Cómo descansar en el Señor cuando el mundo está patas arriba

Nuestra cultura disfruta del ajetreo, el estrés y la falta de sueño como una insignia de honor. Como informan regularmente las noticias, más de la mitad de los estadounidenses no utilizan sus días de vacaciones asignados y es probable que traigan trabajo con ellos cuando se toman unas vacaciones. El trabajo proporciona a nuestra identidad el ajetreo que asegura nuestro estatus. Los estimulantes como la cafeína y el azúcar brindan los medios para comenzar a moverse por la mañana, mientras que las pastillas para dormir, el alcohol y los remedios a base de hierbas nos permiten apagar por la fuerza nuestros cuerpos y mentes para tener un sueño irregular antes de comenzar de nuevo porque, como dice el lema, “Puedes dormir cuando estés muerto”. Pero, ¿es esto lo que Dios pretendía cuando creó al hombre a Su imagen en el Jardín? ¿Qué significa que Dios trabajó durante seis días y luego descansó el séptimo? En la Biblia, el descanso es más que la ausencia de trabajo. El descanso demuestra dónde depositamos nuestra confianza en cuanto a provisión, identidad, propósito e importancia. El descanso es tanto un ritmo regular de nuestro día y nuestra semana como una promesa con un cumplimiento futuro más pleno, “Así que, queda un reposo sabático para el pueblo de Dios, porque quien ha entrado en el reposo de Dios, también ha reposado de sus obras como Dios hizo de lo suyo” (Hebreos 4:9-10).

¿Qué significa descansar en el Señor?

La palabra que se usa de Dios descansando en el séptimo día en Génesis 2:2 es Sábado, la misma palabra que se usará más adelante llamando a Israel a cesar sus actividades normales. En el relato de la creación, Dios estableció un ritmo que debemos seguir, tanto en nuestro trabajo como en nuestro descanso, para mantener nuestra eficacia y propósito como creados a Su imagen. Dios estableció un ritmo para los días de la creación que el pueblo judío sigue siguiendo, lo que demuestra un contraste con la perspectiva estadounidense sobre el trabajo. Como se describe la obra creativa de Dios en el relato de Génesis, el patrón para terminar cada día dice: «Y fue la tarde y la mañana». Este ritmo se invierte de cómo percibimos nuestro día.

De nuestras raíces agrícolas al área industrial y ahora a la tecnología moderna, el día comienza al amanecer. Comenzamos nuestros días por la mañana y terminamos nuestros días por la noche, gastando energía a lo largo del día para colapsar cuando el trabajo está terminado. ¿Cuál es la implicación, entonces, de practicar tu día al revés? En una sociedad agraria, como fue el caso en Génesis y durante gran parte de la historia humana, tarde significaba descansar y dormir porque estaba oscuro y no se podía trabajar de noche. El orden de la creación de Dios sugiere que comencemos nuestro día descansando, llenando nuestras cubetas en preparación para derramarlas en el trabajo al día siguiente. Al poner la tarde en primer lugar, Dios estableció la importancia de priorizar el descanso físico como requisito previo para un trabajo eficaz. Sin embargo, con la inclusión del sábado, Dios también estableció una prioridad en nuestra identidad y valor. El trabajo no es el resultado de la Caída y el pecado, sino que es una bendición en la que encontramos propósito y productividad al unirnos a Dios en Su obra creativa al someter la tierra y ejercer dominio sobre ella (Génesis 1:28). </p

Ordenar, organizar, nombrar y someter la buena creación de Dios establece el papel del hombre como representante de Dios dentro de Su creación, gobernando la tierra. El trabajo, aunque bueno, debe mantenerse en equilibrio con el descanso para que nuestra búsqueda de la productividad no llegue a representar la totalidad de nuestro propósito e identidad. Dios no descansó en el séptimo día porque los seis días de la creación lo agotaron. Dios descansó para establecer un patrón a seguir para que disfrutemos la bondad de nuestro ser creado sin la necesidad de ser productivos. Un día de cada siete apartado para descansar y reflexionar sobre el trabajo que hemos completado requiere que reconozcamos nuestra dependencia de Dios para Su provisión y la libertad de encontrar nuestra identidad en nuestro trabajo. Al establecer el día de reposo como el cuarto mandamiento en Éxodo 20, Dios también está demostrando un contraste para los israelitas de su papel como esclavos en Egipto, en el que el trabajo era una dificultad para demostrar Su amor y provisión como Su pueblo.

