5 razones por las que los cristianos ya no comparten su fe

¿Por qué es tan difícil compartir nuestra fe?

Permítanme reformularlo. ¿Por qué es tan difícil compartir nuestra fe en una persona inteligente, amorosa, valiente, honesta, manera humilde y segura? Cuando agrega esos calificadores, se vuelve un poco prolijo y mucho más difícil. Estos calificativos insinúan por qué es tan difícil hacer algo que no debería ser complicado: hablarle a la gente acerca de Jesús.

1. Comencemos con el descriptor inteligente.

Muchos de nosotros sentimos que necesitamos un título en teología para debatir con un escéptico promedio sobre los principios de nuestra fe. Hay dos frentes que enfrentamos en esta batalla. Uno es un frente cultural. En nuestra cultura de hipervelocidad, si no puede producir un punto deslumbrante en sesenta segundos, también podría bostezar en nombre de su audiencia y terminar de una vez. ¿Cómo compartes algo tan complejo como el evangelio al ritmo esperado?

2. También nos sentimos desequipados en otro frente: la ignorancia.

Muchos seguidores de Jesús están bastante desinformados sobre la historia, la precisión, el contexto y el contenido de las Escrituras, y la investigación necesaria para adquirir un conocimiento sustantivo de nuestra fe lleva mucho más tiempo que dos semanas. minuto de búsqueda en Google. La solución es simple, pero no fácil. Necesitamos estudiar las Escrituras con mucho más compromiso y profundidad, y luego transmitir este conocimiento con amabilidad y respeto.

Reverencian a Cristo como Caballero. Estad siempre preparados para dar respuesta a todo el que os pida razón de la esperanza que tenéis. Pero hazlo con mansedumbre y respeto (1 Pedro 3:15, NVI).

3. Hay otra razón por la que tendemos a no hablar de Dios: esperamos demasiado.

Todos hemos escuchado la frase «El primer paso es siempre el más difícil». Se deriva de un proverbio que describe cómo el primer tramo de un viaje difícil es el más duro. A veces, integrar la fe en el camino de una amistad en particular es el paso más difícil. Ya conoces la rutina: hacemos un nuevo amigo (¡sí!). Hablamos de deportes, del tiempo, de The Bachelor. Luego pasamos a la siguiente fase de la amistad: la familiaridad. UH oh. No les hemos dicho lo más importante de nosotros mismos: amamos a Jesús (¡ay!). Perdimos la ventana en la que se sentiría normal decirles, y ahora se sentirá asqueroso si nos rechazan. Cuanto más evitemos declarar nuestra verdadera lealtad, más incómodo se vuelve.

Tengo dos pensamientos sobre esto:

Primero, debemos ser intencionales al compartir nuestra fe. cuanto antes. Esto es simplemente parte de contar nuestra historia, no intentar convertir a alguien. Podemos evitar mucha ansiedad innecesaria si somos más transparentes en general.

En segundo lugar, debemos preocuparnos menos por ser rechazados y más por dar crédito a Aquel que nos hizo. amigos tan deseables: Dios. Si eres un verdadero seguidor de Cristo, parte de ser real es darle crédito a Él por ser una persona medianamente decente. En general, no nos importan aquellos que se guían más por los temores de agradar a la gente que por lo que realmente les importa. Puede que no estemos de acuerdo con las creencias de alguien, pero las respetamos por esforzarse por vivir de acuerdo con ellas. Pero va más allá del hecho de que la gente te respetará más por defender tu fe que por encogerte detrás de ella. Se trata de poner a Dios primero y estar seguro con Dios en lugar de sentirse seguro con la gente.

Él debe crecer, pero Debo disminuir (Juan 3:30, NVI).

