Hasta CS Lewis dudaba

Si tuviera que enumerar a los cristianos más influyentes de los últimos 50 años, CS Lewis sin duda estaría en la parte superior de mi lista. Sus contribuciones a la fe rivalizan con las de Billy Graham y la Madre Teresa.

Lewis mantuvo un gran equilibrio de una fe cristiana sincera e intelectualmente fundamentada. Fue un escritor prolífico, cuyos libros influyeron tanto en los lectores modernos como en los posmodernos con una imaginación vívida y argumentos ingeniosamente expresados. Las mejores estimaciones son que de sus cincuenta y más libros, se han vendido más de 200 millones de copias,1 muchas de sus obras se han convertido en películas que han recaudado más de 1.500 millones de dólares en todo el mundo.2 Sus títulos incluyen Las crónicas de Narnia, El gran divorcio, Mero cristianismo y Milagros.

Pero no importa qué tan profunda o sólida sea tu fe en Dios. Tu mundo puede ser sacudido por el cáncer, por la muerte, por el suicidio. Para Lewis, el dolor de la aflicción era tan profundo que dudaba de la bondad y la justicia de Dios.

Ya había publicado un libro sobre el dolor y el sufrimiento titulado El problema del dolor. , que era una teodicea racional, pero A Grief Observed era crudo y personal. A lo largo de este breve libro, Lewis clama a un Dios que parece silencioso.

Mientras tanto, ¿dónde está Dios? Este es uno de los síntomas más inquietantes. Cuando eres feliz, tan feliz que no tienes la sensación de necesitarlo, tan feliz que sientes la tentación de sentir Sus demandas sobre ti como una interrupción, si te recuerdas a ti mismo y te vuelves a Él con gratitud y alabanza, serás… o así se siente—recibido con los brazos abiertos. Pero acude a Él cuando tu necesidad sea desesperada, cuando toda otra ayuda sea vana, y ¿qué encontrarás? Una puerta se cerró de golpe en tu cara, y un sonido de cerrojo y doble cerrojo en el interior. Después de eso, silencio. También puedes darte la vuelta. Cuanto más espere, más enfático se volverá el silencio. No hay luces en las ventanas.3

Lewis cuestionó la bondad de Dios porque permitió que su preciosa esposa, Joy, pasara por un intenso dolor y sufrimiento mientras luchaba contra el cáncer. Él escribió:

No es que esté (creo) en mucho peligro de dejar de creer en Dios. El verdadero peligro es llegar a creer cosas tan terribles acerca de Él. La conclusión que temo no es «Así que no hay Dios después de todo», sino «Así es como Dios es realmente». No te engañes más.”4

Su queja es similar a la de Job cuando cuestionó la justicia de Dios y la concesión de tal dolor y agonía sin sentido. Mientras daba vueltas y más vueltas en su dolor, Lewis se preguntó si era o no racional creer en un Dios bueno o verlo como “el sádico cósmico, el imbécil rencoroso”5. En medio de su angustia, después de la muerte de su esposa, Lewis, se preguntó por qué este evento le hizo dudar de todo lo relacionado con su fe cristiana. Escribió:

Sentimientos, sentimientos y sentimientos. Déjame tratar de pensar en su lugar. Desde el punto de vista racional, ¿qué nuevo factor ha introducido la muerte de H. en el problema del universo?6 ¿Qué motivos me ha dado para dudar de todo lo que creo? Ya sabía que estas cosas, y peores, pasaban a diario. Habría dicho que los había tenido en cuenta. Me habían advertido, me había advertido a mí mismo, que no contara con la felicidad mundana. Incluso nos prometieron sufrimientos. Eran parte del programa. Incluso nos dijeron: ‘Bienaventurados los que lloran’, y lo acepté. No tengo nada que no haya negociado. Claro que es diferente cuando la cosa le sucede a uno mismo, no a los demás, y en la realidad, no en la imaginación.7

Cuando alguien de su talla intelectual y espiritual duda, me da esperanza. No soy el único que hace tales preguntas sobre el carácter de Dios. No soy el único que duda de la validez de la oración. No soy el único que siente que Dios me ha abandonado en lo más profundo de mi mayor necesidad. No soy el unico. El sufrimiento, el dolor y la muerte te llevan al borde de la fe, la duda y la incredulidad. Y eso está bien. Es interesante que Lewis escribiera su libro de dudas, A Grief Observed, bajo un seudónimo. ¿Me pregunto porque? Tal vez él, como muchos de nosotros que dudamos, se sintió avergonzado por la cruda honestidad de sus dudas.

Afortunadamente, Lewis escribió sus dudas en un diario que se convirtió en un libro. Esa fue una de las formas en que lidió con sus dudas. Sé que tenía un grupo cercano de amigos con los que se reunía en el pub regularmente, quienes también le servían de aliento. Pero es en A Grief Observed donde lo encontramos desahogándose con Dios por no haber sanado a su esposa.