No podemos hacerlo todo. No podemos hacerlo todo, incluso con las 24 horas del día y los siete días de la semana. Debemos renunciar a nuestros intentos de ganar una identidad a través de nuestro trabajo y descansar en la identidad que Dios proporciona como amados por Él y libres para descansar en Su provisión y cuidado. Este deseo de autonomía a través de la autodefinición forma la base de la Caída y continúa plagando nuestro funcionamiento en relación con Dios y los demás hoy.  La tentación de la serpiente a Eva expuso el desafío de la dependencia con la consideración de si descansamos en la sabiduría de Dios o si queremos ser como Dios y elegir por nosotros mismos el bien y el mal (Génesis 3:5). Al elegir tomar el fruto, Adán y Eva eligieron la independencia sobre la dependencia de Dios y continuamos luchando con esta elección todos los días. El llamado de Dios al descanso, tanto en el orden de nuestro día como en el ritmo de nuestra semana, depende de si podemos confiar en que Dios nos cuidará mientras dejamos de trabajar. Este tema de la atracción entre la dependencia de Dios y la independencia de Dios y el resto que Él provee es un hilo fundamental del Evangelio a lo largo de las Escrituras. El descanso sabático requiere nuestro reconocimiento de que Dios tiene el control y nosotros no, y nuestra observancia del descanso sabático se convierte en un reflejo y una celebración de esta disposición y no solo en un cese del trabajo.

Este cambio en la comprensión de el descanso como dependencia de Dios y consideración de Su provisión, amor y cuidado en contraste con nuestra búsqueda de independencia, identidad y propósito a través del trabajo tiene implicaciones físicas importantes, como hemos señalado, pero también tiene implicaciones espirituales críticas fundamentales. La falacia de la Ley es la idea de que a través del trabajo duro y el esfuerzo personal puedo guardar la Ley y ganarme la salvación, pero como explica Pablo en Romanos 3:19-20, no es posible guardar la Ley. El propósito de la Ley no era proporcionar un medio de salvación, sino que “el mundo entero rindiera cuentas a Dios. Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él, ya que por la ley es el conocimiento del pecado” (Hebreos 3:19-20). Nuestras obras no pueden salvarnos (Efesios 2:8-9). Mientras pensamos que podemos ser libres e independientes de Dios, somos dependientes y esclavos del pecado (Romanos 6:16). La independencia es una ilusión, pero la dependencia de Dios resulta en vida y libertad a través de la justicia (Romanos 6:18-19). Descansar en el Señor significa poner tu fe e identidad en Su provisión, física y eternamente (Efesios 2:8).

Escrituras sobre descansar en el Señor

“Venid a mí, todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. porque mi yugo es suave y mi carga ligera”.  Mat. 11:28-30

“Y él dijo: Mi presencia irá contigo, y te daré descanso”. Ex. 33:14

“…porque él da sueño a su amado.” PD. 127:2

“Estad quietos, y sabed que yo soy Dios.” PD. 46:10

“Él da poder al débil, y al que no tiene fuerzas, le da fuerzas. Aun los jóvenes se fatigarán y se cansarán, y los jóvenes caerán exhaustos; pero los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán y no se cansarán; caminarán y no se fatigarán.” Es. 40:29-31

“En paz me acostaré y dormiré; porque solo tú, oh Señor, me haces habitar seguro”. PD. 4:8

«El que habita al abrigo del Altísimo, morará a la sombra del Omnipotente». Sal. 91:1

“Así que, arrepentíos y convertíos… para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio…” Hechos 3:19-20

“El Señor es mi pastor; Nada me faltará. Me hace descansar en verdes pastos. Me conduce junto a aguas de reposo. Él restaura mi alma. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre. Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me consuelan. Tú preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa se desborda. … ” Sal. 23:1-6

