5 Actitudes hacia alguien con quien no estamos de acuerdo

Vivimos en un mundo generalmente incivilizado (porque somos criaturas caídas) y estamos en medio de una temporada incivilizada (Campaña 2012). No compro la idea de que esta es la «campaña más negativa que hemos tenido». Uno solo necesita leer las biografías de los fundadores estadounidenses (a menos que estén escritas por David Barton) para darse cuenta de que la capacidad humana de atacarse unos a otros estaba viva y coleando en los años dorados de la fundación de Estados Unidos. Aún así, las tecnologías, la proliferación de gastos de campaña y la herramienta insidiosa pero efectiva de los anuncios televisivos deshonestos de 30 segundos se suman a una cultura muy incívica.

Para los cristianos, puede ser difícil saber cómo participar en una cultura incivil y en una temporada incivil. Por un lado, queremos defender audazmente la verdad, hablar proféticamente a nuestra cultura y administrar sabiamente nuestro raro don de dar forma a nuestro gobierno. Por el otro, las Escrituras nos ordenan que nos comportemos de manera diferente. ¿Entonces como hacemos esto? Aquí hay cinco principios de las Escrituras que nos ayudan a adoptar actitudes llenas de gracia hacia aquellos con quienes discrepamos vehementemente: 

1) Ama a tu prójimo como a ti mismo (Marcos 12:31 ). Como mínimo, su oponente político, ya sea el presidente, alguien del otro partido, su pariente obstinado o el bloguero que está equivocado, esa persona es su vecino. Y debemos amar a nuestro prójimo, no con una especie de amor a regañadientes, sino «como a ti mismo». En otras palabras, debes tratarlos con el mismo respeto que te gustaría que te traten. ¿Cómo se desarrolla esto en la plaza pública? Bueno, creo que significa que discutimos principios sin hacerlo personal. Significa que les damos el beneficio de la duda. 1 Corintios 13 dice que una de las definiciones del amor es que «todo lo cree y todo lo espera». En otras palabras, podemos oponernos políticamente a alguien sin pensar que es parte de algún malvado y maquiavélico plan para amargarnos la vida.

2) Ama a tus enemigos( Mateo 5:43-48). Creo que ver a un oponente político como un "enemigo" puede ser demasiado fuerte, pero supongamos que por un momento, en los temas que le interesan, él o ella es su enemigo. Por ejemplo, creo que se podría decir honestamente que la mayoría de los liberales son adversarios de la posición pro-vida que yo mantengo. Entonces, ¿cómo Jesús' palabras para amarlos aplican? Bueno, se supone que debo amarlos con la definición más completa de amor. Puedo oponerme a lo que representan sin ridiculizar a la persona o burlarme de ella o de sus familias. Amo a mis adversarios políticos hablando solo lo que sé que es verdad sobre ellos. Quiero decir que veo valores buenos y redentores en ellos y oro por ellos.

3) Honra al Rey (1 Pedro 2:17). Pedro escribió estas palabras para una iglesia a punto de soportar cuatro décadas de brutal persecución a manos de los opresores romanos. Y, sin embargo, Pedro escribe: «Mostrad el debido respeto a todos, temed a Dios, honrad al Rey». Si esto parece difícil de hacer bajo líderes que podrían oponerse a los valores bíblicos, imagine lo difícil que fue para los ciudadanos cristianos de Roma. Pero se hace más fácil con las palabras intermedias de esa frase, «Teme a Dios». Romanos 13 nos recuerda que nadie está en el poder excepto aquellos que Dios unge y pone en el poder. Entonces, puedes mostrar el debido respeto a un adversario político porque reconoces la soberanía de Dios y afirmas que incluso tu enemigo fue creado a la imagen de Dios. Y, por lo tanto, puedes honrar a un líder político porque al hacerlo estás honrando al Dios que lo puso allí. Creo que las palabras "respeto" y "honor" danos una buena cuadrícula sobre cómo debemos hacer argumentos políticos. Podemos oponernos enérgicamente a políticas injustas, imprudentes o no bíblicas sin recurrir a insultos, burlas y calumnias. Al hacer esto, creo que los cristianos se distinguen. Piense en hombres como Nehemías, Daniel y José, que sirvieron a monarcas malvados y aun así siempre mostraron el debido respeto por el cargo. 

4) Ora por tus líderes (1 Timoteo 2:2).  No hay muchos detalles en el Nuevo Testamento sobre el activismo político cristiano. Podría señalar las palabras de Jesús en Mateo 5:13-16, la oración de Jesús en Juan 17 y el llamado de Pablo en Romanos 10 sobre la necesidad de los cristianos de moldear la cultura en todos los niveles (incluidos los políticos y gubernamentales) . Pero la instrucción muy específica con respecto a los cristianos y sus líderes es el mandato de orar por ellos. Nosotros los cristianos (yo mismo el más culpable) parece que lo tenemos al revés. Tratamos el activismo como una necesidad y la oración por nuestros líderes como una opción. Deberíamos hacer ambas cosas. Debemos orar y velar, orar y construir, orar y actuar. Pero nunca debemos disminuir la oración. Debemos orar por nuestro Presidente, nuestro Congreso, nuestros Gobernadores, nuestros estados, nuestros alcaldes, nuestros líderes locales. El servicio público es una vocación difícil. Me gusta lo que Max Lucado está haciendo este año para reunir a los cristianos a orar durante esta temporada electoral. 

5) Habla con Gracia (Colosenses 4:6). Pablo escribe a la iglesia de Colosas: "Que vuestra conducta sea siempre llena de gracia". Este versículo realmente me convence, porque sé que mi discurso no siempre está marcado por la gracia. Sobre todo en época de elecciones. Especialmente cuando tengo una opinión o una idea sobre alguien con quien no estoy de acuerdo. Pero los seguidores de Jesús deben estar marcados por la gracia. Esto significa que lo que publicamos, lo que decimos, lo que discutimos debe pasar por el prisma de la gracia. ¿En qué se diferencia el habla elegante del habla común? Fluye de un corazón humillado por el perdón de Dios. Considera al ser humano detrás del argumento. No trata de dividir, sino de unir. Fundamenta cada argumento en la historia del evangelio. Graceful Speech no publica opiniones enojadas, medias verdades o difamatorias en Facebook. El habla elegante no admite anuncios de televisión distorsionados de 30 segundos. El discurso elegante está abierto a nuevos argumentos, admite errores y no asume que es correcto todo el tiempo.

Resumen: Esto no es una lista completa o exhaustiva, solo algunas ideas sobre cómo vivir el evangelio durante la temporada política y más allá. Los cristianos pueden ser civilizados y comprometidos, llenos de gracia y, sin embargo, firmes en apoyo de la verdad.