3 Peligros de los métodos evangelizadores simplistas
Si ha sido cristiano durante algún tiempo, sin duda ha estado expuesto a uno o más métodos «probados» para compartir su fe. En mi vida he estado expuesto a algunos de estos. Han sido útiles para delimitar el mensaje, ayudándome a sentirme más cómodo compartiendo el evangelio y resumiendo la vida, muerte y resurrección de Jesús.
Pero existe el peligro de confiar demasiado en métodos o herramientas de evangelización. Aquí hay tres que me preocupan:
1. Enviamos el mensaje a nosotros mismos ya nuestros oyentes de que el evangelio es simple. La verdad es que el evangelio es simple, lo suficientemente simple para que un niño lo entienda, dijo Jesús (Mateo 10:14-15). Pablo articuló un evangelio de una oración en 1 Corintios 15:3-4. Y sin embargo, el evangelio, aunque es simple, no es simplista. Hay muchos aspectos alucinantes que nunca entenderemos. Nunca comprenderemos completamente la Encarnación, cómo Jesús pudo ser completamente hombre y completamente Dios. Nunca entenderemos completamente la Trinidad. Nunca entenderemos completamente cómo Jesús pudo resucitar de entre los muertos y vivir en nosotros a través del Espíritu. Pedro dijo en su carta que los profetas que lo predijeron no lo entendieron y los ángeles, que diariamente contemplan la gloria de Dios, anhelan saberlo. Pablo dijo unas cuantas veces que la gracia de Dios, su inmensidad y riqueza son «inescrutables» Romanos 11:33; Efesios 3:8. El evangelio es un hermoso tesoro cuyo valor estudiaremos y amaremos por toda la eternidad. A veces, en un esfuerzo por ser simples, reducimos el evangelio. Lo restringimos al idioma que preferimos o al método que usamos oa nuestros versos favoritos. Como si eso fuera todo el evangelio. Olvidamos que el evangelio es simple y al mismo tiempo hermosamente magnífico.
2. Los métodos tienden a enfatizar un enfoque impaciente de una sola vez. Una cosa que ha dañado mi propio evangelismo personal, a veces, es la idea de que tengo que «cerrar el trato» con la gente. Que debo empujarlos tan lejos que deben inclinar la cabeza en arrepentimiento, aquí mismo, ahora mismo. Ahora bien, hay algunos evangelistas dotados que rutinariamente llevan a las personas a un punto de decisión en su primer intento. Pero para mí, y sospecho que para el resto de nosotros, se necesitarán muchas conversaciones durante un largo período de tiempo antes de que alguien cruce la línea de la muerte a la vida. El problema con los «métodos probados» es que a menudo transmiten la idea de que si lo haces bien, funcionará siempre en todas las personas todo el tiempo. Pero esto simplemente no es cierto. Algunos pueden entender y ver la luz. Otros pueden necesitar tiempo. Además, cerrar el trato pone la responsabilidad evangelística en la persona, en lugar de confiar en que el Espíritu Santo haga su obra para convertir al pecador. Si todo depende de mí y debo ejecutar perfectamente el «método probado», entonces si esa persona no asiente con la cabeza y acepta a Cristo, he fallado. Esto también puede conducir a conversiones falsas: alguien asiente con la cabeza para quitarme de encima. Más bien, creo que es Dios quien salva y usa vasos humanos defectuosos para compartir su mensaje. Su tiempo es diferente al nuestro. El evangelismo no se trata de «cuántos guiaste al Señor esta semana», sino de la fidelidad en compartir el evangelio cuando tienes la oportunidad. Cuando estás libre de tener que usar un método, eres libre de permitir que el Espíritu obre en ti para aplicar la Escritura a las preguntas espirituales específicas de cada persona. Si adopta un enfoque de gran evangelio basado en toda la Biblia, toda la revelación de Dios está disponible para que la aplique a la persona que Dios le ha llamado a evangelizar.
3. Los métodos tienden a crear una dicotomía del evangelio falso. Lo que quiero decir con esto es que cuando reducimos el evangelio a un método, tendemos a pensar que el evangelio es algo para el pecador no regenerado y no para mí, el cristiano. Creemos que es algo que agregamos al final de un mensaje moralista en lugar del poder que nos permite vivir diariamente para Jesús. En otras palabras, nos convencemos de que porque estamos «adentro», ya no necesitamos el evangelio. Pero el evangelio es grande. Lo que nos salva de la muerte eterna es lo que nos capacita para ser discípulos. Cuando dejamos de pensar que necesitamos el evangelio, que son los grandes y malos pecadores los que necesitan la gracia, perdemos nuestra humildad y comenzamos a abrazar un moralismo religioso que realmente no necesita a Jesús para poder trabajar. Esto está en desacuerdo con la teología del Nuevo Testamento. Cuando lees las cartas de Pablo, por ejemplo, él siempre fundamenta lo que debemos hacer con lo que somos en Cristo. El cristianismo no se trata simplemente de «no hacer cosas malas», sino de transformación y regeneración. No es un nuevo estilo de vida, es una nueva vida.
Resumen: No estoy en contra de los métodos de evangelización, pero creo que deberíamos mantenerlos con moderación. Deberíamos cambiar nuestro enfoque en función de la audiencia. Y no debemos pensar que el evangelio son simplemente los pocos versículos que he elegido. Recuerde, el evangelio es simple, pero no simplista.