Todo el servicio de la iglesia es interrumpido por los sollozos de una niña. El predicador intenta recuperar la atención de la congregación pero todos los ojos están puestos en la joven que está desatando un torrente de gritos. A algunos les preocupa que se haya lastimado, tal vez aplastando sus dedos entre un par de sillas. Pero lo que realmente sucedió es que su hermana mayor sacó los ositos de gominola Scooby de la bolsa de su hijo. Ahora se queda sin nada. Una profunda sensación de pérdida se apodera de ella y hace lo único que sabe hacer: gritar de dolor.
Aunque podría no ser una de las primeras palabras que usaría para describir a la joven emocionalmente perturbada Señora, lo que está pasando es pena. El duelo, para definirlo simplemente, es el dolor agudo que acompaña a la pérdida. Nos damos cuenta de que esos bocadillos Scooby que faltan probablemente no serán un problema para ella mañana, y su dolor puede aliviarse con bastante rapidez con un paquete de reemplazo.
Algunos dolores son más profundos y duraderos. La serie de Disney+ Wandavision trató maravillosamente el tema del duelo. De esa serie salió esta cita popular: “¿Qué es el duelo, sino el amor perseverante?” En esa serie, vemos las profundidades a las que el dolor puede llevar a una persona, incluso construyendo una realidad falsa para tratar de manejar el dolor de la pérdida.
Ya sea que el dolor sea el de perderse los bocadillos de Scooby o el más profundo variedad como vemos en Wandavision, hay muchas páginas de la Biblia que están empapadas de dolor. Lejos de guardar silencio sobre el dolor, las Escrituras no se avergüenzan de cómo lidiar con el dolor en esta realidad humana.
¿Qué es el dolor/cómo puede verse en nuestras vidas?
Hay un pequeño clip de Los Simpson en el que Homer, el padre del programa, podría haber comido un pez venenoso y se le dice que probablemente morirá en 24 horas. El médico explica sus etapas de duelo: negación, ira, miedo, negociación y aceptación. Pasa con humor cada etapa a medida que el médico las menciona, dedicando solo un momento fugaz a cada etapa. Quienes han pasado por un duelo saben que no es rápido ni predecible. Las etapas descritas en Los Simpson tampoco son el orden en que normalmente se presentan. La más común es la negación, la ira, la negociación, la depresión y luego la aceptación.
Esas etapas del duelo fueron formuladas por primera vez por Elisabeth Kubler-Ross en un intento de explicar cómo alguien enfrenta su propia muerte. Pero como entiende cualquiera que haya pasado por el duelo o la pérdida, esas etapas no son claras y ordenadas. De hecho, hay muchas cosas que experimentará que ni siquiera encajan en esas categorías. Y a veces sentirás algunos de ellos al mismo tiempo. Mucho mejor podría ser el trabajo de Sidney Zisook, quien describe cuatro componentes principales del duelo: angustia por separación, angustia traumática, culpa/remordimiento/arrepentimiento y retraimiento social. Estas no son tanto etapas como diferentes expresiones de duelo. También ayuda a diferenciar entre el duelo agudo y el duelo más prolongado.
Uno de los mejores lugares para ir a ver una experiencia de duelo más compleja sería el libro bíblico de Job. Aquí vemos a Job pasar por varias expresiones de dolor. Hay grandes expresiones de fe (Job 1:20-22), pero a medida que las experiencias dolorosas comienzan a acumularse, vemos que el dolor de Job se convierte en desesperación (Job 3:3-26). Hay regateo en lugares como Job 17, aceptación al final de la historia. Y solo un torbellino de emociones y luchas en todo momento.
¿Nos dice la Biblia cómo lidiar con el dolor?
La Biblia ciertamente da muchos ejemplos de dolor. Hemos mencionado a Job, pero también vemos el dolor confuso de un profeta como Habacuc, el dolor profundo del profeta Jeremías, e incluso el Señor Jesús experimentando un tipo de dolor en el Huerto de Getsemaní. Afortunadamente, la Biblia no solo nos da ejemplos de dolor, sino que también nos ayuda a lidiar con el dolor.
1 Tesalonicenses 4 es un buen lugar para aprender cómo lidiar con el dolor. Una mala teología de la muerte se ha infiltrado en Tesalónica y el apóstol Pablo se esfuerza por ayudarlos a entender más acerca de la muerte. En medio de eso, en 4:13, nos dice que nos entristezcamos como los que tienen esperanza. Es un recordatorio para colocar nuestro dolor en la historia general de Dios. Hay una estrategia similar en el Salmo 73.
El dolor del Salmo 73 es diferente al que se describe en 1 Tesalonicenses. El dolor aquí es el de una persona que está viviendo una vida piadosa, pero las cosas siguen fallando. Mira a su alrededor y se da cuenta de que los impíos parecen estar viviendo su mejor vida ahora. En cierto sentido, está afligido por lo que percibe como fruto podrido que proviene de una vida piadosa. Pero cuando «entró en el santuario de Dios» se le dio una perspectiva eterna. Y vio la mano de Dios sosteniéndolo. Hay muchas variaciones de esta estrategia, pero la estrategia principal para superar el dolor es considerar el panorama general de la historia de Dios.
6. Reflexione sobre la historia general de Dios. Es útil ensayar las buenas nuevas de Jesús en su propio corazón. Creación. Otoño. Redención. Gloria. Reflexiona sobre la eternidad. Pase tiempo en Apocalipsis 21-22. Confía en la promesa de que Jesús está haciendo noticia de todas las cosas.
7. Comparte tu consuelo con los demás. 2 Corintios 1:3-4 nos dice que así como hemos sido consolados, también compartimos el consuelo con los demás. Me acuerdo de la historia de Patch Adams, quien tomó su depresión y la usó para consolar a otros. Al hacerlo, descubrió que algo de su depresión se disipaba. Nuevamente, asegúrese de estar procesando sus emociones, pero es increíblemente útil mientras trabaja con su propio dolor para compartir el consuelo que ya ha recibido con otra persona que podría estar luchando.
8. Aguanta. No dejes de luchar por la alegría. Habrá varias tentaciones únicas en esta temporada, es útil ser consciente de esto. Sigue aferrándote a Jesús.
La Biblia, afortunadamente, no guarda silencio cuando se trata de cómo lidiar con el dolor. Y parte de la razón de esto es porque Jesucristo es un varón de dolores y experimentado en quebranto. Este es un recordatorio útil a medida que atravesamos nuestras propias luchas. Alexander MacLaren lo dice bien:
Oh, cuando estamos viajando a través de la noche turbia y los bosques oscuros de la aflicción y el dolor, es algo para encontrar aquí y allá un rocío roto, o un follaje frondoso. tallo inclinado hacia abajo con la huella de Su pie y el roce de Su mano al pasar; y recordar que el camino que recorrió lo ha santificado, y así encontrar una fragancia persistente y una fuerza oculta en el recuerdo de Él como «tentado en todo según nuestra semejanza», soportando dolor por nosotros, soportando dolor con nosotros, soportando dolor como nosotros.
Conclusión