Día de la Bandera: orando por el bienestar de nuestra tierra
En 1916, el presidente Woodrow Wilson proclamó el 14 de junio como el Día de la Bandera. El Día de la Bandera conmemora la adopción de la bandera de EE. UU. por el Congreso Continental el 14 de junio de 1777.
No es un feriado federal oficial: nadie, excepto quizás algunas personas en Pensilvania, tiene el día libre.
Para los cristianos, sin embargo, es una gran oportunidad para hablar sobre la relación de la iglesia con la sociedad en general o, como dijo San Agustín, la relación entre la Ciudad de Dios y la Ciudad del Hombre.
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La cuestión de qué es del César y qué es de Dios es un tema perenne en los 2000 años de historia del cristianismo. También es una pregunta que aparece repetidamente en la historia de Estados Unidos. Ahora estamos en un momento así: el mandato propuesto por el HHS presenta a los cristianos una posibilidad real de tener que decirle a nuestro gobierno: «Hasta aquí y no más».
Si eso le sorprende, por favor vaya y lea la Declaración de Manhattan tan pronto como termine de escuchar esta transmisión. Eso está en Manhattandeclaration.org.
Incluso si prevalecemos en el tema del HHS, los conflictos volverán a surgir. A César, especialmente en la forma del moderno estado tecnocrático omnicompetente, no le gusta que le digan «no». Tiene ideas definidas sobre lo que es «mejor» para nosotros y poca o ninguna paciencia para las versiones rivales del bien.
Esta realidad lleva a un número cada vez mayor de cristianos a abogar por lavarnos las manos de todo el lío. y adoptar un enfoque separatista. “La iglesia es la iglesia, el mundo es el mundo, y cuanto menos interactúen los dos, mejor” es una forma de resumir este enfoque.
Hay dos grandes problemas con esto: uno, incluso si nos negamos a comprometernos, eso no evitará que César intente imponerse sobre nosotros.
En segundo lugar, está como mínimo en tensión con el mandato de amar a nuestro prójimo. En Jeremías 29, Dios, a través de su profeta, ordena a los exiliados que “busquen la paz y la prosperidad de la ciudad a la cual los he llevado al destierro”. Deben orar por ella porque su bienestar y el bienestar de sus vecinos están entrelazados.
Al mismo tiempo, nunca debemos olvidar que, como nos dice Hebreos 13, “aquí no tenemos ciudad permanente, pero buscamos la ciudad que ha de venir.”
Una antigua carta anónima a un funcionario romano llamado Diogneto, que Gabe Lyons citó en su libro “The Next Christians”, resume el balance que somos llamados a. El escritor de la carta señaló que, cuando se trataba de costumbres y “asuntos de la vida diaria”, los cristianos vivían como sus vecinos paganos. Sin embargo, lo hicieron de una manera que dio «prueba de la notable y reconocidamente extraordinaria constitución de su propia comunidad».
Escribió que los cristianos «participan en todo como ciudadanos y soportan todo como extranjeros». … Se ocupan en la tierra, pero su ciudadanía está en los cielos. … Obedecen las leyes establecidas, pero en su propia vida van mucho más allá de lo que exigen las leyes. Aman a todos los hombres, y por todos los hombres son perseguidos…»
Resumió su papel diciendo: «Lo que el alma es en el cuerpo, eso son los cristianos en el mundo».
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Y así deberíamos estar aquí en Estados Unidos. Entonces, mientras reconocemos el Día de la Bandera, oremos por el bienestar de nuestro país, mientras recordamos que nuestra verdadera ciudadanía está en el cielo.
Fecha de publicación: 13 de junio de 2012