¿Cuál es el don espiritual de la curación?

¿Qué nos dice la Biblia acerca de la curación? ¿Algunos cristianos todavía tienen este don y se puede aprender? ¿Podemos usar el don espiritual de la curación para deshacernos de enfermedades como el COVID-19? ¿Cómo podemos saber si la actitud de una iglesia o de un individuo hacia la curación se ha desviado de la verdad?

Definición del don espiritual de curación

La curación espiritual no es un talento o un poder mágico. Todo el que tiene el Espíritu (es decir, todos los creyentes) recibe un don designado y dirigido por Dios, como sanidad, enseñanza o sabiduría. El resultado también está determinado por Dios. «Dios puede sanar de inmediato […], ese es quizás el mejor de los casos para la persona en la oración».

Cristo sanó a muchas personas, por supuesto, pero, antes de ascender al cielo, también dio su Espíritu como ayuda. En Hechos 3, Pedro y Juan se encontraron con un “hombre cojo de nacimiento” (Hechos 3:4). Le dijeron “en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda” (Hechos 3:6). Él caminó. Pedro y Juan ejercieron el don de sanidad por la autoridad de Jesús a través de su Espíritu.

Presión para sanar

Algunos cristianos citan Santiago 5:13-15 cuando dicen que todos podemos aprender a curar; que cualquier cristiano, a través de la oración y la fe, puede curar enfermedades físicas o mentales. Él dice: “La oración de fe salvará al que está enfermo, y el Señor lo levantará” (Santiago 5:16).

Este versículo a menudo se usa incorrectamente para apoyar la “falsa enseñanza de que Dios siempre quiere curar toda enfermedad”, lo que lleva a sentimientos de “culpa y desilusión […] cuando Dios en realidad elige no curar. La implicación es que el cristiano que sufre simplemente no creía lo suficiente o está escondiendo algún tipo de pecado”. Estos malentendidos acerca de la curación por la fe han «destruido» a algunos creyentes.

Santiago anima a los creyentes a probar todos los métodos de curación que Dios les ha puesto delante, pero la curación siempre viene de Dios a Su discreción. Ofrece una invitación a sumergirse profundamente en la fe con honestidad y sumisión, confiando en que sea cual sea el resultado, los planes de Dios son perfectos.

Sanando el Espíritu

El dolor frecuentemente inicia o refresca nuestra devoción a y confianza en Cristo. A veces el dolor lleva al arrepentimiento. Jesús no vino a sanarnos del COVID-19 ni del cáncer sino del pecado, que nos alejará eternamente de Dios. David Platt dijo del paralítico en Mateo 8: «Más importante aún que su parálisis física era su malicia espiritual».

Jesús preguntó: «¿Qué es más fácil, decir ‘Tus pecados te son perdonados’ o decir ‘Levántate y anda’? (Mateo 8:5-6). La multitud quería el poder sanador de Cristo pero no al sanador. No se dieron cuenta de que todos estaban enfermos y necesitaban un Salvador por su pecado. Jesús aprovechó esta oportunidad para hacer un punto audaz sobre quién es Él y por qué vino: para lograr una mejor sanidad. También demostró la misericordia y el amor que continúan atrayendo a tantas personas hacia Él hoy, y que los cristianos buscan emular.

Cuando los discípulos de Jesús emplearon el don de la sanidad espiritual en Su nombre, siguieron Su ejemplo. . “En Mateo 25, Jesús revela que aquellos que realmente lo conocen sirven a los demás de maneras muy reales”, lo que puede incluir ofrecer comida y agua o curar enfermedades. “Satisfacer las necesidades físicas básicas de las personas a menudo ministra más que las palabras y, en última instancia, te brinda un tipo de integridad que puede conducir a una conversación más profunda”. A veces, aliviar el sufrimiento inmediato es una puerta de entrada a la discusión del evangelio hacia la sanidad definitiva.

El espíritu como sanador

“Lo que los sanadores por fe quieren sugerir es que la sanidad está contenida en una persona y no en que ver la sanidad como viniendo de la mano de Dios.” En la “Escuela Bethel de Ministerio Sobrenatural”, los estudiantes aprenden “cómo sanar a los enfermos y expulsar demonios”. A los estudiantes se les enseña a difundir esta forma particular de misericordia en el nombre de Cristo.

¿Hay algún problema con esto? “Jesús llamó a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar los espíritus inmundos y sanar toda enfermedad y dolencia” (Mateo 10:1). Pablo sanó a muchas personas en la isla de Malta en Hechos 27. ¿No se nos dan también a nosotros estos mismos dones?

Cristo asignó el don de sanidad a sus apóstoles, y los dones de enseñanza, curación, profecía, etc. .todavía están asignados al pueblo de Dios por Su perfecta voluntad. Por el Espíritu que mora en nosotros, algunos cristianos pueden sanar el sufrimiento físico real en el nombre de Cristo (y solo por Su nombre, no para nuestra propia gloria). Sin embargo, Dios no crea curanderos per se; personas con poderes sobre la enfermedad por derecho propio. Él otorga el don de acuerdo a Su perfecta voluntad.

