Como cristianos, ya sea que hayamos crecido en un hogar cristiano o no, probablemente hemos escuchado la frase: «Ama al pecador, odia el pecado». al menos más de una vez. Ha aparecido en los medios de comunicación populares, por lo que no importa cuál sea nuestro trasfondo, estaríamos familiarizados con este mantra.
Esta frase suena fácil en el papel, pero sabemos que el pecado es una entidad terriblemente corrupta que destruye vidas, causa estragos y destroza familias, amigos y naciones.
Al mismo tiempo, sabemos que los cristianos no pueden (o al menos no deben) odiar a otro ser humano. No importa lo que hayan hecho, sabemos que la gracia de Dios puede redimir a cualquiera y que si Pablo, quien se consideraba el peor pecador (1 Timoteo 1:15), entonces cualquiera puede encontrar redención en Cristo.
Dicho esto, nos puede resultar difícil poner en práctica esta frase.
Por ejemplo, podemos tener un amigo o familiar que sigue pecando, a pesar de las consecuencias de ese pecado. Tal vez alguien continúa viendo pornografía cuando sabe que está destrozando su matrimonio y su familia.
¿Entonces las Escrituras predican el mensaje: “Odia el pecado, pero ama al pecador?” ¿O nuestra propia cultura ha creado esta frase para que suene lo suficientemente bíblica?
En este artículo, profundizaremos en el origen de esta frase, lo que dice la Escritura sobre amar a los demás, lo que dice la Escritura sobre odiar el pecado, y por qué es importante que hagamos estas distinciones.
Entremos.
El origen de la frase «Ama al pecador, odia el pecado»
La frase exacta no aparece en la Biblia, así que ¿de dónde viene esta frase?
Podemos rastrear una forma de ella en los escritos de San Agustín cuando dijo: “Cum dilectione hominum et odio vitiorum” que significa “Con amor a la humanidad y odio al pecado”.
La frase poco a poco fue trazando su camino a lo largo de la historia y volvió a ganar fama cuando apareció en la autobiografía de Gandhi.
Aunque reverenciamos a Agustín como un santo fervoroso por Jesús, ningún ser humano está libre de error. Entonces, ¿Agustín hizo un juicio falso cuando escribió esta frase?
Algunos cristianos creen que deberíamos retirar esta frase, ya que esta cita tiende a restar importancia a la naturaleza insidiosa del pecado. Potencialmente, puede hacernos olvidar cuánto nos ha hecho alejarnos de Dios nuestro pecado, y cuán grande fue el costo de la cruz que salvó esa brecha entre nosotros y un Dios muy santo.
Analicemos algunos pasajes en las Escrituras que hablan sobre el odio al pecado y el amor al prójimo y cómo podemos, de alguna manera, reconciliar la frase de Agustín.
¿Qué dice la Escritura sobre odiar el pecado?
Salmo 97:10 “¡Oh, los que aman al Señor, odien el mal! Él preserva la vida de sus santos; los libra de mano de los impíos.”
Si amamos a Dios y amamos el bien, lógicamente deberíamos odiar el pecado y el mal. Va en contra de nuestras creencias. El pecado desgarra, destruye, causa caos y es antitético al mensaje cristiano. Así que debemos odiarlo.
Proverbios 6:16-19 “Seis cosas hay que aborrece el Señor, y siete le son abominaciones: los ojos altivos, la lengua mentirosa, y las manos derramadoras de sangre. la sangre inocente, el corazón que maquina planes inicuos, los pies que se apresuran a correr hacia el mal, el testigo falso que respira mentiras y el que siembra discordia entre hermanos.”
Dios claramente detesta el pecado. Este pasaje de Proverbios nos da una lista completa de elementos que él desprecia en particular. Orgullo, mentiras, asesinatos y más rebeliones contra el plan de Dios para Shalom para la humanidad, Shalom significa cómo debe ser todo antes de que el pecado entre en escena.
Judas 1:23 “Salva a otros arrastrándolos fuera del fuego; a los demás mostrad misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido manchado por la carne.”
Debemos querer tener el deseo de alejar a la gente del pecado.
Si encontramos un hermano pecando, debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para “arrebatarlos” del fuego. No debemos deleitarnos en ninguna parte del pecado. Ni siquiera algo ligeramente contaminado por él. Al diablo le gusta apoderarse de puntos de apoyo.
E incluso un poquito puede prender fuego a mucho.
1 Juan 1:6 “Si decimos que tenemos comunión con él estando andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad.”
Los cristianos caminan el camino. Si afirmamos seguir a Jesús, debemos aborrecer el pecado. Debemos someternos diariamente al Señor y pedirle que nos guarde del camino de la tentación.
Para obtener más versículos sobre cómo odiar el pecado, consulte este artículo aquí.
Las Escrituras lo hacen claro que debemos odiar el pecado, pero ¿y el pecador? ¿Deberíamos amarlos?
Permítanme explicar. No podemos comprender el amor de Dios por nosotros a menos que entendamos el gran costo al que recibimos su amor. Cuando comprendemos hasta qué punto nuestro pecado nos separó de él y qué precio insoportable tuvo que pagar para traernos de vuelta a él, no podemos evitar odiar el pecado. No podemos evitar odiar lo mismo que elegimos para alejarnos de Dios.
Entonces entramos en una relación reconciliada con Dios, con la esperanza de llegar a ser más como él cada día. Al hacerlo, nos encontramos dando frutos y amándonos más con el tiempo.
Esto significa que, cuando vemos a otro ser humano, no podemos evitar amarlo y cuidarlo. No podemos evitar querer mostrarles la esperanza que tenemos y alejarlos del fuego.
Así que sí, podemos aborrecer el pecado y amar a los pecadores simultáneamente. Porque éramos pecadores amados.
¿Por qué importa esto?
Esto importa porque si nos inclinamos hacia un extremo u otro, perdemos el Evangelio. Si amamos al pecador, pero no odiamos el pecado, le damos un evangelio barato. Perdemos las partes importantes sobre la naturaleza terrible del pecado, el precio del castigo eterno y la naturaleza insidiosa de la tentación.
Por el contrario, si odiamos al pecador y odiamos el pecado, amamos el mensaje del Evangelio. también, porque Dios nos llama a amar a todos. Podemos alejar a aquellos del Evangelio debido a nuestro desdén.
El Evangelio se encuentra en el medio y requiere ambas cosas. Nos llama a amar a todos y a aborrecer el pecado.