7 Mentiras que las iglesias modernas deben dejar de creer
Para vislumbrar las devastadoras consecuencias que pueden derivarse de tragarse una mentira, no busque más allá de la humilde oruga.
Mientras mastica su alegre camino a lo largo de una planta , una oruga puede encontrarse con una hoja que parece como un refrigerio perfectamente suntuoso. Pero la oruga no sabe que uno de sus enemigos más insidiosos, la mosca taquínida, ya visitó esa hoja y dejó una nidada de diminutos huevos. Sin darse cuenta, la oruga devora los huevos junto con la hoja.
Ahora el caos comienza a desplegarse. Los huevos se convierten en larvas, que comienzan a consumir la oruga. En el exterior, la oruga marcha como de costumbre. Pero por dentro, se está muriendo lentamente. Sus asesinos internos se convierten en taquínidos adultos, que irrumpen para poner sus propios huevos. En lugar de cumplir su misión de convertirse en mariposa, la oruga muere como un activo para su enemigo.
Desagradable, ¿verdad?
Ahora pensemos en cómo puede desarrollarse un proceso similar. en la iglesia. Las Escrituras nos advierten que nosotros, como la oruga, tenemos un enemigo que está constantemente buscando “a quien devorar” (1 Pedro 5:8). Jesús llamó a este enemigo el padre de la mentira (Juan 8:44).
Al igual que los huevos de taquínidos que evitan que una oruga se convierta en mariposa, las mentiras que no se controlan pueden impedir que las iglesias cumplan con el propósito y el potencial que Dios les ha dado. Para que nosotros, junto con la oruga, no sirvamos para incubar la causa que nos destruiría, veamos siete mentiras comunes que las iglesias pueden tragar.
Mentira #1: Necesitas ver resultados o no estamos haciendo la voluntad de Dios.
Como seres humanos que no ven el gran esquema de la realidad que Dios ve, puede ser fácil para nosotros juzgar el valor de nuestros ministerios basándonos solo en lo que puede ver: resultados. Podríamos sospechar que si no vemos que nuestros esfuerzos atraigan multitudes masivas (o cualquier multitud), cambien innumerables vidas (o cualquier vida) o marquen una gran diferencia (o cualquier diferencia), no debemos estar haciendo la voluntad de Dios.  ;
Es cierto que una aparente falta de resultados puede indicar que debemos reevaluar en oración si estamos administrando mejor el tiempo y los recursos que Dios nos ha dado. Pero si ya sabemos que estamos realizando la tarea a la que Dios nos ha llamado, y si la estamos cumpliendo lo mejor que podemos con la fuerza que Él proporciona, entonces nuestras percepciones de los resultados son irrelevantes.</p
Piensa en el profeta Jeremías. Cuando Dios le encargó a Jeremías que advirtiera a Israel del juicio venidero, Dios le dijo a Jeremías que el pueblo no se arrepentiría (Jeremías 7:27). Como Jeremías, nuestro trabajo no es “ver resultados”, sino obedecer a Dios. Nuestro éxito no radica en nuestro impacto, sino en nuestra fidelidad. Y nuestro valor no descansa en la respuesta del mundo hacia nosotros, sino en el amor de nuestro Creador por nosotros.
Mentira #2: La edad es proporcional a la relevancia.
Impulsadas por el deseo de ver resultados, algunas iglesias pueden tratar de lucir una apariencia juvenil en esperanzas de parecer «relevantes». Podemos creer que para parecer atractivos a la cultura, debemos parecer modernos. Para parecer modernos, debemos atender a los jóvenes y con estilo. Y para atender a los jóvenes, debemos marginar a las personas mayores.
Dos preguntas. Primero, ¿dónde dice la Escritura que la prioridad de la iglesia es parecer atractiva a la cultura? De acuerdo, no queremos perpetuar la imagen de que la creencia en Dios es anticuada e irrelevante. Pero pregúntele a la gente por qué podrían pensar que creer en Dios está obsoleto, y probablemente no los escuchará responder, «porque las iglesias ocasionalmente tocan himnos antiguos y pueden incluir feligreses ancianos».
Lo más probable es que escuche a personas sugerir que las enseñanzas bíblicas (y la moral) están desactualizadas porque «la Biblia es un montón de mitos» o «la ciencia ha refutado las Escrituras». Esas son mentiras para otra discusión. El punto por ahora es que para mostrar que el cristianismo es relevante, debemos demostrar que su fundamento es verdadero, no que sus seguidores son jóvenes.
Segundo, ¿dónde dice la Escritura que las personas mayores son menos «relevantes» que las personas más jóvenes? ? Ese es un mensaje que recibimos de las culturas occidentales individualistas, no de la Biblia. En todo caso, las Escrituras enseñan la importancia de los adultos mayores piadosos en el Cuerpo de Cristo, con ancianos que desempeñan papeles centrales tanto en el antiguo Israel (Números 11:16) como en la iglesia primitiva (1 Timoteo 5:17) .