Los dones espirituales trabajan juntos para glorificar a Dios y difundir el testimonio del evangelio. Ni un solo don es preeminente sobre otro, sino que es útil para y a través del “cuerpo de Cristo” del cual “cada uno de ustedes es parte” (1 Corintios 12:27). “La Biblia enseña que no está designado que todos tengan estos [dones] todo el tiempo”. En otras palabras, los dones de uno pueden cambiar según el Señor lo considere adecuado. Un diploma en un marco no califica a una persona para ser un curandero de la misma manera que un título califica a alguien para convertirse en maestro. Ninguna escuela de ministerio sobrenatural puede manipular este proceso.

Sugerir que un estudiante podría valerse de un regalo, que no se le ha dado, podría compararse con ir al armario de mamá y papá antes de Navidad para jugar con él. juguetes aún no envueltos y presentados. Dejan de ser regalos, por un lado; pero también, este tipo de comportamiento elimina al dador de la ecuación. Si a Dios le conviene presentarle a alguien el don de la sanidad, entonces él o ella lo recibirán, pero no como una señal de dignidad especial. Los regalos, por definición, nunca se ganan.

Mejor curación

La enfermedad no es nuestro castigo por el pecado; la condenación eterna sería nuestro castigo si no fuera por Cristo. Dios promete que los creyentes arrepentidos heredarán Su Reino eterno a través de la sangre salvadora de Jesucristo. Si Dios nos hubiera castigado por medio de la enfermedad y la discapacidad, entonces nuestros problemas se habrían terminado cuando muramos. Nos ganaríamos nuestro lugar en el Cielo en función de cuánto o qué tan bien sufrimos. Cristo no hubiera necesitado derramar Su sangre.

Tampoco vino a salvarnos de la enfermedad física. Cuando los discípulos regresaron de exorcizar demonios y curar a los enfermos con éxito, Jesús dijo: “No os gocéis de que los espíritus se os sometan, sino alegraos de que vuestros nombres estén escritos en los cielos” (Lucas 10:20). Si bien el Espíritu puede mover a una persona a poner las manos sobre una persona con COVID-19 y ver a esa persona sanada, el propósito siempre es la gloria de Dios y la salvación del alma de una persona por la eternidad.

Nuestro “último la necesidad no [es] la curación de Dios, sino la santidad delante de Dios”. “La certeza de nuestra fe puede no ser precisamente por lo que creemos que es mejor, pero nuestra certeza de fe debe reposar en la bondad de nuestro Padre, que siempre hace lo mejor para sus hijos.”

Mientras creemos que lo mejor es que COVID-19 desaparezca milagrosamente, “no honramos a Dios asumiendo que sabemos lo que es mejor en cualquier situación dada”. Debemos confiar en que el camino de Dios es el mejor camino; que el por qué del sufrimiento se aclarará o, si no está claro, será discutible cuando entremos en el Reino de los Cielos.

Mientras tanto, Pablo nos anima a “gloriarnos en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia; perseverancia, carácter; y carácter, esperanza”, que “no nos avergüenza”. Después de todo, “el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo” (Romanos 5:3-5).

Cultos de Sanación Espiritual

Un “culto de sanación” “ pone un énfasis principal, o incluso exclusivo, en el tratamiento o la prevención por medios no médicos de dolencias físicas o espirituales, que a menudo se ven como manifestaciones del mal”. Tal culto podría estar centrado en torno a un lugar, un santuario o una persona.

Los curanderos a veces operan dentro de un «nicho cultural» junto con las religiones establecidas. Los líderes de culto son emocionalmente manipuladores y pueden ser abusivos física, económica o sexualmente. Sacan la Escritura fuera de contexto. Durante una pandemia, cuando la gente tiene miedo, crecen cultos como estos.

Un líder aumenta en poder y posiblemente en riqueza. Los cristianos siempre deben probar las afirmaciones de los líderes de la iglesia contra la verdad de las Escrituras con la ayuda del Espíritu, con veracidad pero con sensibilidad hacia aquellos atrapados en tales cultos. Los ancianos de la iglesia emplean el conocimiento de las Escrituras y el discernimiento espiritual para garantizar que un pastor continúe predicando el evangelio sin agregar ni quitar nada de la verdad bíblica.

Sufrimiento y sanidad

A veces el Padre “nos enseña más y nos acerca más cuando caminamos la milla oscura del sufrimiento”. Quizá quede una enfermedad. Sin embargo, esta enfermedad puede convertirse indirectamente en un don de curación. Modelar una fe honesta en medio del sufrimiento a menudo lleva a otros a una relación sanadora con el Padre.

La resistencia sobrenatural a través de la enfermedad o la discapacidad a veces inspirará a los no creyentes a preguntarse si hay algo mejor que una vida libre de dolor. existencia. Como siempre, Dios guía a estas personas hacia Sí mismo, pero incluso aquellos que no tienen el don de la sanación espiritual pueden usarse para reconciliar a amigos y familiares con el Gran Sanador.

Use este PDF gratuito para sanar espiritual y Heridas físicas: Esperanza de curación – Oración y guía bíblica

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Candice Lucey es una escritora independiente de la Columbia Británica , Canadá, donde vive con su familia. Descubre más sobre ella aquí.