4. Ahora el calificador valiente.

Necesitamos coraje no solo en el miedo personal a- frente al rechazo, sino en un frente mucho más inminente: el rechazo cultural. En mi opinión, se ha abusado de la palabra persecución. En los Estados Unidos de hoy, no hay persecución en el sentido de ser quemado en la hoguera por herejía o decapitado por rehusarse a negar su fe (que lamentablemente es el caso de muchos mártires de la actualidad en todo el mundo). La persecución que existe en nuestra cultura es mucho más oblicua, pero crea una corriente de miedo que ha paralizado a un gran número de seguidores de Cristo. Desafortunadamente, uno puede ser llamado de muchas cosas terribles por expresar los puntos de vista básicos del cristianismo ortodoxo: de mente estrecha, irrelevante, ingenuo, estúpido, anticientífico, crítico, intolerante, homofóbico, misógino, intolerante. Todas estas posibles malas interpretaciones de nuestra fe pueden dejarnos en modo de retirada. Quizás no queramos estar tan desconectados, pero nuestro miedo produce ese resultado. Para ser justos, hemos heredado mucho del lío de críticas muy razonables de la mayoría pública de los cristianos. Pero ya no necesitamos pagar por los pecados de nuestros padres. Dios hace nuevas todas las cosas, incluso la reputación de la iglesia. Podemos ser parte de eso, pero requiere coraje. Necesitamos enfrentar la atmósfera desagradable que rechaza la verdad absoluta y la idea de que la santidad es más importante que la felicidad. Tal vez, si gastáramos más energía mirando la persecución real en todo el mundo que los riesgos que enfrentamos al comprometernos con la cultura, entonces nuestros corazones naturalmente se hincharían con un poco más de valentía.

Considerad a Aquel que soportó tal hostilidad de parte de los pecadores, para que no os canséis ni desmayéis. En tu lucha contra el pecado, aún no has resistido hasta el punto de derramar tu sangre (Hebreos 12:3-4, BSB).

5. A los seguidores de Cristo también les resulta difícil caminar por la cuerda floja de la humildad y la confianza.

Tendemos a dar la impresión de ser tímidos acerca de nuestra fe, con la esperanza de que el subtexto sutil cuente como evangelismo, o como insistentes y sermoneadores, dando a la gente en voz alta y con orgullo una buena dosis de verdad sensata. . Pero hay algunos que lo hacen bien. De alguna manera agarran ambos lados del arnés y dan testimonio de la Buena Nueva con gran delicadeza. ¿Cómo hacemos lo mismo? El miedo a ser sermoneador e insistente puede mantenernos pasivos. No estar impresionado por la realidad del libre albedrío, y desinteresado en recorrer el camino más largo con personas espiritualmente a la deriva, puede reducir nuestra credibilidad y eficacia. Hay dos opciones sobre cómo nos relacionamos con los demás en cuestiones de fe: invadir o invitar.

Conocí a una señora en el DMV y su historia fue increíble. Había tenido una experiencia terrible con la iglesia cuando era joven y juró nunca volver a poner un pie en una iglesia. Luego se mudó a West Palm Beach, donde su estilista se hizo amiga de ella y le preguntó qué pensaba acerca de Dios. Esta señora compartió sus puntos de vista. El peluquero la escuchó y la validó, y luego la invitó a la iglesia. Ella dijo que no al principio, pero no podía dejar de pensar en ello. Una semana después, llamó a su estilista y accedió a ir. Varios años después, ella está detrás del mostrador en el DMV compartiendo su fe, ¡lo que demuestra que en el DMV realmente pueden pasar cosas buenas!

Me condenaron cuando escuché su historia. A menudo evito invitar a otros a una conversación sobre Dios oa un lugar donde puedan aprender más sobre Dios. Siempre se puede rechazar una invitación, y ahí es cuando sabemos que debemos retroceder. Pero si nunca damos la invitación, ¿cómo puede ser aceptada?

Dejen que su luz brille ante los demás, para que vean sus buenas obras y da gloria a tu Padre que está en los cielos (Mateo 5:16, NVI)

Foto cortesía: ©Unsplash

Hablando de Dios por Steve y Cheri Saccone demuestra que las conversaciones espirituales tienen el potencial de impactar profundamente el viaje de fe de alguien, cuando simplemente involucramos a las personas con honestidad y respeto. Para las personas que se sienten intimidadas o fatigadas por la idea de hablar sobre asuntos de fe, Hablando de Dios ofrece una historia tras otra sobre conversaciones que evitan tópicos y divisiones innecesarias y, en cambio, atraen a las personas de manera orgánica y relacional hacia las Buenas Nuevas de Jesucristo.

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