Mentira #3: Las personas de diferentes edades y etapas deben mantenerse segregadas.
Al creer que la edad es proporcional a la relevancia, algunas congregaciones podrían relegar a los ancianos a sus propios círculos y servicios periféricos a los de la iglesia “real”. Los niños, adolescentes y adultos jóvenes también pueden ser transportados a sus contenedores separados, resumiendo el Cuerpo de Cristo en una cuidadosa selección de personas de 31 a 59 años.
Estoy totalmente a favor de ofrecer a los feligreses oportunidades para acceder a enseñanzas específicas para su edad y conectarse con compañeros de ideas afines. Esos son aspectos fantásticos e invaluables de pertenecer a una iglesia, pero no son los únicos aspectos. Si solo aprendimos de nuestros pares e interactuamos con ellos, entonces nos estamos vendiendo muy por debajo de nosotros mismos.
Personalmente, comencé a apreciar profundamente la necesidad de relaciones intergeneracionales dentro de la iglesia cuando viajaba preguntando a los estudiantes cristianos qué les ayudaba a mantener su fe en la universidad. En los cuatro continentes que visité, los estudiantes expresaron la importancia de tener compañeros de ideas afines y mentores piadosos mayores. ¡La tutoría surgió como uno de los temas principales de mi investigación!
Pero la segregación por edades impide que los cristianos reciban tanta tutoría. Impide que las generaciones adoren juntas, sirvan juntas y aprendan unas de otras. ¿Cómo podemos esperar que el Cuerpo de Cristo prospere si estamos desconectando a sus miembros unos de otros?
Mentira #4: Atender la comodidad del individuo.</h2
Una de las razones por las que los feligreses pueden esperar enseñanzas exclusivas para la edad es que las iglesias occidentales han estado promoviendo durante mucho tiempo una cultura de consumismo cristiano. El mensaje dice: «Mereces una iglesia que se adapte a tus gustos, se ajuste a tu vida, te haga sentir cómodo y te mantenga feliz».
Este tipo de iglesianismo enseña a los cristianos a elegir una iglesia sin considerar: » ¿Esta comunidad enseña, cree y vive la Biblia? Si es así, ¿cómo puedo unirme a su misión? En cambio, enseña a las personas a venir a la iglesia preguntando: «¿Qué hay para mí?»
Imagínese si la iglesia primitiva adoptara esta misma mentalidad. En ese caso, Pablo pudo haber alentado a los creyentes en Filipenses 2:3-8, “Hacedlo todo con ambición y vanidad, considerándoos más importantes que los demás. Que cada uno mire sólo por vuestro propio interés. Tened entre vosotros esta mente, que es vuestra en Cristo Jesús, quien vino a la tierra como realeza, exigiendo el trato que merecía.”
Si eso suena como exactamente lo contrario de lo que realmente enseña Filipenses 2:3-8, eso es porque lo es. En otras palabras, promover el cristianismo centrado en mí significa promover un mensaje que va en contra del evangelio.
En el peor de los casos, entregar los mensajes que la gente quiere escuchar significa difundir doctrinas falsas. Pablo advirtió sobre tales situaciones en 2 Timoteo 4:3 (RVR60), explicando que “viene la hora cuando los hombres no sufrirán la sana enseñanza, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones.”
Mentira n.º 6: si ignoras los temas difíciles, desaparecerán.
Solo enseñar mensajes que la gente quiere escuchar probablemente signifique evitar temas difíciles con la esperanza de que los problemas relacionados desaparecerán de alguna manera. Tal vez esto signifique descartar partes de la Biblia que son impopulares, incómodas o controvertidas. Tal vez signifique silenciar preguntas difíciles en lugar de buscar respuestas lógicas y bíblicas.
O tal vez signifique negarse a tomar medidas bíblicas frente a la adversidad, como lo hicieron muchos feligreses que permanecieron en silencio en la Europa ocupada por los nazis. .
Desafortunadamente, los problemas difíciles no se derriten con el descuido como se cae un helado en la acera. En cambio, los temas no discutidos, las preguntas sin respuesta y las acciones no realizadas solo tienden a empeorar con el tiempo, como una herida profunda sin tratar. Las referencias superficiales, las respuestas rápidas y las respuestas simbólicas probablemente no aliviarán la situación más de lo que una curita mitigará la gangrena.
Los problemas importantes exigen una mayor atención. Exigen discusión bíblica, respuestas bíblicas y respuestas bíblicas. Estas respuestas, a su vez, requieren inmensas cantidades de sabiduría y gentileza (Mateo 10:16), respaldadas con oración.