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La dura realidad de la responsabilidad cristiana

La dura realidad de la responsabilidad cristiana

Hace un par de años conocí a una mujer que era nueva en nuestra iglesia. Se presentó y me hizo saber que se estaba convirtiendo en miembro de la iglesia en la que mi esposo y yo servíamos en ese momento. Me emocionó conocerla y aprender más sobre ella. Como esposa de un pastor y mujer en el ministerio, encuentro que escuchar las historias de las personas a menudo ayuda a construir relaciones dentro del contexto del ministerio cristiano.

En este caso particular, aprendí que esta mujer había venido a nuestra iglesia después de experimentando un conflicto en el cuerpo de su iglesia anterior. El conflicto la había llevado a etiquetar a su antigua iglesia como una “mala iglesia” formada por “malos líderes” y “malas personas”. Parecía estar pintando a grandes rasgos, así que en un esfuerzo por comprender su perspectiva, le hice varias preguntas de sondeo.

“¿Cuál fue el problema específico que le afligió?”

“¿Qué ¿Tiene la oportunidad de expresar sus preocupaciones con las personas que le causaron daño?”

“¿Tuvo una conversación directa con la persona con la que estaba molesto o frustrado?”

En este caso particular, hubo un conflicto relacional dentro de la iglesia, ninguna de las partes buscó una solución y una de las partes finalmente abandonó esa comunidad.

Esta conversación me dejó reflexionando, cuando se trata de la resolución de conflictos y específicamente la responsabilidad dentro de la cuerpo de la iglesia, ¿cómo debemos responder cuando tenemos un problema con alguien, y de la misma manera, como seguidores de Cristo, debemos recibir actos de rendición de cuentas?

No nos gusta que nos hagan responsables</h2

Aquí está la dura realidad de la humanidad: los seres humanos (ya sean cristianos o no) no disfrutan especialmente ser responsables de sus acciones. Seré honesto, no es que no haya sido honesto antes, pero realmente odio la rendición de cuentas. Como, lo odio. Duele, hiere mi orgullo. La rendición de cuentas puede ser lo peor. La rendición de cuentas choca contra todas mis tendencias perfeccionistas y complaciente con la gente y dice: «Has fallado en algo». O peor aún, “eres un fracaso”.

Al menos así respondo a la responsabilidad en mi carne. No es como Cristo y no es lindo.

En el capítulo 18 de Mateo, Jesús pinta un cuadro casi agotador de cómo debería ser realmente la responsabilidad cristiana. En la jerga de la iglesia y el ministerio, nos referimos a lo que Jesús ordena como un «Momento de Mateo 18». Esto es lo que dice Jesús:

“Si tu hermano o hermana peca, ve y señala su culpa, solo entre ustedes dos. Si te escuchan, te los has ganado. Pero si no te escuchan, lleva contigo a uno o dos más, para que ‘todo asunto quede resuelto por el testimonio de dos o tres testigos’. Si todavía se niegan a escuchar, díselo a la iglesia; y si se niegan a escuchar incluso a la iglesia, trátenlos como si fueran paganos o recaudadores de impuestos.” —Mateo 18:15-17 NVI

Aquí está lo básico formato para la rendición de cuentas cristiana:

  1. Acérquese a la persona y tenga una conversación, uno a uno.
  2. Si no escucha, tome dos y vuelva a intentarlo.
  3. Si todavía no escuchan, menciónelo a la comunidad de la iglesia.
  4. Si todavía no escuchan, ¡trátenlos como paganos!
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    ¿Soy el único que piensa que esta lista es dura? Permítanme usar la versión del Mensaje por el bien de la claridad cultural:

    “Si un compañero creyente te lastima, ve y díselo, arréglanlo entre ustedes dos. Si te escucha, has hecho un amigo. Si no escucha, lleve consigo a uno o dos más para que la presencia de testigos mantenga las cosas honestas e inténtelo de nuevo. Si todavía no escucha, dígaselo a la iglesia. Si él no escucha a la iglesia, tendrás que empezar de cero, confrontarlo con la necesidad de arrepentimiento y ofrecerle nuevamente el amor perdonador de Dios.” —Mateo 18:15-17

    He sido un seguidor de Cristo durante años, pero este texto todavía me molesta. Quiero ser un pacificador, entonces, ¿no es más propicio para la paz dejar que las cosas fluyan y forjar un camino hacia el perdón?

