Cómo dar limosna transforma radicalmente nuestras vidas
Jesús es claro acerca de la vida que sus seguidores están llamados a vivir. Estas instrucciones son tan sencillas y sencillas como lo eran hace más de 2000 años, cuando se las expresó a los discípulos originales. Jesús es directo y directo al señalar cómo debe verse nuestra vida, cuáles deben ser nuestras acciones y cómo debemos dar testimonio de su presencia.
‘Dar limosna’ es bíblico y universal en Cristianismo
«Limosna» puede no ser una palabra con la que todos los cristianos estén familiarizados hoy en día, pero el concepto ciertamente es bien conocido. Este artículo explica que ‘dar limosna’ es un acto de caridad hacia los menos afortunados, o una expresión del amor primero expresado por Dios en Jesús. Dar limosna también se puede denominar en muchas de las iglesias de hoy como diezmos, ofrendas u ofrendas de amor por los pobres.
Cuando Jesús presenta este llamado a dar, destaca la aplicabilidad universal de esta instrucción. En el evangelio de Mateo, Jesús dice:
Cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha. – Mateo 6:3
Situadas dentro del Sermón de la Montaña, las palabras de Jesús son parte de un pasaje más amplio en el que condena la piedad hipócrita. Note el uso de sus palabras “Cuando dar…”
Jesús asume que sus seguidores darán de sus recursos, su tiempo y sus talentos, para ayudar y bendecir a los menos afortunados que ellos.
Él habla de esta manera en otros lugares también. Inmediatamente después de este pasaje, Jesús hablará de la importancia de la oración, introduciendo su enseñanza con las palabras “Cuando oras. . .” (Mateo 6:5). Nadie que lea tales palabras asumiría jamás que la oración es de alguna manera opcional para la vida del discipulado dedicado. Tampoco nosotros a la hora de dar limosna.
Jesús lo tiene claro; sus seguidores están llamados a dar.
Aún así, el llamado a dar con sacrificio no sucede simplemente porque dar limosna es una buena regla a seguir. Después de todo, seguir una regla simplemente porque es la regla es exactamente la piedad hipócrita de la que Jesús habló tan a menudo. Como siempre, Jesús nos sumerge más profundamente. Su palabra nos llama a la transformación interior. Dar transforma nuestras vidas. Aquí hay tres formas en que ocurre esta transformación:
1. Dar limosna nos libera de la idolatría
La idolatría habla de la mala ubicación de nuestra adoración. Un ídolo se refiere a cualquier persona o cosa que subvierte el lugar principal de Dios en nuestras vidas. En la idolatría, la vida se centra en otra cosa: algo que no es Dios. Esencialmente, esto es lo que ocurrió en el jardín del Edén. Al comer del fruto del árbol del conocimiento, Adán y Eva reemplazaron la centralidad de la presencia y la voz divinas de Dios. En efecto, su propio deseo se convirtió en su enfoque singular.
No podemos pensar en el dinero como una deidad rival, al menos, no de la misma manera que Israel veía a Baal o Asera. Es posible que no le atribuyamos una determinada personalidad, o que creamos activamente que le debemos algo a la riqueza que poseemos.
Sin embargo, es difícil negar que, para muchos, el dinero es el centro de la vida. Puede que afirmemos de boquilla el adagio de que “el dinero no puede comprar la felicidad”, pero muchas personas viven sus vidas así. Jesús usó un lenguaje cargado de adoración para describir la tentación de la riqueza. En Mateo 6:24 declara que no podemos servir a la vez a Dios ya las mamon (riquezas). Aquí, Jesús se refiere a la riqueza mundana como aquello que reclama nuestra atención, nuestra lealtad y nuestra adoración.
El dinero nos dominará espiritualmente si se lo permitimos.
La destructividad del culto al dinero radica precisamente en el hecho de que puede afectar fácilmente a todas las personas. No son sólo los ricos los que soportan esta tentación. Es igualmente posible que aquellos con una posición económica más baja vivan sus vidas en las garras del canto de sirena de la riqueza. De hecho, en algunos casos, puede ser que aquellos con pocos o ningún recurso estén más enfocados espiritualmente en el dinero que aquellos con mayores recursos.
