Por qué ser una buena persona no es suficiente para llegar al cielo
Error: «Ser una buena persona es suficiente para llegar al cielo».
Hace algún tiempo, yo (Sean) tuve una conversación profunda con un estudiante universitario sobre la moralidad del infierno. Aunque le proporcioné todas las justificaciones filosóficas y teológicas que pude reunir, él simplemente no podía aceptar que un Dios amoroso y justo enviaría a alguien al infierno. Después de aproximadamente una hora de conversación, finalmente me di cuenta. Su principal problema era que creía en la bondad esencial de la humanidad. Desde su perspectiva, el infierno parecía una exageración total para las personas básicamente buenas que cometen algunas pequeñas indiscreciones. En cierto sentido, tiene razón. Si el infierno fuera la consecuencia de pequeños errores, parecería notablemente injusto. CS Lewis ha observado correctamente: “Cuando decimos que somos malos, la ‘ira’ de Dios parece una doctrina bárbara; tan pronto como percibimos nuestra maldad, parece inevitable, un mero corolario de la bondad de Dios”. (Lewis, PP, 52)
La Biblia tiene una visión muy cruda de la naturaleza humana. Si bien los seres humanos son la creación más valiosa de un Dios amoroso, nos hemos rebelado por completo contra nuestro Creador. Estamos profundamente afectados por el pecado. El teólogo Wayne Grudem explica: “No se trata solo de que algunas partes de nosotros sean pecaminosas y otras sean puras. Más bien, cada parte de nuestro ser está afectada por el pecado: nuestro intelecto, nuestras emociones y deseos, nuestro corazón (el centro de nuestros deseos y procesos de toma de decisiones), nuestras metas y motivos, e incluso nuestro cuerpo físico”. (Grudem, ST, 497) Así, Dios no envía a la gente buena al infierno; no hay tal cosa como una buena persona. ¡Y eso te incluye a ti y a mí! El rey David escribió: “Todos se han desviado, a una se han corrompido; no hay quien haga el bien, no, ni uno” (Sal. 14:3). El apóstol Pablo escribió: “Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) nada bueno mora” (Rom. 7:18) y, “Para los corrompidos e incrédulos, nada es puro; pero aun su mente y su conciencia están contaminadas” (Tito 1:15). Jesús dijo: “Lo que sale de una persona es lo que la contamina. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez. Todas estas cosas malas de dentro salen, y contaminan al hombre” (Marcos 7:20–23 esv).
Esta descripción de la naturaleza humana puede confirmarse al observar la historia de la humanidad. El apologista Clay Jones ha pasado décadas estudiando el problema del mal. Examinó de cerca el mal perpetrado en el siglo XX por los nazis en Alemania, los comunistas en Rusia, China y Camboya, los japoneses en la Segunda Guerra Mundial y otras naciones como Turquía, Pakistán, Uganda, Sudán y los Estados Unidos. Después de sumergirse en estas tragedias humanas, Jones concluyó:
Primero comencé a estudiar la maldad humana para que nadie pudiera descalificarme por haber pasado por alto los inmensos sufrimientos que las personas se perpetran entre sí. . No quería que nadie dijera que había sacado a Dios del problema del mal de la manera más fácil: haciendo que el mal pareciera menos grave de lo que realmente es. Pero mientras leía sobre una violación repugnante, tortura o asesinato tras otro, sucedió algo extraño: me sorprendió que el mal sea humano. Me di cuenta de que los males atroces no eran obra de unos pocos individuos trastornados o incluso de cientos o miles, sino que eran hechos por la humanidad en masa. Estudié continente tras continente, país tras país, tortura tras tortura, asesinato tras asesinato y me asombré al descubrir que no me había tomado las Escrituras lo suficientemente en serio: la humanidad es desesperadamente perversa. (Jones, CDTH, 1)
La caída humana hace que el evangelio sea poderoso: solo podemos apreciar el alcance de la obra de Cristo cuando comprendemos la maldad y la corrupción que nosotros y el mundo verdaderamente contienen. Esto no significa que los incrédulos no puedan hacer algo bueno en la sociedad, ¡por supuesto que pueden! Sin embargo, el pecado nos ha separado tan profundamente de Dios que no tenemos poder para salvarnos a nosotros mismos aparte de la gracia de Dios (Efesios 2:1, 2). Pablo aclara que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Rom. 3:23). Y esta “falta” no es simplemente un asunto de nuestras acciones, sino principalmente un asunto del corazón (1 Juan 3:15; Mateo 5:21–30).
Por eso vino Jesús. Aunque Jesús era (y es) completamente Dios, se humilló a sí mismo para tomar carne humana (Filipenses 2:5–7) y experimentar la muerte que los humanos merecen. Como resultado, podemos experimentar el perdón de nuestros pecados y llegar a conocer a Dios personalmente (Juan 17:1–5). Jesús explica:
Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en Él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. — Juan 3:16–18
Entonces, ¿es suficiente ser una “buena” persona? Es cierto que muchas personas pueden vivir una vida exteriormente buena, pero para Jesús el mal es un asunto del corazón. Según Jesús nadie es bueno (Marcos 10:18). Cualquiera que reflexione honestamente sobre su vida y sondee sinceramente su corazón, sabe que esto es cierto. Nuestra única esperanza se encuentra en Jesucristo, el único mediador entre Dios y el hombre (1 Tim. 2:5).
Tomado de Evidencia que exige veredicto por Josh McDowell y Sean McDowell, PhD. Copyright © 2017 por el Ministerio Josh McDowell. Usado con permiso de Thomas Nelson. www.thomasnelson.com.
Imagen cortesía de: ©Unsplash
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