De ninguna manera una de las parábolas más populares de Jesús, la parábola de la cizaña del trigo (también conocida como la parábola de la cizaña) tiene un tono algo desgarrador cuando Jesús enseña esta lección en Mateo 13:24-30.
En la historia, Jesús compara el cielo con un hombre que sale y siembra buena semilla. Sin embargo, el enemigo se cuela en el campo por la noche y siembra malas hierbas. Tanto la cizaña como el trigo brotan al mismo tiempo. El problema es que a los trabajadores les cuesta distinguir entre los dos.
El dueño del campo anima a sus sirvientes a esperar para arrancar la mala hierba hasta la cosecha. Durante la cosecha, arrojarán la mala hierba al fuego.
Al igual que la mayoría de las historias visuales de Jesús basadas en la agricultura, esta historia ofrece una gran cantidad de aplicaciones prácticas para la vida. En este artículo, discutiremos el simbolismo en esta parábola, donde más la Biblia habla sobre el trigo y la cizaña (o cizaña), y por qué debemos conocer esta parábola como creyentes.
Esta cizaña y la cizaña representan una serie de cosas, pero en su mayoría entrometidos que han sido plantados en la iglesia. Personas que finalmente tientan y dañan los caminos espirituales de la buena semilla, y pueden, por un tiempo, pasar como buena semilla ellos mismos.
Cuando escuchamos por primera vez las imágenes del trigo y la cizaña, podemos preguntarnos: » ¿Cómo diablos lucharían los trabajadores para diferenciar entre el trigo y la mala hierba?” Especialmente si crecimos en el hemisferio occidental, las malas hierbas se ven como plantas verdes puntiagudas, y el trigo es una planta larga de color marrón dorado.
Pero en el clima del Medio Oriente, la cizaña se ve casi idéntica al trigo hasta que el tiempo de la cosecha.
De la misma manera, las personas pueden desempeñar el papel de un buen cristiano. Pueden hablar por hablar y parecer caminar por el camino.
Los sirvientes, muy probablemente ángeles (pero también podrían representar a los creyentes), preguntan si pueden arrancar la cizaña, pero Jesús les dice que esperen hasta el final. cosecha. Debido a que las malas hierbas han echado raíces en los campos de trigo, si los sirvientes las arrancan demasiado pronto, corren el riesgo de dañar el trigo sin posibilidad de reparación debido a sus raíces entrelazadas.
Así que los sirvientes continúan regando y cuidar ambas plantas por igual hasta que llegue el momento de la cosecha.
La cosecha aquí representa el fin del mundo, o el fin de los tiempos. También puede significar el final de la vida de una persona. En cualquier caso, al final de la vida de uno, ya sea por la muerte o por el rapto, se dará a conocer el verdadero estado de trigo o cizaña (hierba) de uno. Los que pertenecen al trigo se ganarán un lugar eterno en el granero, en el cielo.
En cuanto a la cizaña, recibirán un lugar eterno en el fuego, el infierno.
¿Dónde habla la Biblia sobre la cizaña (o malas hierbas)?
La mayoría de los casos de malas hierbas, cizañas o paja que escuchamos en las Escrituras provienen de la misma parábola que vemos arriba . Pero curiosamente, vemos que la primera instancia de cizaña aparece en Génesis 3:17.
Debido a que Adán y Eva pecaron, el mismo suelo sobre el que caminan recibe una maldición. Cada mala hierba o planta parásita que encuentran (que hace que su trabajo en los campos sea aún mayor) viene como consecuencia de su desobediencia.
Con esto en mente, los israelitas habrían asociado la mala hierba con algo maldito o algo así. maldad.
Los trabajadores siempre quemaban la cizaña en el fuego (Mateo 13:40).
Conociendo esta asociación con la cizaña y el pecado, Jesús incorporó esto en su parábola. A causa del pecado, aquellos malditos por él, que no han recibido la redención de Dios, harán que el trabajo de los obreros de Dios sea aún más difícil. Servirán como piedras de tropiezo dentro de nuestras propias iglesias, y tendremos dificultades para distinguir entre las plantas buenas y las malas hasta el final de nuestras vidas.
2 razones por las que debemos saber Esta parábola
Además de la razón obvia de que debemos escuchar las mismas palabras que Dios habló en la tierra, realmente debemos prestar atención a lo que esta parábola tiene para decirnos hoy.
Aunque nadie sabe cuándo volverá Jesús, todos podemos sentir la tensión y los gemidos de la tierra a medida que nos acercamos al final de los tiempos. Ya sea que ocurran en nuestra vida o en la próxima, necesitamos estudiar los pasajes apocalípticos, como este aquí, para comprender lo que sucederá (y lo que ya está sucediendo) dentro de nuestras iglesias.
1 . Necesitamos poner nuestra fe en Dios y no en otros cristianos
¿Alguna vez has idolatrado a otro cristiano?
¿Solo para que se dé la vuelta y revele su verdadera naturaleza? ¿O para que cometan apostasía y abandonen la iglesia?
Vemos cada vez más casos de cristianos, especialmente creyentes con una gran plataforma e influencia, que han abandonado la iglesia. Cuando lo hacen, a menudo sentimos una mezcla de dolor e ira, y algunos cristianos han cuestionado su propia fe, ya que gran parte de su creencia proviene de la idolatría de ese creyente de la paja.
A medida que nos acercamos los últimos días, necesitamos poner nuestra fe en el Agricultor, y no en las otras plantas del campo.
2. Necesitamos saber que hay impostores entre nosotros
Esto no significa que debamos suponer que si alguien comete un error en la iglesia es claramente un impostor. Todos pecamos y estamos destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Pero tenemos pseudo-cristianos entre nosotros. Y necesitamos sopesar cualquier cosa que cualquier cristiano nos diga contra lo que dice la Escritura, o pueden servir como una piedra de tropiezo.
No podemos realmente pesar el corazón de un hombre. Solo Dios conoce las verdaderas intenciones de todos. Esta es probablemente la razón por la que Jesús añade, en la parábola, que los siervos intentan arrancar de raíz a los impostores antes del tiempo de la cosecha.
De la misma manera, podemos tratar de expulsar a cualquiera que consideremos mala hierba en iglesia. Pero podemos cometer un error de juicio y causar mucho daño y perjuicio espiritual al trigo en el campo.
Así que esperamos hasta el tiempo de la cosecha para que Dios sirva como el juez final del trigo y el cizaña.
Confiar en Dios para el discernimiento
El trigo y la cizaña se ven casi idénticos. Incluso el más trigo de los trigos puede caer presa del engaño de una cizaña o mala hierba.
Así que esperamos que el Señor de la cosecha tome la decisión final en cuanto a los impostores y los creyentes. También necesitamos estar preparados para los efectos divisivos de la cizaña. Satanás planta malas hierbas en las iglesias para que sirvan como piedras de tropiezo.
Después de todo, ¿por qué no acortar cualquier obra del reino de Dios distrayendo al trigo para que no sea lo más fructífero posible?
Como siempre , debemos ejercer un discernimiento extremo. Siempre debemos recurrir a las Escrituras ya la oración, especialmente cuando algo que un miembro de la iglesia dice o hace parece ir en contra de las Escrituras.
También debemos dejar de idolatrar a otros cristianos. Aunque Dios les da una plataforma más grande a algunos, como comediantes, atletas y actores cristianos, debemos saber que la mala hierba existe en los círculos cristianos populares tanto como en los círculos ordinarios.
Y debería ser así. No nos sorprenda que muchos cristianos entre nosotros cometan apostasía y abandonen la iglesia.