    Resulta que no. De hecho, hay un proceso en el que debemos entrar para experimentar una sanación y un perdón auténticos. Simplemente decir “Perdono” sin participar en ese proceso es un pobre sustituto del verdadero perdón. De hecho, una gran parte de ese proceso es la responsabilidad.

    Responsabilidad en las relaciones

    Como seguidores de Cristo, debemos tomar en serio las palabras de Jesús. Cuando comparte su modelo para la resolución de conflictos debe ser porque sabía muy bien que incluso en las relaciones centradas en Cristo experimentaríamos conflictos. Estoy atravesando una temporada de conflicto en mi vida personal en este momento, y es lo peor.

    Sin embargo, a medida que atravesamos estos momentos de «Mateo 18», es útil mantener nuestra perspectiva bajo control. , especialmente cuando nuestras emociones estallan y comenzamos a pintar en esos grandes trazos.

    Debemos considerar nuestra relación con el individuo con el que estamos en conflicto y hacer preguntas pertinentes: ¿Me siento herido por esta persona porque ¿Han llamado algo en mí que no me gusta o no creo que sea verdad? ¿Cuáles son sus motivaciones? ¿Tengo una relación duradera con esta persona? ¿Realmente creo que me están haciendo responsable por amor o es algo más?

    Considerando al mensajero tanto como el mensaje que traen puede en última instancia ayudar a ablandar nuestros corazones, derribar muros y barreras, y llévanos al arrepentimiento y la reconciliación. Creo que la parte más difícil de todo esto es presionar en la relación y aguantar cuando las cosas se ponen difíciles. Es posible que queramos huir del dolor que puede crear el conflicto, sin embargo, si podemos salir adelante con valentía, podríamos terminar experimentando la verdadera curación y el verdadero perdón que nuestras almas necesitan desesperadamente.

    Conclusión:

    De hecho, debemos esforzarnos por estar en paz con todos los hombres, como Pablo habla en Romanos 12:18, “Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz. con todos.”

    Sin embargo, un verdadero camino hacia esa paz a menudo viene del otro lado de conversaciones difíciles, conflictos y rendición de cuentas.

    Entonces, como buscar entrar en una responsabilidad como la de Cristo y comportarnos de una manera como la de Cristo, debemos estar obligados a tomar en serio estas palabras de Mateo 5:21-24:

    “Vosotros Estás familiarizado con el mandato de los antiguos: ‘No mates’. Te digo que cualquiera que esté enojado con un hermano o una hermana es culpable de asesinato. Descuidadamente llamar a un hermano ‘¡idiota!’ y es posible que te encuentres arrastrado a la corte. Gritar sin pensar ‘¡estúpido!’ a una hermana y estás al borde del fuego del infierno. El simple hecho moral es que las palabras matan.

    “Así es como quiero que te comportes en estos asuntos. Si entras a tu lugar de culto y, a punto de hacer una ofrenda, de repente recuerdas un rencor que un amigo te tiene, abandona tu ofrenda, vete inmediatamente, ve a ese amigo y arregla las cosas. Entonces, y solo entonces, regrese y arregle las cosas con Dios”. de la creencia de que Jesús sabía exactamente de lo que estaba hablando. Tome sus palabras en serio y tenga esto en cuenta: si pertenecemos a Cristo en esta vida, vamos a pertenecer a Cristo en la eternidad, entonces, ¿es posible que haya cosas que debamos resolver entre nosotros antes de ¿allá? Este es solo un pensamiento con el que todos debemos luchar.