Lo único que no se puede falsificar

Hacia fines del siglo XIX, JC Ryle escribió: “Ha habido en los últimos años un nivel más bajo de santidad personal entre los creyentes que en los días de nuestros padres ¡Todo el resultado es que el Espíritu se entristece! Y el asunto requiere mucha humillación y examen de corazón”.

La preocupación de Ryle es tan cierta en nuestros días como lo fue en los suyos. Independientemente de nuestro papel en nuestras congregaciones, muchos de nosotros somos conscientes de una presencia incómoda en nuestras iglesias. Un enfoque casi apático y superficial de nuestra fe: un miedo espiritual. Vamos a la iglesia al menos un par de veces al mes. Nosotros (tal vez) cantamos algunas canciones mientras estamos allí. Leemos nuestras Biblias tanto como dos o tres veces por semana. Oramos antes de nuestras comidas y cuando sucede algo grande…

Y en nuestros momentos honestos, reconocemos que todos somos propensos a este tipo de apatía. Este sentimiento de ser falso. No es un problema de “allá afuera”. No es un problema para otra persona, pero no para mí. Es algo con lo que cada uno de nosotros tiene que lidiar personalmente.

Pero, ¿cómo?

Hace un tiempo, estaba leyendo un libro que ofrecía una solución al problema. Y su respuesta fue la piedad personal. Lee tu Biblia, canta canciones, ora, comparte tu fe, escucha predicaciones expositivas… ese tipo de cosas. Y creo que estas cosas tienen su lugar, ciertamente. Estoy a favor de leer la Biblia con regularidad, orar, cantar, evangelizar y sentarme bajo la predicación fiel. (Y espero que tú también lo seas). Pero tengo que preguntarme si no es tan simple, si la respuesta no es simplemente ser más piadoso personalmente.

Al menos, no del todo.

Tal vez la razón por la que muchos parecen apáticos es porque tenemos una comprensión errónea de lo que una generación pasada llamó «afecciones religiosas». Jonathan Edwards, por ejemplo, consideró cuidadosamente la evidencia genuina frente a la cuestionable de nuestro amor por Dios. Y descubrió que muchas de las cosas que señalamos como evidencia podrían ser, pero podrían ser falsas.

• El deseo de hablar de realidades espirituales y de la Biblia puede ser evidencia de que amamos a Cristo, pero puede que no.
• El deseo de cantar canciones puede ser evidencia, pero puede que no.
• El deseo de orar puede ser evidencia, pero puede que no.

Pero Edwards continuó diciendo que si queremos saber si nuestra afirmación de amar a Cristo es verdadera, solo debemos observar una cosa: nuestro amor mutuo. Y esto tiene sentido porque, como dijo Jesús: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” (Juan 13:35). Y en otros lugares se nos dice constantemente lo mismo: que nos amemos los unos a los otros. Perseguirnos unos a otros y estimularnos unos a otros en el amor y las buenas obras.

Y esto es mucho más difícil de hacer, en muchos sentidos. Hay formas en que podemos fingir hasta que lo logremos en nuestra expresividad en las reuniones de adoración. Sin embargo, la altura de nuestras manos rara vez es una evidencia sólida de las realidades internas del corazón. Una persona inteligente también puede hablar un gran juego por un tiempo sobre cosas de la Biblia. Pero lo que no podemos fingir, al menos no en la forma en que pensamos, es el amor.

Entonces, ¿qué tiene esto que ver con la cita de Ryle? Tal vez esto: un estándar más bajo de santidad personal solo se preocupa por nuestra respuesta emocional personal. Pero la santidad personal no se ejecuta personalmente. La verdadera santidad, y el verdadero amor o celo por Cristo, siempre se preocupa por el amor a los demás. Lo vivimos, lo practicamos, día a día.

Y nos vamos a equivocar. A veces actuaremos sin amor, o lucharemos por querer realmente amar a los demás. Pero si deseamos a Cristo, llegaremos a amar a los que él ama. Y eso es algo que no se puede falsificar.

Este artículo se publicó originalmente en BloggingTheologically.com. Usado con permiso.

Aaron Armstrong es escritor, orador y bloguero. Es autor de varios libros, incluido Awaiting a Savior: The Gospel, the New Creation and the End of Poverty. Sus escritos han sido vistos en el blog For the Church del Midwestern Baptist Theological Seminary, The Gospel Coalition, ExploreGod.com, ChurchLeaders.com, BlueLetterBible.org y otros sitios web. Para obtener más información, visite BloggingTheologically.com.

Fecha de publicación: 13 de julio de 2016