Bienaventurados los que lloran: Encontrarse con Dios en medio del sufrimiento

“¿Habéis sufrido alguna vez? ¿Alguna vez has perdido a alguien? ¿Realmente has llorado alguna vez?”

Un asistente a la conferencia me lanzó estas preguntas después de que terminé de hablar sobre la segunda bienaventuranza del famoso Sermón de la Montaña de Jesús: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolado.” (Mateo 5:4)

Dudé antes de responder. A juzgar por el tono de su voz y la mirada en sus ojos, el hombre de mediana edad no estaba buscando respuestas. Estaba haciendo una declaración. Claramente no tenía interés en que alguien que nunca había sufrido realmente una pérdida se atreviera a darle una conferencia sobre el duelo.

Debería haber respondido al hombre invitándolo a contarme sobre su propia experiencia con el sufrimiento o la pérdida. En cambio, admití: «No, en realidad no». Él asintió con desaprobación y dijo: «Eso es lo que pensé».

Por qué no lloramos

Crecí creyendo que no se enfrenta el dolor y la pérdida haciendo pucheros o morando en ello. Te aguantas y sigues adelante.

En esas pocas ocasiones en las que debería haber llorado, como después de la muerte de mi abuelo, parecía que todo lo que se podía hacer para adormecer el dolor de la muerte ya estaba hecho. Entré en una funeraria que estaba hecha para verse y sentirse como un hogar normal. Las habitaciones del interior parecían dormitorios tranquilos. El ataúd se parecía a un elegante marco de cama de caoba con un colchón de espuma viscoelástica forrado de seda en el interior. Y mi abuelo, que yacía allí durmiendo, estaba mejor vestido y se veía significativamente mejor que la última vez que lo vi.

Incluso el funeral que siguió se centró en celebrar la vida, en lugar de llorar la muerte y la brutalidad. sufrimiento que la precedió. En consecuencia, el miembro de la audiencia que hizo las preguntas cargadas de desaprobación tenía razón. No estaba en posición de hablar sobre la bendita santidad del duelo. Realmente nunca había llorado.

Hasta el día que recibí esa temida llamada. La llamada que todos los padres esperan nunca recibir: la llamada que me informó que mi hijo de dieciséis años se había lesionado en el campo de fútbol y que lo iban a trasladar en avión a un hospital para someterse a una cirugía cerebral de emergencia.

Mi hijo sobrevivió a la cirugía de esa noche ya las cuatro cirugías cerebrales que siguieron, pero una parte significativa de su cerebro no. La vida privilegiada que me había aislado del dolor, el sufrimiento, la muerte y el luto terminó ese día. Y comenzó mi primera comprensión experimental de lo que Jesús quiso decir con «Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados».

¿Cuál es la bienaventuranza del duelo?

En los once años Desde que nuestro hijo Zach quedó discapacitado, tres de las cuatro experiencias emocionales, intelectuales, espirituales e incluso físicas más profundas de la vida han ocurrido en momentos de intenso duelo relacionados con la lesión de Zach. Una de esas experiencias ocurrió una semana después de la lesión de Zach. Nuestra hija, Chelsea, se había ido a su primer año de universidad dos semanas antes del accidente de Zach. Esperamos hasta que la condición de Zach se estabilizó y se despertó de su coma inducido médicamente antes de llevarla a casa para visitarlo en el hospital.

Desde el momento en que la vi de pie junto a la acera en el aeropuerto hasta el momento en que vi sus ojos se llenaron de lágrimas cuando estaba de pie junto a la cama con Zach, su mejor amigo y hermano. Sentí una creciente conciencia de fomentar el dolor que se gestaba dentro de mí, una fuerza cada vez más difícil de contener. Lo contuve durante toda la visita de la mañana. Apenas. Cuando salimos del hospital y nos dirigimos a un restaurante cercano para almorzar, dejé a Chelsea y a mi esposa, Tammy, en la entrada y fui a buscar un lugar para estacionar.

En el momento en que mi esposa y mi hija llegaron Salí del auto y entré al restaurante, comencé a llorar. Sollocé desconsoladamente. Por primera vez en mi vida, lloré y gemí con angustia emocional. Era como si observar la profunda tristeza de Chelsea me diera permiso para sentir la mía. Me rendí a un dolor incontenible. Por primera vez, estaba de luto.

La erupción de emoción, más intensa que cualquier cosa que hubiera experimentado, era en muchos sentidos predecible. Lo había sentido venir a medida que se desarrollaba la serie de circunstancias durante la semana anterior. Pero en esos breves momentos después de que mi duelo tuvo espacio para respirar, me sorprendió la emoción que acompañó y envolvió mi llanto. Indescriptible en ese caso, quedó claro más tarde ese día.