«Mejor es un puñado de quietud que dos manos llenas de trabajo y correr tras el viento». Eclesiastés 4:6

 “Desde donde nace el sol hasta donde se pone, bendito sea el nombre de Jehová”. Sal. 113:3

“Un corazón en paz da vida al cuerpo…”  Prov. 14:30

“Tú guardarás en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento es firme, porque en ti ha confiado.”  Is. 26:3

“Por nada estéis afanosos, sino presentad vuestras peticiones a Dios en todo, con oración y ruego, con acción de gracias.  Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús… el Dios de paz estará con vosotros».  Filipenses 4:6-7, 9

“Aunque se estremezcan los montes y se desmoronen los collados, no se conmoverá mi amor inagotable por vosotros, ni se desvanecerá mi pacto de paz. quitado, dice el Señor, que tiene compasión de ti.”  Es. 54:10

“El Señor fortalece a su pueblo, el Señor bendice a su pueblo con paz.”  Sal. 29:11

“Porque Él mismo es nuestra paz…”  Ef. 2:14

“…la mente controlada por el Espíritu es vida y paz.”  Rom. 8:6

“Marta, Marta, por muchas cosas te afanas y te afliges, pero una cosa es necesaria. María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.” Lucas 10:41-42

“El Señor te bendiga y te guarde, el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia, el Señor vuelva su rostro hacia ti. y os dé la paz.  Núm. 6:24-26

Cómo hallar descanso en el Señor

Descansar en el Señor significa depender plenamente de Su provisión y plan incluso mientras el mundo gira a nuestro alrededor en un caos constante. En Marcos 4, los discípulos han estado siguiendo a Jesús y escuchando mientras Él enseñaba a grandes multitudes acerca de la fe y la dependencia de Dios usando parábolas. Jesús usó la parábola del sembrador para explicar cómo la distracción, el miedo, la persecución, la preocupación o incluso Satanás pueden interrumpir el proceso de creer y aceptar el evangelio en nuestras vidas. A partir de este momento de instrucción, Jesús pasa con los discípulos a la aplicación al quedarse dormido en su barca durante una tormenta aterradora. Los discípulos, muchos de los cuales eran pescadores experimentados, se asustaron y despertaron a Jesús diciendo: “Maestro, ¿no te importa que perezcamos?”. (Marcos 4:38). Jesús responde reprendiendo al viento y a las olas para que el mar se calme, preguntando a los discípulos: “¿Por qué tenéis tanto miedo? ¿Aún no tienes fe? (Marcos 4:40). Es fácil sentirse como los discípulos en el Mar de Galilea en medio del caos y la tormenta del mundo que nos rodea. Podemos saber las respuestas correctas y reconocer que Jesús está presente con nosotros en la tormenta, pero tememos que a Él no le importe. Asumimos que si Dios realmente se preocupara por nosotros, Él evitaría las tormentas que experimentamos y mantendría la calma y la quietud del mundo. El llamado al descanso no es solo un llamado a confiar en Dios cuando sea conveniente, sino a reconocer nuestra completa dependencia de Él en todo momento y que Él siempre tiene el control. Es en las tormentas que recordamos nuestra debilidad y dependencia ya través de Su provisión que Dios demuestra Su amor. Descansar en el Señor significa detener nuestros intentos de independencia, que de todos modos son inútiles, y confiar en que Dios nos ama y sabe lo que es mejor para nosotros.

¿Por qué es importante el descanso para los cristianos?

