Lo que necesitas saber sobre la meditación cristiana

“Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de elogio, si hay algo excelencia, si hay algo digno de alabanza, en esto pensad” (Filipenses 4:8 NVI).

«Hacer es ser». Ese es el pensamiento predeterminado pero equivocado de la gente en todas partes. Las consecuencias de este marco filosófico llevan a conclusiones inequívocas de que algo anda muy mal. La respuesta al ajetreo es la quietud. La meditación es tomar tiempo para estar con Dios. La meditación cristiana no es la práctica oriental de vaciar la mente. Al contrario: la meditación cristiana es llenar tu mente, enfocando tus pensamientos, no en ti mismo, sino en el Señor Jesucristo como Él se revela en Su Palabra.

¿Deberían los cristianos enfocarse en «hacer»? o «¿Ser?»

En la Biblia, no un mito, sino un registro histórico, somos testigos de la tendencia humana de «hacer» sin «ser» en los discípulos de Jesús. A menos que se reequilibre la ecuación de «hacer» en lugar de «ser» a «ser» que produzca «hacer», los discípulos de Jesús, como nosotros, estarían caminando a través de un marco teológico defectuoso todos los días, siempre enfrentando la probabilidad de caer en la trampa. tablones elaborados descuidadamente, a menudo podridos. Damos nombres a tales derrumbes: quemarse, girarse, quedarse sin energía.

Hay una manera mejor. Leemos:

«Los apóstoles se juntaron con Jesús y le contaron todas las cosas, todo lo que habían hecho y todo lo que habían enseñado. Él les dijo: «Venid aparte en un lugar desierto, y descansar un poco. Porque eran muchos los que iban y venían, y no tenían tiempo ni aun para comer. Se fueron solos en la barca a un lugar desierto» (Marcos 6:30-32 WEB).

James Houston de Regent College, Vancouver, BC, identificó el tema principal en este texto cuando escribió: «El equivalente evangélico de un ‘santo’ es ‘estar en el ministerio'».

Aviso en el pasaje que los ansiosos discípulos fueron atrapados en la euforia del ministerio exitoso. Jesús no los castiga por trabajar demasiado, pero tampoco los elogia. Responde con una invitación: «Apártense. . .»

Jesús nos llama a separarnos por un tiempo

El análisis del Dr. Houston también es necesario en nuestras vidas. Nosotros que creemos que la Biblia es la Palabra de Dios puede llegar a pensar que el ministerio auténtico solo es activo y comprometido. Hay, por supuesto, mucho que decir al respecto. «¿De qué sirve la fe sin obras?» Santiago nos pregunta. La Gran Comisión de Jesús no significa nada si no significa estar activo y comprometido en el ministerio. Pero el Jesús que llamó a los discípulos enseñó a los discípulos y envió a los discípulos a un ministerio activo y comprometido que, en cualquier época, trae conflicto con esta presente era mala. Entonces, el Señor llamó al grupo de posibles líderes a «separarse por un tiempo». Porque si Jesús necesitaba tiempo a solas, tiempo para ministrar las heridas de la guerra, para cultivar el amor con el Señor y así ser reorientados a la razón por la que ministramos, ¿cuánto más nosotros? Necesitamos tiempo a solas con Dios. Tenemos que vernos por lo que somos, o asumiremos rostros falsos. Viviremos vidas fuera de los depósitos poco profundos. También necesitamos reflexionar sobre dónde hemos estado antes de comenzar el viaje de nuevo. A veces, este es un tiempo breve, como en Marcos 6: 30-32. A veces, como en el caso de Pablo, son tres años en Arabia entre siendo enviado y siendo desplegado. El gran predicador presbiteriano escocés Robert Murray M’Cheyne ex presionó lo que él sentía que era la necesidad más profunda en su ministerio: “La mayor necesidad de mi congregación es mi propia santidad”.

Santidad (lograda por la gracia mediante la cual uno se conforma cada vez más a la imagen de Jesucristo como uno ama a Jesús más que a sí mismo) no se forma en nuestro hacer sino a través de nuestro ser. Aparentemente, podemos hacer mucho por el reino de Dios y, sin embargo, hacerlo en la carne, fuera de sincronía con Dios y sin el río profundo del Espíritu que es lo único que cultiva el poder para el ministerio genuino del Evangelio. Los resultados invariablemente y en última instancia revelarán la fuente de motivación. Necesitamos separarnos, no todo el tiempo, pero por un tiempo. Nuestros cuerpos y nuestras almas, que tienen caminos invisibles que los unen, necesitan tiempos intencionales de refrigerio saludable. Ruego que «separarnos por un tiempo» se convierta en un tema en el ciclo de nuestras vidas, en mi vida. ¿No es este el papel del sábado cristiano? Entonces, amados míos, ¡ven aparte y festeja! Deléitese con las bendiciones del uno en siete ordenado por Dios: el día del banquete para el alma. Bebe profundamente de sobre la copa divina de las verdades espirituales que reemplaza los fluidos perdidos de tu testimonio. Deténgase en las oraciones y avance lentamente a través de la porción más pequeña de un salmo.

«El Señor». «El Señor es«. «El Señor es mi.» «El Señor es mi Pastor.»

Cómo meditar como cristiano

Hablar. Escuche el silencio sagrado. Ore la palabra de Dios de regreso a Él. Canta Su palabra en voz alta. Canta Su palabra en silencio. Estate quieto. Escuche la vida dentro de usted, la vida concedida por un Creador que lo llama a su hogar. Descansar. Estate quieto. Mira las nubes lentas moverse en el cielo. Escuche los sonidos de la vida a su alrededor. Que el canto del pinzón sea el coro que marina tu espíritu con cosas buenas. Gracias a Dios por el pinzón, por su canto, y porque todas las cosas están hechas por Él, para Él, y en Él se sostienen.

Tienes la eternidad en tu corazón. Déjalo cantar. Ríete de buena gana con amigos en compañerismo. Prueba el gozo del Señor en una taza de té o pan con mermelada. Escucha atentamente el latido del corazón de los compañeros peregrinos e imita el corazón de Aquel que te está escuchando. Cuando te unes a la adoración, la habitación en la que te encuentras se convierte en un lugar sagrado. Cada movimiento y cada acto de alabanza es ungido para el Señor. Por lo tanto, adórenlo y alábenlo profusamente como Cristo vivió y murió libremente. Canta con seriedad, como si nunca fueras a cantar de nuevo. Conocer a Cristo más íntimamente. Experimente Su amor y gracia más profundamente.

El objetivo de la meditación cristiana es amar a Jesús más íntimamente. La consecuencia es que llegas a conocerte más auténticamente. Tal vida trae alegría a vivir. Tal vida de disciplina espiritual produce una libertad inimaginable. Es por eso que los grandes rabinos llamaron al Sábado, «la Reina de los días». Sin embargo, a veces «Shabat» se encuentra los martes. A veces, unas vacaciones no son un destino para planificar, sino un lugar presente para disfrutar.

Se separan por diseño. Váyanse renovados. O, de lo contrario, seguramente se desmoronará por defecto.

Michael A. Milton, PhD (Universidad de Gales ; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary), Dr. Milton es un canciller de seminario jubilado y actualmente se desempeña como Presidente de Misiones James Ragsdale en Erskine Theological Seminary. Es presidente de Faith for Living y el D. James Kennedy Institute ministro presbiteriano desde hace mucho tiempo y capellán (coronel) USA-R. Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes publicados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.