La escuela de Zach abrió su gimnasio esa tarde para una vigilia de oración. Qué regalo, pero qué cosa tan difícil de imaginar: una vigilia de oración por nuestro hijo. Aunque sombría, la vigilia realmente fue un regalo. Después de cantar dos de las canciones favoritas de Zach y ofrecer un momento de oración y reflexión en silencio, los organizadores invitaron a algunos de los amigos de la escuela de Zach a compartir un breve homenaje a Zach.

Mike, líder del equipo de fútbol americano, se puso de pie para hablar. Contó una historia sobre cómo se sentó junto a Zach en un viaje en autobús. Zach se había quedado dormido mientras leía su Biblia. Al darse cuenta de que la Biblia de Zach se deslizó de su regazo y cayó al suelo, Mike la recogió. Curioso, comenzó a leer lo que Zach había estado leyendo. El sermón de la montaña.

Jesús prometió: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados” (Mateo 5:4).

En el momento en que leyó esa bienaventuranza, una luz se encendió dentro de mí y me obligó a ofrecer algunos comentarios a la multitud reunida esa tarde.

Irónicamente, reiteré muchas de las mismas palabras que había dicho casi ocho años antes en la conferencia donde Me había confrontado el conferenciante «No eres un experto en duelo». Admití que siempre me había parecido extraño que Jesús adoptara un oxímoron tan obvio.

En esencia, Él dijo: “Cuán felices son los que están tristes”. Confesé que tenía mucho que aprender acerca de lo que Jesús realmente quiso decir con esas palabras. Pero una cosa que sabía que él no quiso decir fue que el dolor, la pena y la pérdida no son reales o no son dolorosos.

También admití que nunca había sentido una tristeza tan abrumadora como Me había sentido más temprano ese día. Claramente, “bienaventurados los que lloran” no significa que estemos felices en nuestro dolor porque nuestros dolores, pérdidas, dolores o tristezas no son reales o profundamente sentidos. Están. Lo que siguió a mi erupción de tristeza en el automóvil fue un profundo y casi indescriptible sentimiento de consuelo.

Surgió al darme cuenta de que mi dolor me estaba arrastrando a una historia más grande que nuestra propia pequeña historia de tragedia: una historia de un Padre que había soportado el sufrimiento de Su propio Hijo y que sentía, que comprendía, que podía compadecerse de mí y consolarme en mi dolor.

¿Cómo llega la bendición a través del duelo?

Todavía no soy un experto en duelo, pero la bienaventuranza del consuelo de Dios —la sensación de paz, gozo inquebrantable, amor, consuelo, vida y comunión— no eludió ni podría eludir el dolor del duelo. Pasaron a través de él y en medio de él de varias maneras.

En primer lugar, estos momentos de duelo me permitieron ver el mundo como realmente es, tanto digno como quebrantado. Cuando Dios se encarnó, dignificó el mundo material haciéndolo la morada de Su santidad. Sin embargo, el mundo también está lleno de pecado, muerte, injusticia, sufrimiento y maldad.

El duelo reconoce tanto el bien como el mal en el mundo.

Segundo , a través del duelo, nos vemos a nosotros mismos como realmente somos, como aquellos creados a la imagen de Dios para conocer a Dios y tener comunión con Él en amor perfecto.

Pero nuestro pecado ha estropeado esa imagen. El mal y la muerte no solo actúan en el mundo; existen dentro de mí. A través del duelo, nos demoramos en los efectos de nuestro pecado en los demás, incluido el Hijo de Dios. El dolor resultante conduce al arrepentimiento y al cambio.

Tercero, y lo más importante, los momentos de intenso sufrimiento y pérdida y el duelo que sigue nos dan una idea de Dios como realmente es. — como el Dios crucificado que “fue despreciado y desechado entre los hombres, hombre de sufrimientos y familiarizado con el dolor. Como uno de quien la gente esconde el rostro, fue despreciado, y lo teníamos en baja estima. Ciertamente él tomó nuestro dolor y llevó nuestro sufrimiento” (Isaías 53:3-4).

¿Qué papel juega el duelo en nuestra fe?

Mi conversación con el hombre que confrontó después de mi charla no terminó con mi admisión de que realmente no había experimentado un dolor, sufrimiento y pena profundos. Agregué que aunque todavía no había experimentado una gran pérdida, estaba bastante seguro de que algún día lo haría.

Cuando experimentara sufrimiento y pérdida, mi corazón podría refugiarse en saber lo que Jesús dijo sobre el duelo. El duelo puede llevarnos a una comprensión más profunda del evangelio. La bienaventuranza del consuelo de Dios (la paz, la alegría, el amor, la vida) no elude el duelo.

La bienaventuranza viene a través del duelo.

Ya sea que hayas sufrido , están sufriendo, o algún día sufrirán, pueden consolarse sabiendo que nuestro Dios crucificado estará allí en medio de ello.