Dios estableció el patrón de la noche y el día y el ritmo del trabajo y el descanso antes de la Caída, creando una estructura de vida y orden en la que el trabajo proporciona propósito en la práctica pero significado a través de la relación. Después de la Caída, nuestra necesidad de esta estructura es aún mayor a medida que buscamos encontrar nuestro propósito a través de nuestro trabajo y en nuestra independencia de una relación con Dios. Pero más allá de este reconocimiento funcional yace el designio eterno en el que anhelamos la restauración y redención de nuestros cuerpos “para ser libertados de la servidumbre de corrupción y alcanzar la libertad de la gloria de los hijos de Dios” (Romanos 8:21). . Estos pequeños patrones de descanso (sábado) brindan el espacio en el que somos libres para reflexionar sobre el don de la provisión de vida, el propósito y la salvación de Dios. Nuestro intento de identidad a través del trabajo no es más que una instantánea de nuestro intento de identidad y salvación como independientes de Dios. No podemos ganar nuestra salvación, pero es por la gracia que hemos sido salvados, no de nosotros mismos, sino como un regalo de Dios (Efesios 2:8-9). Descansamos en la gracia de Dios porque la obra de nuestra salvación se cumplió en la cruz (Efesios 2:13-16). Cuando Jesús dijo: “Consumado es” (Juan 19:30), proporcionó la última palabra sobre la obra de redención. El séptimo día de la creación brinda un recordatorio de una relación perfecta con Dios, descansando en un reflejo de Su obra por nosotros. La resurrección de Cristo estableció un nuevo orden en la creación, cambiando el enfoque de terminar la creación con el descanso del sábado a la resurrección y el nuevo nacimiento el primer día de la semana. De esta nueva creación esperamos el próximo sábado, el descanso final en el que nuestra representación como portadores de la imagen de Dios en la tierra es restaurada con un cielo nuevo y una tierra nueva (Hebreos 4:9-11; Apocalipsis 21:1-3).

Nuestra tentación de hoy es la misma tentación ofrecida a Adán y Eva en el Jardín, ¿confiaremos en la provisión y el cuidado de Dios por nosotros, descansando en dependencia de Él, o intentaremos controlar nuestras vidas en vano? ¿Independencia, buscando significado a través de nuestro ajetreo y esfuerzo? La práctica del descanso puede parecer un lujo intangible en nuestro mundo caótico, pero nuestra voluntad de ceder el control de la estructura del día y el ritmo de la semana a un Creador amoroso demuestra nuestra dependencia de Dios para todas las cosas, temporales y eternas. Podemos reconocer nuestra necesidad de Jesús para la salvación eterna, pero hasta que también renunciemos al control de nuestra identidad y práctica en nuestra práctica temporal, entonces no descansaremos verdaderamente ni pondremos nuestra confianza en Él. Podemos descansar en el Señor cuando el mundo está patas arriba porque Él nos ama y porque podemos depender de Él. “¿No lo has sabido? ¿No has oído? El SEÑOR es el Dios eterno, el Creador de los confines de la tierra. No se desmaya ni se cansa; su entendimiento es inescrutable. Él da fuerzas al débil, y aumenta las fuerzas al que no tiene fuerzas” (Isaías 40:28-29).

Una Oración para Descansar en el Señor

Señor, Te pido que calmes mi ansiedad. Padre, tú dices en Filipenses 4:6-8, que por nada estéis afanosos, sino que cuando os diga mis peticiones, daréis vuestra paz. Y, sin embargo, todavía me pongo ansioso. Dios eres Jehovah Rapha, el Dios que sana. Y tú eres Jehová Jireh, el Dios que suple las necesidades. Ayúdame a meditar en tus verdades, para que no me inquiete.

Ayúdame a descansar en Ti, Señor. Para recordar que eres soberano y tienes el control de todo. E incluso cuando las cosas se ponen difíciles, Señor, eres más grande que cualquier problema que pueda tener.

Padre, a veces no puedo descansar porque lo que enfrento parece imposible. Y sin embargo, me dices en Lucas 18:27 que las cosas que son imposibles para los hombres son posibles para ti. De hecho, te encanta cuando resuelves lo imposible. Entonces no hay duda de quién lo hizo. Tenías que ser tú.

Dios, tú me dices en Juan 14:1 que no debo dejar que mi corazón se turbe. Padre, ayúdame a mantener mi mente en ti y en lo grande que eres cuando mis circunstancias comienzan a agobiarme,

Tú eres Dios Todopoderoso. El que colgó cada estrella en su lugar. El que los conoce a cada uno por su nombre como dice Isaías 40:26. Señor, tú eres el que nunca se cansa. Me das fuerza cuando estoy cansado. Cuando me sienta débil, me darás poder. Ayúdame a recordar que tu poder no tiene fin. Amén. (Anne Peterson)