Cómo una cosmovisión cristiana puede convertirlo en un mejor oyente

Cosmovisión cristiana: No se trata solo de pelear

«La ‘cosmovisión cristiana’ me da ganas de vomitar No estoy seguro de qué tienen esas palabras, pero me recuerdan cuando era niño y la gente enseñaba a los jóvenes cristianos a discutir con los demás. Nunca vi fruto en eso. Tal vez solo necesito una nueva perspectiva al respecto. «

Esa fue la respuesta que recibí cuando le envié un correo electrónico a un amigo que quería escribir un libro sobre visiones del mundo.

Entendí su frustración. Después de leer blogs que mencionan una «visión bíblica del mundo», noté que muchas de las publicaciones trataban más sobre la guerra cultural que sobre la comprensión cultural. Los escritores cristianos lamentaron la falta de una cosmovisión bíblica tanto dentro como fuera de la iglesia y los escritores no cristianos advirtieron sobre una toma de posesión teocrática de nuestra democracia ilustrada.

Ese es el propósito de una cosmovisión bíblica: atacar la cultura popular? Sugiero que la respuesta es un «no» definitivo. En cambio, una cosmovisión bíblica ayuda a los creyentes a comprender el mundo en el que viven y les ayuda a comprender las creencias fundamentales de sus amigos no cristianos. Una cosmovisión bíblica en realidad puede promover conversaciones significativas, en lugar de confrontaciones antagónicas.

¿Cómo son posibles tales conversaciones? Sugiero tres pasos: (1) entender lo que usted cree, (2) entender lo que ellos creen y (3) tener una conversación. Pero también comprenda, querido lector, que estos tres pasos no son un proceso lineal. En cambio, estos tres pasos forman una especie de danza, donde los tres pasos básicos se realizan en una variedad de órdenes. Cuando estos pasos se ejecutan con gracia, crean arte.

Una experiencia personal con conversaciones sobre cosmovisiones

Como parte de mi capacitación en la escuela de posgrado, continué algunos programas de viajes y estudios. Durante uno de estos viajes, tuve múltiples oportunidades de caminatas nocturnas con un amigo de otra fe. Estas caminatas fueron una de las mejores partes del viaje para mí.

Eventualmente, nuestras discusiones comenzaron a enfocarse en la religión, y hubo un momento en particular en el que comencé a sentir la necesidad de defender el cristianismo punto por punto. Al mismo tiempo, me di cuenta de que participar en tal defensa cambiaría la conversación de amistosa a adversaria si no tenía cuidado.

Me sentí atrapada en un dilema. ¿Cómo podría ser fiel tanto a mi amigo como a mi fe? Aunque creía que el cristianismo era verdadero, no podía defenderlo punto por punto.

Reflexiones posteriores sobre esta relación me recordaron el consejo de Stephen Covey en su libro Siete hábitos de la gente altamente efectiva . Podría ser fiel tanto a mi fe como a mi amigo siguiendo el quinto hábito de Covey: buscar primero comprender, luego ser comprendido. Para los cristianos el entendimiento es doble. Primero deben comprender sus propias creencias y luego deben escuchar para comprender las creencias de los demás. Con la comprensión como base, los amigos pueden construir conversaciones significativas.

Primero, entiende tu propia visión del mundo

Otros escritores han discutido la visión del mundo extensamente[i], así que proporcionaré solo un resumen simple:

• Una visión del mundo funciona como un juego de lentes.
• Nuestras suposiciones básicas componen estos lentes.
• Estos las suposiciones incluyen nuestras respuestas a las preguntas más básicas de la vida.

¿Y cuáles son algunas de estas preguntas más básicas?

• ¿De dónde vengo? (¿Cómo llegaron aquí los humanos?)
• ¿Qué salió mal? (¿Por qué existe el mal y el sufrimiento?)
• ¿Cuál es la solución? (¿Cómo solucionamos el mal y el sufrimiento?)
• ¿Adónde voy? (¿Qué sucede después de mi muerte? ¿Cuál es el futuro de la humanidad?)

La cosmovisión cristiana proporciona una historia que responde a estas preguntas básicas.

