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Escapar del anonimato

Escapar del anonimato

El almirante Lord Nelson comentó una vez que «todo marinero es soltero cuando está más allá de Gibraltar». Esta fue una declaración sobre el anonimato, un concepto raro incluso hace unas pocas generaciones. Nelson sabía que una vez que sus marineros traspasaron los límites del Imperio Británico, más allá de los sistemas de moralidad y responsabilidad de la sociedad, sufrieron una transformación. Todo hombre se hizo soltero y buscó sólo y siempre su propio placer. Aquellos que hayan leído biografías de John Newton verán allí un vívido retrato de un hombre que era un caballero en casa pero que era vulgar y abusivo cuando estaba fuera. Con solo una medida de anonimato, se convirtió en un hombre completamente nuevo.

En el pasado, el anonimato era raro y difícil. La gente tendía a vivir en comunidades muy unidas donde cada rostro era familiar y cada acción visible para la comunidad. Los viajes eran raros y la mayoría de las personas vivían toda su vida en la misma área geográfica pequeña. Os Guinness comenta que en el pasado «aquellos que hicieron lo correcto y aquellos que no lo hicieron mal a menudo actuaron como lo hicieron porque sabían que los demás los veían». Su moralidad era la rendición de cuentas a través de la visibilidad”. Si bien el anonimato ciertamente no es un fenómeno nuevo, el grado de anonimato que podemos disfrutar ya menudo disfrutamos en nuestra sociedad no tiene paralelo en la historia.

Necesitamos responsabilidad. Abandonados a nuestros propios recursos, pronto idearemos o sucumbiremos a todo tipo de maldad. Como cristianos, sabemos que necesitamos que otros creyentes nos hagan responsables de las normas de las Escrituras. Pasajes como Eclesiastés 4:12 nos recuerdan que «la cuerda de tres dobleces no se rompe fácilmente». La Biblia nos dice que "hierro con hierro se afila" (Prov. 27:17) y que debemos «estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras… animándonos unos a otros» (Hebreos 10:24-25). La vida es demasiado difícil y somos demasiado pecadores para vivir en soledad. Necesitamos comunidad. Necesitamos responsabilidad. Y Dios se ha anticipado a nuestra necesidad al darnos la iglesia local como el principal medio de esta rendición de cuentas.

Nuestra sociedad valora el anonimato. Son muchos los que sienten que el anonimato es un derecho y que debe ser resguardado y protegido. Los tecnófilos habrán notado la afluencia de herramientas diseñadas para proteger el anonimato del usuario de Internet. Las últimas versiones de los navegadores web vienen con herramientas diseñadas para borrar, con un solo clic, todo rastro de lo que una persona ha estado viendo o leyendo mientras navega por la web. Proporcionan anonimato al minimizar la responsabilidad. Por el contrario, los paquetes de software desarrollados por cristianos para proteger los ojos y el corazón hacen exactamente lo contrario: hacen público lo que una persona ha hecho. Brindan responsabilidad al minimizar el anonimato.

El anonimato se extiende mucho más allá de la tecnología. Se extiende al lugar de trabajo donde podemos viajar semanas cada año, viviendo la vida más allá de las miradas indiscretas. Se extiende al hogar donde vemos la televisión y leemos libros y revistas a puerta cerrada. Se extiende a la comunidad donde es posible que ni siquiera conozcamos a nuestros vecinos de al lado ni por su nombre ni por su rostro. Vivimos a solo unos metros de personas que nunca conoceremos. Se extiende a la iglesia donde las congregaciones crecen y las relaciones se debilitan. Somos personas anónimas e impersonales en un mundo en gran parte anónimo e impersonal. Vivimos más allá de Gibraltar. Guinness no exagera cuando escribe: «Más de nosotros hoy en día somos más anónimos en más situaciones que cualquier generación en la historia humana».

En el pasado, la moralidad era responsabilidad a través de la visibilidad. Hoy en día, muchos de nosotros preferimos permanecer invisibles e irresponsables. No hace mucho tiempo yo era un usuario invisible de Internet que valoraba mi anonimato y un asistente invisible a la iglesia que se preocupaba poco por las relaciones más cercanas. Escribí a menudo y mis artículos y reseñas fueron leídos por muchas personas, pero todo el tiempo estaba alejado de las personas para las que escribí y sobre las que escribí. Empecé a ver el efecto de esto en mi escritura. Se volvió cada vez más abrasivo y mostró una falta de carácter piadoso. Pero hace un par de años, Dios fue misericordioso conmigo al revelarme la necesidad de evitar el anonimato total. Él me ayudó a comprender que la responsabilidad está íntimamente ligada a la visibilidad y que la santidad personal no vendrá a través del anonimato sino a través de relaciones profundas y personales con mis hermanos y hermanas en la iglesia local. Y así he buscado hacerme más visible para poder aceptar la corrección y la reprensión cuando sea necesario. Al mismo tiempo, he renovado mi compromiso con Aquel que siempre está mirando y que conoce cada palabra que escribo y cada intención de mi corazón.

Enfrentamos luchas únicas en nuestro mundo cada vez más anónimo. Debemos comprometernos a hacernos responsables a través de la visibilidad. Debemos comprometernos con la pureza de corazón y comprometernos solo a hablar o escribir o leer o mirar o hacer lo que honra a Dios. Y luego debemos procurar que haya personas que nos conozcan, que nos cuiden, que con amor nos exhorten y corrijan cuando faltemos a este compromiso. Mientras los marineros ingleses fueron más allá de Gibraltar y colmaron de desprecio al Imperio que representaban, nosotros queremos ser cristianos que sean «el aroma de Cristo para Dios entre los que se salvan y entre los que se pierden». (2 Cor. 2:15).

Tim Challies es autor del blog Challies.com: Informing the Reforming y vive cerca de Toronto, Canadá.
También es autor de La disciplina del discernimiento espiritual.

© Revista Tabletalk. Usado con permiso.

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