únicos que siguen fielmente la Torá correctamente. Sostienen esa creencia como resultado de haber sido llevados al exilio en Babilonia, donde los judíos comprometieron su fe y agregaron a la Palabra de Dios. Los samaritanos no aceptan los escritos de los profetas bíblicos, ni los libros históricos de la Biblia que leemos hoy. Piensan que los judíos están equivocados en su obsesión con Jerusalén como centro espiritual, y sostienen que Dios quiere ser adorado en el Monte Gerazim.

El pueblo judío, por otro lado, cree que son los samaritanos. que están en el error, y que lejos de ser verdaderos descendientes de Israel, fueron traídos de regiones asirias y fueron plantados en Israel durante el primer exilio de las diez tribus israelitas; el reino del norte. En 2 Reyes 17:24-40, leemos que los samaritanos fueron traídos a Israel por el rey de Asiria como parte de su estrategia militar para dominar a los pueblos de la zona, y que debido a que todavía estaban adorando ídolos, los leones vendrían y atacarlos hasta que pidieron que vinieran sacerdotes y les enseñaran cómo seguir la Ley de Moisés. Los grupos de personas aprendieron a seguir las Leyes, o Torá, del pueblo de Israel, pero mantuvieron algunas de sus viejas costumbres y prácticas. Los judíos también creen que estas personas que permanecieron en la tierra se opusieron a Nehemías cuando intentaban reconstruir el templo a su regreso del exilio. La animosidad se mantuvo por generaciones, creyendo ambos estar en pecado grave.

Jesús, de todos los pueblos, conoce todos los acontecimientos históricos y toda la verdad

Por supuesto, si cree que la Biblia es verdadera, entonces la narración judía está más cerca de la verdad que la versión samaritana de los hechos. Es un desafío para nosotros, dado ese hecho, ver cómo Yeshua interactúa con este grupo de personas. Jesús no solo conoce la verdad, ¡Él es  la verdad! Sin embargo, no discute con la mujer samaritana sobre estas cosas en Juan capítulo 4. Él evita ese argumento sin evitarla como persona y le ofrece lo que su alma anhela: el Agua de la Vida, que significa aceptación, el perdón. del pecado, y una relación amorosa con el Mesías. 

Más que eso, Él reconoce lo bueno en este pueblo despreciado, apreciando al único leproso que volvió para agradecerle. Jesús no estaba tan preocupado por corregir a las personas como por aceptarlas y traerlas a la presencia de Dios. Allí, la verdad puede traspasar corazones y traer transformación. A veces pensamos que debemos comenzar con una versión acordada de los hechos antes de poder continuar, pero Jesús nos ama desde el principio.

Los israelíes y los palestinos también tienen narraciones y versiones de la historia extremadamente diferentes, y Yeshua sabe exactamente lo que ha sucedido. Pero Él nos llama a ser como Él ya ir y amar a nuestros enemigos a pesar de todo. El pueblo de Israel es escogido y único, apartado para ser bendición para el mundo entero. Ese es el punto que Jesús entendió muy bien. Estaba siguiendo el plan de su Padre sin desviarse en absoluto. Sabía el camino por el que debe fluir el evangelio y cómo cumplir su misión. Él sabía que el evangelio era “al judío primeramente, y luego al griego” (gentil) (Romanos 1:16), pero también ordenó a los discípulos que llevaran las buenas nuevas de “Jerusalén, a toda Judea Samaria, y a los confines de la tierra” (Hechos 1:8). Él no está dejando a nadie fuera.

¡Las Buenas Nuevas son para todos!

Mientras que la mayoría de la casa de Israel no sigue a su Mesías ni sigue sus instrucciones de orar por ella, enemigos todavía, todos podemos pararnos en la brecha y amarlos en nombre de Israel. Estos son algunos puntos clave para extraer del ejemplo de Jesús:

1. Cuando hable con alguien con puntos de vista muy diferentes a los suyos, elija ver a un amigo en lugar de a un oponente, y esté dispuesto a relacionarse con personas del «otro lado».

2. Abandone el impulso de corregir puntos de vista falsos y, en cambio, concéntrese en ayudar a la persona a conectarse con Jesús, confiando en que Dios traerá la transformación donde se necesita.

3. Descanse sabiendo que la verdad seguirá allí intacta, sin importar lo que piensen los demás. Esto nos libera para disfrutar de una conversación sin insistir en una narrativa acordada.

4. Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen. Esto nos ayuda a tratar a los demás como personas amadas por Dios, que es lo que realmente son.

¿Quiénes son los «samaritanos» en su propia ciudad natal? ¿Quiénes son los que están en error que prefieres evitar? ¿Cómo puede el ejemplo de Jesús impulsarte a ser bueno con ellos también? Oremos por aquellos que odian a Israel, y también para que los israelíes abran sus corazones a su Mesías y vengan a compartir su radical amor por todos los pueblos.