Por qué Facebook (y su iglesia) podrían ponerlo triste

Se nos ha advertido que las redes sociales pueden distraernos, acortar nuestra capacidad de atención y desconectarnos de las relaciones de la vida real. Ahora, un nuevo estudio sugiere que Facebook también podría estar haciéndonos sentir miserables. Sospecho que hay algo en esto, y no se trata solo de Facebook. Se trata de nuestras iglesias.

La revista Slate cita un artículo de una revista de psicología social que comenzó con una observación sobre cómo los estudiantes universitarios se sentían más abatidos después de iniciar sesión en Facebook. . Había algo triste en "desplazarse por otros" fotos atractivas, biografías completas y actualizaciones de estado alegres." Los estudiantes' los estados de ánimo se ensombrecieron porque creían que todos los demás eran más felices que ellos.

La periodista Libby Copeland especula que Facebook podría «tener un poder especial para hacernos sentir más tristes y solos». ¿Cómo puede ser esto, sin embargo, cuando Facebook es generalmente tan, bueno, feliz, rebosante de caras sonrientes y hermosas familias? Bueno, ese es el punto.

"Al mostrar las versiones más ingeniosas, alegres y precisas de la vida de las personas, e invitar a comparaciones constantes en las que tendemos a ver nosotros mismos como los perdedores, Facebook parece explotar un Aquiles' talón de la naturaleza humana" Copeland escribe. «Y las mujeres, un grupo especialmente infeliz de los últimos años, pueden ser especialmente vulnerables a mantenerse al día con lo que imaginan que es la felicidad de los Jones».

Sí, escribe Copeland, Facebook puede hacer una crónica de niños lindos, y momentos cálidos, pero eso nunca es la totalidad, o incluso la mayor parte, de la historia de la vida de nadie. «Rara vez se registran caídas de lágrimas y rabietas, ni tampoco los tramos de pura alucinación». ella escribe.

Ahora, en cierto sentido, quiero decir, ¿a quién le importa realmente Facebook? Si está tan absorto en compararse con los demás de esta manera, apague la pantalla de la computadora y desintoxíquese del brillo azul. Pero, me parece, el mismo fenómeno está presente en los bancos de nuestras iglesias cristianas.

Nuestro más "exitoso" los pastores y los líderes de la iglesia saben cómo sonreír ampliamente. Algunos de ellos están peinados con secador y con gemelos; algunos de ellos están sucios y desaliñados. Pero están aquí para hacernos "emocionar" sobre "lo que Dios está haciendo en nuestra iglesia".

Nuestras canciones de adoración son típicamente celebrativas, tanto en contenido lírico como en expresión musical. En la última generación, una canción lúgubre sobre la crucifixión se animaba con un coro que resonaba: «¡Fue allí por la fe que recibí la vista, y ahora soy feliz todo el día!»

Este no es solo un problema de avivamiento de la Gran Generación. Incluso esas omnipresentes canciones de adoración contemporáneas que provienen directamente de los Salmos tienden a enfocarse en salmos de ascenso o salmos de exuberancia gozosa, no salmos de lamento (¡y ciertamente no salmos imprecatorios!).

Podemos cantar fácilmente con el profeta Jeremías, "grande es tu fidelidad" (Lamentaciones 3:23). Pero quién se imagina cantando, en la iglesia, con Jeremías: "Te has envuelto en una nube para que no pase ninguna oración. Nos has hecho escoria y basura entre todos los pueblos" (Lam. 3:43-45).

Esta sensación de alegría forzada se ve en la «liturgia» ad hoc; de la mayoría de las iglesias evangélicas en el saludo y la despedida. Cuando comienza el servicio, un pastor sonriente o un líder de adoración canta: «¡Qué bueno verlos hoy!». o "¡Nos alegra que estés aquí!" Cuando el servicio cierra, el mismo rostro dentudo dice: "¡Hasta el próximo domingo! ¡Que tengas una gran semana!»

Por supuesto que sí. ¿Qué más podriamos hacer? Estamos gozosos en el Señor, ¿no? Queremos animar a la gente, ¿no? Y, sin embargo, lo que estamos tratando de hacer no está funcionando, incluso en los términos que nos hemos fijado. Sospecho que muchas personas en nuestros bancos miran a su alrededor y piensan que los demás tienen el tipo de felicidad que seguimos prometiendo, y se preguntan por qué se les ha pasado por alto.

Al no hablar, donde habla la Biblia , a toda la gama de emociones humanas, incluida la soledad, la culpa, la desolación, la ira, el miedo, la desesperación, solo dejamos a nuestra gente allí, preguntándose por qué no pueden ser «cristianos». suficiente para sonreír a pesar de todo.

Sin embargo, el evangelio dice una palabra diferente. Jesús dice: «Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados». (Mateo 5:4). En el reino, recibimos consuelo de una manera muy diferente a la que nos enseñan en la cultura estadounidense. Recibimos consuelo no, por un lado, lloriqueando en nuestro sentido de derecho o, por otro lado, fingiendo que somos felices. Somos consolados cuando vemos nuestro pecado, nuestro quebrantamiento, nuestras circunstancias desesperadas, y nos afligimos, lloramos, clamamos por liberación.

Por eso, Santiago, el hermano de nuestro Señor, parece tan fuera de sintonía con el ethos evangélico contemporáneo. "Sean miserables y lamenten y lloren," el escribe. "Que vuestra risa se convierta en luto y vuestro gozo en tristeza" (Santiago 4:9). ¿Qué le sucedería a un líder de la iglesia que terminara su servicio diciéndole a su gente: «¡Que tengan un mal día!» o "¡Espero que todos lloren a carcajadas esta semana!" Sonaría una locura. Jesús siempre nos parece una locura, al principio (Jn. 7:15, 20).

Nadie es tan feliz como parece en Facebook. Y nadie es tan "espiritual" como parece en lo que consideramos como "espiritual" suficiente para el culto cristiano. Tal vez lo que necesitamos en nuestras iglesias son más lágrimas, más fracasos, más confesiones de pecado, más oraciones de desesperación que son demasiado profundas para las palabras.

Tal vez entonces los solitarios, los culpables y los desesperados entre nosotros ved que el evangelio no ha venido para los felices, sino para los quebrantados de corazón; no por los sanos, sino por los enfermos; no por los encontrados, sino por los perdidos.

Así que no te preocupes por esas personas brillantes y felices en Facebook. Necesitan consuelo y liberación, tanto como tú. Y, lo que es más importante, dejemos de ser esas personas brillantes y felices cuando nos reunimos para adorar. No nos avergoncemos de gritar de alegría, y no nos avergoncemos de llorar de tristeza. Entrenémonos no para controlar el giro, sino para la oración, el arrepentimiento, el gozo.

Que tengas un día miserable (y bendecido también).