3 Maneras en las que hay poder en nuestro posicionamiento
Incluso desde nuestros primeros años en la escuela ya lo largo de nuestra carrera laboral, hemos conocido o éramos aquellos estudiantes o empleados que siempre se posicionaban cerca del maestro o jefe. Percibimos que la cercanía en la posición con la figura de autoridad garantizaría un trato preferencial cuando se repartieran calificaciones o promociones. Nuestro Salvador desea una comunión íntima y cercana con nosotros. Por nuestra salvación a través de Él, somos habitados por Él.
Pablo escribió en Colosenses 2:9-10, que “porque en [Cristo] habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.” En esta posición, estamos conectados espiritualmente con el Padre Celestial a través de nuestro mediador Jesucristo y nuestro nuevo nacimiento. Además, nuestra conexión se solidifica a través de una ferviente vida de oración y la lectura de la Palabra de Dios. Podemos darnos cuenta de la importancia y el poder de nuestro posicionamiento cercano con Cristo cuando nos hemos distanciado a través de la desobediencia o cuando disfrutamos de una comunión cercana de Su presencia a través de la obediencia.
Isaías vio nuestra necesidad de santidad para servir
El gran profeta Isaías fue puesto en servicio como mensajero del Señor tras la muerte del rey Uzías (Isaías 6). El Señor se le apareció con toda Su gloria sobre un trono elevado, vestido con una cola lo suficientemente grande como para llenar el templo. Isaías quedó cautivado por la aparición de los serafines y su clamor unos a otros: “Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria”. El poder de la gloria manifestada movió al hombre de Dios a declarar, “¡ay de mí! Porque estoy deshecho; porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos.” Isaías estaba en la posición adecuada para ver al “Rey, Jehová de los ejércitos”. Estaba deseoso de servir cuando la presencia del Señor se presentaba plenamente.
Cuando nos enfrentamos a la pura santidad de Dios, inevitablemente nuestra alma se despierta y se da cuenta de nuestra impureza. Muchos dentro de la iglesia se sienten sinceramente incómodos al ver al Señor en toda Su santidad. Ineludiblemente es entonces cuando tenemos la capacidad de vernos a nosotros mismos por lo que realmente somos. La santidad despeja los espejos empañados con los que nos percibimos. Después de ser confrontado con la claridad que sigue a la santidad de Dios, a Isaías se le dio el remedio cuando un serafín se le acercó con un carbón encendido y se lo puso en la boca. Los serafines informaron al profeta que su pecado fue quitado y purgado porque el carbón tocó sus labios injustos. La purificación permitió a Isaías calificar para el servicio del Señor cuando se le preguntó «¿a quién enviaré, y quién irá por nosotros?»
Cuando venimos a la presencia del Señor ya sea por adoración, oración , o estudiar con un espíritu sincero y deseoso de servicio, el Espíritu Santo nos guiará en los pasos apropiados tanto para la limpieza como para equiparnos para nuestro deber ministerial. No somos aptos para el servicio del Reino hasta que seamos santificados a los ojos de nuestro Dios santo y justo por la sangre limpiadora y purificadora de Jesucristo. Así como las brasas se aplicaron a la posición de los labios pecaminosos de Isaías, la sangre de Jesús se aplica a nuestras almas enfermas por el pecado.
Marta se dio cuenta de que no debía abandonar su presencia por asuntos mundanos
Marta y su hermana María fueron visitadas por Jesucristo en la carne como se relata en Lucas 10:38-42. Martha estaba realizando tareas domésticas serviles descritas por Luke como «entorpecidas por mucho servicio». María, por otro lado, “se sentó a los pies de Jesús y escuchó su palabra”. Marta durante su “trabajo” fue a Jesús y le pidió que le dijera a María que la ayudara. Jesús en su respuesta le hizo saber que estaba preocupada y preocupada por las cosas equivocadas. María, sin embargo, “ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada”. Es fácil tener una perspectiva de «Marta» que justifica que no estamos logrando nada a menos que estemos haciendo algo físico y visible para el mundo.
