¿Eres un hipócrita?

por Dave Doran

Ayer tuve el privilegio de predicar en la capilla del seminario. Una de las grandes bendiciones de mi ministerio actual es que puedo enseñar a los seminaristas cada semana y predicar en la capilla con regularidad. A menudo trato de predicar a partir de textos de las Escrituras que creo que ayudarán a moldear la mentalidad ministerial de los futuros pastores y misioneros. Ayer, elegí predicar de Mateo 7:1-5 e insto a los hombres a cuidarse de la mentalidad hipócrita que el Señor confronta allí.

La primera parte del versículo 1 es quizás una de las más frecuentes. textos citados y mal utilizados de las Escrituras. “No juzgar” es una carta de triunfo de la que se abusa con frecuencia en los debates. Parece claro que Jesús no está en contra del juicio, sino en contra de cierto tipo de juicio. El contexto lo deja claro, solo unos versículos más adelante les dice que se cuiden de los falsos profetas y que por sus frutos los pueden conocer, algo que obviamente requiere el ejercicio del juicio. Juan 7:24 es útil para diferenciar los dos tipos de juicio: “No juzguéis por las apariencias, sino juzgad con juicio recto”. Jesús está confrontando un tipo de juicio equivocado en Mateo 7:1-5, no todo juicio.

Específicamente, la razón por la que nuestro Señor señala la hipocresía de los jueces en Mateo 7 es porque no son genuinamente preocupado por el pecado o por ayudar a otras personas. Si estuvieran preocupados por el pecado, primero tratarían con el suyo propio. El hecho de que la persona ignore la viga en su propio ojo mientras se preocupa por la paja en el ojo de su hermano lo demuestra. Si realmente le importara el pecado, no ignoraría el suyo propio. Si realmente estuviera preocupado por la otra persona, se ocuparía de su propio pecado para poder ver claramente para ayudarlo. Al ignorar su haz de luz que impide la visión, deja en claro que en realidad no está tratando de ayudar al hermano afligido por la mota, sino que se cree mejor que él.

La justicia que Jesús espera de sus seguidores es evidenciado por una preocupación genuina por el pecado que mira primero a nosotros mismos, luego hacia afuera para ayudar a otros. La preocupación falsa e hipócrita por el pecado no trata primero con el nuestro, sino que se enfoca en los pecados de los demás. Mi encargo a los futuros pastores y misioneros fue simplemente que no permitieran que ese espíritu falso invadiera sus vidas o ministerios. Si nosotros, como líderes, vamos a ser genuinamente serios acerca del pecado, entonces eso comienza mirándonos a nosotros mismos en el espejo de la Palabra de Dios.

Es mucho más fácil señalar dónde otros se están quedando cortos que admitir y corregir nuestros propios errores. Sin embargo, como líderes, negarnos a reconocer y actuar para corregir nuestras fallas no solo revela una falla en nuestro carácter, sino que socava la credibilidad de nuestras afirmaciones de que nos preocupamos por el mal. ¿Cómo puede alguien aceptar la afirmación de que queremos hacer lo correcto (lidiando con los problemas de otras personas) cuando es obvio que no lo hacemos (al no ocuparnos de los nuestros)?

Pocas cosas, desde mi punto de vista, socavar el liderazgo de los padres, pastores o ministerios más que este tipo de hipocresía. El padre que rápidamente y enérgicamente reprende a un hijo por el mal, mientras ignora sus propios fracasos como padre, eventualmente pierde la confianza del niño. Un pastor que confronta el pecado en la vida de los miembros de la iglesia, pero no lo confronta en sí mismo, socava su propio liderazgo espiritual. Un ministerio u organización, por ejemplo, que existe principalmente para señalar la desobediencia de otras personas y ministerios, pero se niega a corregir sus propias fallas mientras pierde agresivamente su credibilidad al demostrar que la obediencia no es realmente el principio controlador que lo gobierna.

La respuesta de Jesús al juicio no es rechazar el juicio adecuado, sino ejercerlo primero con respecto a nosotros mismos. Si realmente nos preocupamos por el pecado, nos ocuparemos de las vigas antes de hablar de las motas. Empezaremos en el espejo, no en el ojo de otra persona.