Deje de juzgar a los cristianos que se ven diferentes

¿Alguna vez se encuentra haciendo juicios rápidos sobre una persona en función de su «apariencia»? o la forma en que habla, o el trabajo que hace? Es un pecado bastante fácil en el que caer, pero a menudo no lo vemos como pecado. Nosotros, los cristianos, realmente podemos entrar en nuestras “burbujas cristianas” y tener cuidado de dar la bienvenida a personas en nuestras comunidades que no se ven, hablan y actúan como nosotros. Pero Jesús nos dio un ejemplo completamente diferente a seguir.

Preston Sprinkle ha escrito una gran publicación de tendencia en Relevant discutiendo este problema. En su publicación, Ser cristiano no siempre se ve como crees que debería serlo, Preston nos desafía a reconocer nuestras nociones preconcebidas de lo que es un «buen cristiano». debería verse, y dejar de juzgar tanto a aquellos que no encajan en el molde que hemos creado.

Él escribe: «Cuando tratas de eliminar a los cristianos con un cortador de galletas religioso, estás no sólo empañas la diversidad, sino que pisoteas la gracia. Una cosa es que las subculturas cristianas cultiven valores únicos. Pero se vuelve destructivo cuando esos valores se graban en tablas sinaíticas para que todos obedezcan».

«Es aún peor cuando los cristianos esperan santidad instantánea de los conversos recientes; creemos que lo hemos clavado.”

Ah, culpable. Sé que me he sentido frustrado por mi “bebé Christian” amigos que parecen no poder dejar de lado ciertos comportamientos pecaminosos. Pero, ¿quién soy yo para juzgar? Mis pecados no son mejores.

Como el autor Eric J. Bargerhuff aborda esto en su artículo Crosswalk, Juzgando a los demás: una mirada más cercana a Mateo 7:1. Nuestra hipocresía al denunciar el pecado sin tratar con el nuestro no quedará impune. “Oyes a otro creyente maldecir y con humildad lo corriges amable y amorosamente en privado, pero ni un momento después te comunicas por teléfono con un amigo y compartes un jugoso chisme sobre alguien en la iglesia” dice Bargerhuff. «¿Corriges la lengua de otros, pero no estás dispuesto a corregir y refrenar la tuya?»

Si queremos animar a nuestros hermanos y hermanas en Cristo que son nuevos en la fe, nuestros la posición debe ser de humildad y gracia, donde reconocemos nuestras propias tendencias pecaminosas y nos animamos mutuamente hacia la santidad. “Las malas palabras pueden tardar años en eliminarse. Aún más difícil de extraer es el orgullo que impulsa a los cristianos críticos a burlarse de la obra del Espíritu en un hombre que busca a su Creador”. Preston escribe. “Ese pecado podría tardar décadas en descubrirse. Gracia significa que todos somos obras en progreso, y Dios nos quita las asperezas en Su tiempo».

La escritora de iBelieve, Amanda Casanova, llega a este punto en su artículo, No somos todos Mujeres Cortadoras De Galletas. «A menudo soy sarcástico y uso camisetas todo el tiempo». Me molesta que siento que no estoy lo suficientemente preparada para ser llamada una mujer cristiana” ella escribe. «No estamos destinados a ser un ejército de esposas, hijas, amigas y hermanas perfectas». No estamos destinados a mantener esa imagen. La iglesia no se supone que sea un lugar para mujeres con cabello hermoso y familias perfectas. Es realmente una multitud de almas quebrantadas.”

¿Tienes amigos cristianos que se ven, actúan y hablan de manera bastante diferente a ti? O, ¿conoce a algún cristiano realmente nuevo en su fe, que parece seguir luchando con viejos hábitos pecaminosos? Esfuérzate por alentar el bien que sí ves en ellos y, en lugar de juzgar sus defectos, sé un modelo de amor cristiano y gracia hacia ellos. Ese es sin duda el modelo que Jesús nos dio cuando interactuaba con sus doce discípulos, ninguno de los cuales encajaba en el molde cristiano tradicional.

“No puedes desinfectar la gracia” dice Preston. “No puedes meterlo en un blazer azul y hacer que use pantalones caquis. Grace es desordenada, ofensiva y, a veces, extraña la iglesia. Esperar que Dios saque personas morales de plástico prefabricadas de una fábrica religiosa es neutralizar la gracia y encadenarla dentro de una comunidad cerrada. Si la relación escandalosa de Dios con los 12 matones significa algo, entonces debemos esperar un espectro variado de justicia y ser pacientes, o arrepentirnos, cuando tal santificación no cumpla con las expectativas. Dios se encuentra con nosotros en nuestro desorden y empuja la santidad por el otro lado».

Kelly Givens es la editora de iBelieve.com.