El «amor al dinero» del que habla Pablo ( 1 Timoteo 6:10), no depende de la cantidad de dinero; más bien la trampa de un deseo interior por ello. Ya sea que la cuenta bancaria de uno tenga 10 o 10 millones de dólares, el problema es la centralidad que el dinero puede jugar en la vida de uno.
Dar limosna es un acto de rebelión contra la tentación inherente que se encuentra en el dinero.
No podemos negar la realidad fiscal y comercial de nuestras vidas. Vivimos en una época y un lugar donde el dinero tiene un papel importante. Sin embargo, podemos negar activamente la forma de vida que sugiere que el dinero es un fin en sí mismo. Bíblicamente, los recursos financieros no son más que una herramienta, dada por el Espíritu de Dios, para ser usados para la bendición de otros.
Cuando damos, nos alejamos de la noción idólatra de que los recursos económicos y comerciales el éxito son los fines últimos de nuestra vida. En cambio, encarnamos el llamado del Reino, en la adoración y el ministerio centrados en Cristo.
Nuestro dar es un acto de confianza en adoración. Cuando damos, estamos diciendo que confiamos en que el Señor nos proveerá y nos cuidará. No necesitamos almacenar nuestros recursos en graneros cada vez más grandes, porque, por fe, creemos que el Señor proveerá. Por lo tanto, al dar, no solo damos de nuestra generosidad, sino que nos damos a nosotros mismos. Dar es, en última instancia, un acto de ofrenda de uno mismo.
Así como amamos porque él nos amó primero, damos porque Cristo se entregó a nosotros, plena y completamente. Jesús no retuvo nada. No se limitó a hablar de un buen juego o hablar de la importancia de dar. Él encarnó todo lo que dijo, y con su misma carne y sangre, dio.
Ahora, no estamos llamados a dar de la misma manera que Jesús dio, sino que estamos llamados a dar en la mismo espíritu. El espíritu de abnegación y abnegación de Cristo debe ser la base de todas nuestras dádivas. No debemos desesperarnos cuando desgarramos nuestra ofrenda de recursos porque estamos actuando a la manera de Cristo. Estamos dando como Cristo dio. De esta manera, dar nunca debe verse como un esfuerzo desperdiciado o una dificultad indebida, ya que esto es una expresión de adoración.
Hay una tendencia a tratar de justificar los actos de dar describiendo el valor que nosotros recibimos de él. Algunos han tratado de relacionar la cantidad de nuestras ofrendas con la cantidad de nuestras bendiciones. Esto se llama «teología de la prosperidad». Los defensores de esta teología creen que la razón que damos es para recibir bendiciones divinas de Dios. Si das 10 dólares, recibirás 100 de vuelta, dicen.
Esto niega la espiritualidad fundamental de dar, como se destaca en las Escrituras. “El Señor ama al dador alegre”, dice Pablo en 2 Corintios 9:7. Dar sólo con la esperanza de recibir cien veces más no nos libera de la idolatría y el egoísmo. Dar con este espíritu deja nuestra mirada únicamente en nuestras ganancias. Las bendiciones de Dios no son escapatorias divinas de las que nos aprovechamos.
El llamado de Cristo a dar limosna tiene sus raíces en quién es él, como la encarnación misma del Dios amoroso y desinteresado.</p
Por lo tanto, cada vez que damos, con cualquier cantidad de nuestra atención a nosotros mismos, o nuestra posible ganancia, damos un paso fuera del llamado de Cristo.
Dar es transformador precisamente porque nos llama radicalmente a dar un paso fuera de nosotros mismos Nuestra visión está en Cristo, y en aquellos a quienes él nos llama a bendecir. Debemos dejar de lado toda apariencia de arrogancia orgullosa, interés propio y venganza divina. Dar como Jesús dio es dar de nosotros mismos, desinteresadamente y con sacrificio. Al hacerlo, nuestras vidas se transforman a una mayor semejanza de nuestro Señor.
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