En Lucas 10, se la representa realizando muchos de los deberes que nuestra esposa o madre prioriza cuando se espera compañía. Tal vez Jesús llegó antes de lo esperado o ni siquiera se lo esperaba. Marta se preocupó por el aspecto de la casa mientras que María “escogió la buena parte” que era la comunión con Jesucristo.
Personalmente podemos estar ocupados con actividades que muestran que estamos ocupados, pero en consecuencia nos hacen perder en la parte buena que “no nos será quitada”. Nuestras iglesias son incluso susceptibles a esta forma de pensar. El edificio de la iglesia puede verse prístino (como debería), pero los aspectos de predicación y enseñanza pueden descuidar la importancia de su responsabilidad de predicar sobre la salvación y “elegir la parte buena” para acercarse a Cristo. María no solo estaba colocada correctamente cerca de Jesús, sino que estaba escuchando Su Palabra. Si nuestras mentes espirituales están en el campo izquierdo o enfocadas únicamente en estar en el lugar correcto, somos incapaces de apreciar o comprender la Palabra.
Pedro reconoció que la cercanía implicaba conocimiento
En las palabras de Juan relato de la “Última Cena” y la partida de Judas en Juan 13, los discípulos se preguntaban a sí mismos ya Jesús sobre la identidad del “traidor”. En el versículo 23, Juan fue colocado “apoyado en el seno de Jesús” y descrito como alguien “a quien Jesús amaba”. En el versículo 24, Simón Pedro se sentó a dos asientos de Jesús y al lado de Juan. Pedro le pidió a Juan que “pregunte quién debe ser de quien él habla”. Pedro se dio cuenta plenamente de que Juan estaba «más conectado» y, por lo tanto, tenía una mejor relación con Jesús y estaba más preparado para preguntarle a Jesús quién sería el discípulo culpable. Personalmente, estamos satisfechos con la posición de Peter. Tenemos un asiento en la mesa y estamos felices “solo de estar entre los elegidos”.
El contentamiento es la equivalencia del estancamiento espiritual. El contentamiento nos da la mentalidad aceptable de que somos salvos por Cristo y atados a la gloria con el “martillazo”, ahora podemos sentarnos en un banco hasta que el Señor regrese. Paul no estuvo de acuerdo con el pensamiento de «simplemente feliz de estar aquí». En Filipenses 3:13-14, escribió: “Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo hacia el marca para el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”. Ya sea que “esas cosas” se refirieran a su trato con los cristianos antes de su iluminación espiritual o a las cosas grandes y notables que logró por la causa de Cristo, Pablo tenía la mentalidad de alcanzar más y esforzarse por obtener mayores recompensas por la obediencia total de su vocación. El Señor quiere que deseemos más.
Pablo escribió en Efesios 3:20 que el Señor es «poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos». Deberíamos tener el deseo de inclinarnos hacia el seno de Cristo y estar tan conectados por el Espíritu Santo que no tendríamos necesidad de preguntarle al maestro de la escuela dominical o al pastor acerca de cada asunto espiritual que llega a nuestra vida. Además, Juan 13:29 dice: “Porque algunos de ellos pensaban, porque Judas tenía la bolsa, que Jesús le había dicho: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que dé algo a los pobres.” Cuando tenemos un elemento de desconexión espiritual, juzgamos la apariencia física como nuestro medio de discernimiento. La hermana Susan o el hermano Jim deben estar acampando al pie de la cruz porque siempre llevan su Biblia y asisten a los servicios cada vez que las puertas de la iglesia están abiertas. La objetividad de la religiosidad establece un listón muy bajo y, a menudo, ofrece una imagen sesgada de la realidad. El “mucho más abundantemente” es el resultado de Su posicionamiento dentro de nosotros, ya que es “de acuerdo con el poder que actúa en nosotros”.