• Cada historia comienza con una configuración. La historia cristiana comienza en Génesis 1 con la creación de la humanidad, hecha a la imagen de Dios y bendecida tanto para administrar la tierra como para reproducirse.
• Cada historia tiene un conflicto. El conflicto de la historia cristiana se vuelve claro en Génesis 3. La humanidad se rebela contra su creador y, como consecuencia, tanto el manejo de la tierra como el parto se vuelven dolorosos, incluso mortales.
• Las historias tienen resoluciones por sus conflictos. La historia cristiana tiene una resolución de dos partes. Primero, Dios busca a la humanidad para redimirla del pecado y del sufrimiento (Romanos 5:8), y promete una nueva existencia para aquellos que lo siguen (ver especialmente 1 Corintios 15 y Apocalipsis 21).

Esta historia responde a nuestras preguntas básicas y da sentido a la vida tal como la experimentamos.

En segundo lugar, comprender la cosmovisión de los demás

Al hablar en una conferencia cristiana, una mujer se me acercó preocupada por su amigo musulmán. Mi sugerencia: conocer mejor el Corán y tal vez ella podría responder mejor a sus preguntas. Su respuesta: «¿Por qué debería molestarme con esa basura cuando tengo la Verdad? ?»

Tenía una excelente pregunta. Después de todo, en Filipenses 4:8, Pablo nos dice que nos concentremos en lo verdadero, lo noble, lo justo, lo puro y lo amable. ¿Por qué los creyentes deben tener paciencia con lo que es contrario a las Escrituras cristianas?

Por favor, comprenda que no estoy abogando por un relativismo cálido y confuso, sino que creo que 1 Corintios 13 anima a los creyentes a o buscar primero comprender y luego ser comprendido. ¿Cómo?

• Buscamos comprender a los demás siendo pacientes, amables, honrando a los demás sin llamar la atención sobre nosotros mismos, regocijándonos en la verdad y sin rendirnos nunca (vv. 4-7).
• Nuestro conocimiento no es perfecto (vv. 9-12). Tratar de comprender las creencias de los demás nos envía de regreso a las Escrituras con nuevas preguntas que pueden proporcionar nuevos conocimientos.
• Y no olvide: incluso el don de la profecía algún día pasará, pero el amor es eterno (vv . 8, 13).

Tercero, tener una conversación

Mi primer año como consejero de un campamento de verano en Pine Cove Christian Camps I Esperaba con ansias la llegada de mi primer grupo de campistas, pero yo también estaba nervioso. ¿Podría realmente ministrar a las necesidades de estos niños? Unos días antes de que llegara nuestro primer grupo, encontré Marcos 4:26-29 en mi Biblia NVI.

[Jesús] también dijo: » Así es el reino de Dios. Un hombre esparce la semilla en la tierra. Noche y día, ya sea que duerma o se levante, la semilla brota y crece, aunque él no sabe cómo. Por sí misma la tierra produce grano; primero el tallo, luego la espiga, luego el grano lleno en la espiga. Tan pronto como el grano está maduro, le pone la hoz, porque ha llegado la siega».

la parábola me parecía una promesa. Simplemente necesitaba compartir lo que pudiera con mis campistas. Dios se encargaría del resto.

Estoy convencido de que Dios nos llama a construir relaciones con los no creyentes. Al igual que el llamado de Israel en el Antiguo Testamento, debemos ser una luz para las naciones. Por lo tanto, su responsabilidad es una conversación amorosa. Deja la conversión a Dios. En la práctica, no trate de presentar todo el evangelio en una sola discusión. En su lugar, escucha atentamente y responde a las suposiciones de tu amigo, una a la vez. Cuando escuchas primero, te ganas el derecho de compartir tus propias suposiciones más tarde. Y sigue la conversación. Cuando te concentras en una conversación arraigada en el amor, puedes disfrutar de la relación y seguir siendo fiel a tus creencias. Al centrarse solo en un problema a la vez, tal como lo plantea su amigo, está validando la relación en lugar de vender una visión del mundo.

Stanley J. Ward es el Director de Vida y Ministerio del Campus en The Brook Hill Escuela en Bullard, TX. También es autor de Worldview Conversations: How to Share Your Faith and Keep Your Friends.

[i] The Universe Next Door de James Sires es particularmente útil. Aunque debo recomendar mi propio libro, Worldview Conversations: How to Share Your Faith and Keep Your Friends como introducción a este tema, el libro de Sires es un excelente próximo paso.

Fecha de publicación: 29 de agosto de 2011