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Por qué los cristianos necesitan redescubrir el arte perdido de la meditación

Por qué los cristianos necesitan redescubrir el arte perdido de la meditación

En promedio, tocamos nuestros teléfonos 2.617 veces al día. De hecho, es muy probable que estés tocando el tuyo ahora mismo. Muchos de nosotros miramos nuestros teléfonos mientras miramos televisión, porque, por supuesto, una pantalla no es suficiente para mantenernos ocupados. Estamos leyendo tweets, respondiendo correos electrónicos, navegando por las redes sociales. Segundo a segundo, hay muchas cosas que reclaman nuestra atención. Estamos más distraídos hoy que cualquier generación que nos precedió. No es de extrañar que muchos de nosotros suframos ansiedad, falta de sueño y una gran variedad de problemas de salud física y mental, todo mientras perdemos nuestro control espiritual.

Mi esposa y yo estuvimos hablando recientemente sobre los patrones de sueño. No tengo problemas para conciliar el sueño, pero parece que ya no puedo dormir más. Mi esposa es todo lo contrario. Tiene muchos problemas para conciliar el sueño, pero puede dormir más por las mañanas si su horario se lo permite.

Mi estrategia para conciliar el sueño es, sin que yo lo sepa, una forma de «atención plena». ” Me concentro estrictamente en mi respiración y nada más. Me imagino mis pulmones como bolsas de plástico que se llenan de aire y se desinflan. Llenando con aire y desinflando. Realmente parece funcionar, por tonto que parezca.

En su forma más básica, la atención plena es el estado de ser plenamente consciente del momento presente. Es prestar atención a tus pensamientos actuales sin juzgar si son buenos o malos. Los psicólogos utilizan esta táctica para ayudar a los pacientes a evitar la autocrítica y manejar emociones difíciles.

La presencia de la atención plena en nuestra cultura se puede atribuir a Jon Kabat-Zinn. Profesor de la facultad de medicina de la Universidad de Massachusetts a fines de la década de 1970, desarrolló la reducción del estrés basada en la atención plena (MBSR) para tratar el dolor crónico. Descubrió que los pacientes a menudo trataban de evitar el dolor, pero que esa evitación los conduciría a una angustia más profunda.

La práctica de la atención plena era un enfoque más exitoso y se convirtió en una técnica convencional.

La atención plena proviene de las enseñanzas budistas e hindúes. Para los budistas, la meditación y la atención plena les ayudan a alcanzar el nirvana: un estado de iluminación, paz y felicidad. Entonces, ¿por qué estamos hablando de las enseñanzas budistas en un artículo cristiano?

Si bien existen algunas diferencias críticas, hay muchas similitudes con la práctica espiritual de la meditación que encontramos en las Escrituras, y es fundamental nuestro caminar diario con Dios. Ahora, más que nunca.

Para aclarar las cosas, hay algunas diferencias importantes entre la atención plena y la meditación. Como señala Focus of the Family, el mindfulness secular es horizontal: “En otras palabras, solo te prestas atención a ti mismo. Sin embargo, ese enfoque contradice la enseñanza de las Escrituras de tener la mente de Cristo y evaluar todo a la luz de nuestra relación vertical con Dios y Jesús. La atención plena puede ser compatible con una cosmovisión bíblica, siempre que esté arraigada en las Escrituras y se centre en conectarse con Dios”.

Y la idea de la meditación se puede encontrar en las Escrituras.

Cuando Dios comisiona a Josué para que sea el sucesor de Moisés, Él le dice: “Este Libro de la Ley no se apartará de tu boca, sino que meditarás en él de día y de noche, para que cuides de hacer todo lo que está escrito en él. Porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien” (Josué 1:8).

El libro de los Salmos nos recuerda la importancia de la mediación.

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche” (Salmo 1:1-2).

“¡Cuánto amo yo tu ley! Es mi meditación todo el día. Tu mandamiento me hace más sabio que mis enemigos, porque siempre está conmigo. Tengo más entendimiento que todos mis maestros, porque tus testimonios son mi meditación” (Salmo 119: 97-99).

“Me acuerdo de los días antiguos; medito en todo lo que has hecho; Medito la obra de tus manos” (Salmo 143:5).

El Apóstol Pablo nos llama a enfocar nuestras mentes. “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Colosenses 3:1-2).

Y, por supuesto, Jesús convirtió en práctica pasar tiempo a solas con el Padre. , orando y meditando.

“Y después de haber despedido a la multitud, subió solo al monte a orar. Cuando llegó la noche, estaba allí solo” (Mateo 14: 23).

“Y levantándose muy de mañana, siendo aún oscuro, se fue y salió a un lugar desierto, y allí oró” (Marcos 1:35).

Algunas traducciones se refieren a Jesús escapando a un lugar “solitario”. En otras palabras, cerrar todas las distracciones, estar solo y escuchar a Dios. Estar a solas con Dios, en el momento, escucharlo es donde nos refrescamos.

Es donde obtenemos nuestro sentido de dirección. Es donde entendemos la voluntad de Dios para nuestras vidas. Es donde aprendemos acerca de Dios y su amor. Es en estos momentos que nuestros corazones comienzan a alinearse con los de Dios y podemos pensar como Él piensa. Sus deseos se convierten en los nuestros.

Dr. Charles Stanley llama a la meditación “la actividad más importante en la vida de un seguidor de Jesús”. Como él explica, la meditación es “el proceso por el cual tú y yo aprendemos a escuchar a Dios, aplicar los principios a nuestra vida y ver cómo funciona. No puedes leer la palabra de Dios, aplicar los principios de la palabra de Dios a tu vida sin que tengan un efecto”.

Al igual que el concepto mundano de la atención plena, la meditación se trata de estar en el momento y cerrando todo lo demás. Es un concepto que se menciona repetidamente en las Escrituras y que practican los héroes bíblicos y el mismo Jesús. Y, sin embargo, muy pocos de nosotros podemos decir que es una parte regular de nuestras vidas.

Cuando pensamos en las cosas más importantes que debemos hacer como cristianos, pensamos en leer la Biblia, orar, ir a la iglesia o al servicio. Pero, muy rara vez escuchas a alguien hablar sobre meditación.

Creo que no escuchas mucho sobre eso hoy en particular, porque es algo muy difícil de practicar. Somos bombardeados con información y mensajes desde el momento en que nuestros pies tocan el suelo. Me atrevería a decir que muchos de nosotros no sentimos que escuchamos de Dios regularmente, en gran parte porque todo lo demás en nuestra vida es muy ruidoso. No puedes escuchar lo que no estás escuchando.

El pastor y autor Mark Batterson lo dijo de esta manera en su libro Susurro: “Quiet es un grupo de expertos del alma . En pocas palabras, Dios a menudo habla más alto cuando estamos más callados”. Es una voz suave y apacible, pero corremos el riesgo de que todo el ruido de nuestras vidas la ahogue.

Nuestras vidas rara vez son tranquilas. Tenemos que hacer un esfuerzo consciente para meditar en la Palabra de Dios y pasar tiempo a solas con Él.

Como dice el Dr. Stanley, el tiempo a solas con Dios meditando es “el evento más importante en tu vida en un momento dado. en cualquier momento desde que has sido salvo. La meditación piadosa es un hábito poderoso, fructífero y emocionante que debemos desarrollar porque lo cambia todo.”

La pregunta es, ¿valoro mi relación con Dios lo suficiente como para hacerlo?