Tengo un terapeuta talentoso al que he visto regularmente durante más de una década. . Me animó a comenzar a escribir en un diario mis pensamientos, mi dolor y mis dudas hace años. He hecho de esto una parte regular de mi vida. No me siento obligado a escribir en él todos los días, aunque en momentos intensos sí lo hago. Saco mi computadora portátil y empiezo a dejar que mis pensamientos fluyan desde el teclado. Mi terapeuta cree que hay algo curativo en externalizar tu mundo interno; sacarlo de tu cabeza y corazón y ponerlo en una pantalla o en una hoja de papel. Eso es lo que hizo Lewis. Si no escribes en un diario, podrías pensar en comenzar. Escriba lo que sucedió en su día. Escriba sus oraciones. Escribe tus dudas. Escriba sus creencias. Y algunos días solo escribe. No te preocupes por la puntuación y la ortografía, deja que fluya. Se honesto. Sea brutalmente honesto si lo desea.

Nuevamente, debe profundizar un poco más para captar una imagen más completa de CS Lewis y otros gigantes de la fe en la historia de la iglesia. Lewis, al igual que Job y Martín Lutero, muestra que la lucha, la duda y el dolor puro son parte de un viaje de fe con el Dios que está allí y, a veces, el Dios que puede sentir que no está allí. Madeleine L’Engle resume la utilidad de la duda de Lewis de esta manera:

También estoy agradecida con Lewis por tener el coraje de gritar, dudar, patear a Dios con furiosa violencia. . Esta es una parte del duelo saludable que a menudo no se alienta. De hecho, es útil que CS Lewis, que ha sido un apologista tan exitoso del cristianismo, tenga el coraje de admitir dudas sobre lo que ha proclamado tan soberbiamente. Nos da permiso para admitir nuestras propias dudas, nuestros propios enojos y angustias, y saber que son parte del crecimiento del alma.8

La Madre Teresa dudaba. Martín Lutero dudó. CS Lewis dudó. Estos no son pesos ligeros. Estos son gigantes de la fe que vale la pena seguir. Hicieron que su duda trabajara para ellos. Integraron la duda en su fe, y su incertidumbre sobre Dios y el futuro profundizó su fe con el tiempo. Esto me anima.

Tal vez has pasado demasiado tiempo siendo duro contigo mismo por tener dudas acerca de Dios. Puede sentir que Dios no puede y no contestará sus oraciones debido a su duda. Quiero darte permiso para que dejes de castigarte por tus dudas. Eres normal. Está bien. Usted no está solo. Si Dios no quisiera que tuviéramos ninguna duda, podría haberse agachado y haber arrancado el libro de los Salmos de la Biblia. Dios es mucho más grande que nuestras dudas.

Es posible tener una gran duda y una gran fe al mismo tiempo. Los dos no son mutuamente excluyentes. En la Madre Teresa, en Lutero y en Lewis vemos que los grandes hombres y mujeres de fe también pueden ser grandes hombres y mujeres de duda. En la fe, hay lugar para la duda.

Me alegra saber que un gigante de la fe como Martín Lutero luchó con la duda. Me da esperanza de que no estoy solo y que la duda puede incluso fortalecer mi fe.

Ben Young, DMin es escritor y pastor docente en la Segunda Iglesia Bautista en Houston, Texas. También es profesor adjunto en el Seminario Teológico de Houston y autor de siete libros, incluidos Devotions for Dating Couples y Room for Doubt: How Uncertainty Can Deepen Your Faith. www.benyoung.org

Este artículo es el tercero de una serie de tres partes sobre la duda y la fe:
Parte I – Dudando de la Madre Teresa
Parte II – Un hombre de grandes dudas, Martín Lutero
Parte III – Incluso CS Lewis dudaba

Notas:
1. MJ Porter, “Wheaton College to Screen CS Lewis Documentary”, Daily Herald, 20 de octubre de 2001, www.highbeam.com/doc/1G1-79384514.html.
2. The Chronicles of Narnia”, Box Office Mojo, consultado 5 de abril de 2017, www.boxofficemojo.com/franchises/chart/id=chroniclesofnarnia.htm.
3. CS Lewis, A Grief Observed (Nueva York: HarperCollins, 2009), edición kindle , Capítulo 2.
4. Lewis, Grief Observed, cap. 3.
5. Lewis, Grief Observed, cap. 22.
6. “H” es como Lewis se refirió a su esposa, Joy Davidman, en el libro A Grief Observed, que originalmente escribió bajo el seudónimo de NW Clerk.
7. Lewis, Grief Observed, cap. 27.
8. Madeleine L’Engle, prólogo de Lewis, A Grief Observed.

Imagen cortesía: Patheos.com

Fecha de publicación: 4 de septiembre de 2017