¿Es usted un testigo fiel?

¿Es usted un testigo fiel?—Juan 1.19-51
Este mensaje fue originalmente predicado a la congregación de la Iglesia Presbiteriana de Westminster, Rock Hill, SC el 18 de septiembre de 2011.

Ciertos personajes bíblicos hacen su aparición ante nosotros en determinadas épocas del año. Por ejemplo, realmente no pensamos demasiado en Pilot, excepto en el Credo de los Apóstoles y en la Pascua. Lo mismo ocurre con Herodes y, a menudo, incluso con Pedro. Todo un elenco de personajes bíblicos se presenta ante nosotros cada año en adviento y navidad. El ciclo del año eclesiástico es bueno porque mantiene nuestras vidas enfocadas en Cristo en el tiempo, sin hacer tiempo, con Cristo a un lado. Sin embargo, ¿no es también bueno sacar a estos héroes y heroínas bíblicos de sus capítulos litúrgicos y mirarlos con miras a aprender lo que el Espíritu Santo tiene que decir, aparte de los adornos, buenos adornos, de una temporada?
Hoy, en Juan 1:1-51, leemos acerca de Jesús y el que tradicionalmente se nos aparece el primer domingo de Adviento, Juan el Bautista. Aprendamos las lecciones de su vida y ministerio ya que tenemos Adviento en septiembre de este año. Pero este no es solo un mensaje biográfico sobre Juan el Bautista. Este es el desafío de Dios para nosotros por la obra del Espíritu Santo en este hombre. En efecto, esta es la Palabra inerrante e infalible del Dios vivo:
(Juan 1:19-51)
Hoy quiero traer un mensaje de este pasaje que estoy llamando, «¿Eres un Testigo Fiel? » Pero primero oremos.
Padre nuestro, que enviaste a tu Hijo como Palabra viva para salvarnos de nuestros pecados y llevarnos a la vida abundante y eterna, ven a nosotros ahora, en este pasaje de la Escritura, y guíanos a una nueva forma de vivir como tu pueblo; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.
Conozca a Juan el Bautista
¿Alguna vez ha escuchado al viejo predicador afroamericano gritar en la iglesia: «¿Puedo obtener un testimonio?» Muchos predicadores, cualquiera que sea su cultura, han sentido la necesidad de hacer esa pregunta mientras predica, ¡pero no han sido lo suficientemente valientes como para preguntar! ¡Muchas personas en el banco serían demasiado tímidas para responder esa pregunta en serio!
Bueno, John no era tímido. Si Dios preguntara, ¿puedo obtener un testigo? ¡Juan, el primo de Jesús, sería el primero en ponerse de pie!
Nunca olvidaré los sentimientos que tenía cuando era niño cuando escuchaba acerca de Juan el Bautista. Estaba en la Iglesia Bautista Amite y, aunque mi familia había sido metodista, solo podíamos llevarnos a la iglesia bautista. Cuando escucho predicar sobre este primo de nuestro Señor, sentí pena por los metodistas y católicos y pentecostales porque tuvieron que aguantar a un personaje de la Biblia que era bautista y ¡no tenían a quién señalar! Bueno, lo primero que hay que aprender acerca de Juan el Bautista es que ¡él no era bautista! Al menos no era bautista como pensamos. ¡Ojalá alguien me hubiera dicho eso cuando tenía siete años y podría haber evitado muchas discusiones teológicas con los niños en el patio de recreo sobre cuál denominación es en realidad la más bíblica! ¡La respuesta, por supuesto, son los presbiterianos! (¡Solo bromeo con todos los bautistas visitantes!). No, Juan no era bautista, pero él era el que bautizaba. Lo que Juan estaba haciendo era un bautismo de arrepentimiento, una limpieza ritual del pecado y, en el caso de Jesús, una unción divina del Hijo de Dios para su ministerio sacerdotal en el mundo. Verá, un sacerdote en el Antiguo Testamento solo podía ser ungido (la palabra usada en la Septuaginta es la palabra para bautismo) por otro sacerdote. El candidato sacerdotal debía tener treinta años de edad antes de asumir su ministerio. Todo esto se alinea. Juan, el hijo de Zacarías, era un «Cohen», en la línea Aarónica. ¿Y Jesús? Él era del linaje de Judá, pero Hebreos nos dice que Él era un sacerdote como ningún otro.
«Porque se da testimonio de él: «Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec»» (Hebreos 7). :17 NVI)
Jesús es nuestro gran Sumo Sacerdote. Y así Juan es el Bautizador no sólo de los que se arrepienten, sino de un Hombre, Jesús de Nazaret, Juan es el que unge al nuevo Sumo Sacerdote de esta Nueva Alianza.[1]
Él era eso y mucho más. Era, en efecto, primo de Jesús, por parientes de María e Isabel, aunque Juan declara que antes de este tiempo no lo conocía. Como muchas familias, vivían separados y no eran compañeros de juegos. Juan era una figura extraña con ropa extraña y comía cosas extrañas. En otras palabras, era un profeta, como los que habían ido antes. Los profetas siempre han sido un poco excéntricos. Ayuda al mensaje. Juan fue un audaz predicador de la Palabra de Dios y no solo llamó a los judíos a arrepentirse y creer en el Mesías, sino que llamó a la primera familia, Herodes, a abandonar las prácticas pecaminosas que negaban la santidad del matrimonio, o ser juzgados. Aparentemente, John no prescribió una teoría moderna de que su vida privada no tiene nada que ver con su vida como funcionario de gobierno. Tampoco sería popular entre aquellos que piensan que la religión no tiene nada que ver con la política. Juan nunca pudo compartimentar su fe o su llamado. Todas las partes estaban sujetas a su predicación. Eso también lo hace como los profetas de antaño, como Amós y Joel. Juan, al igual que sus antepasados proféticos, se metió en muchos problemas por eso, tal como sucede hoy en día cuando la predicación cruza a otras esferas de la vida. Juan fue decapitado por el lujurioso Rey títere del Imperio Romano. Jesús diría más tarde de su primo, que nunca ha vivido uno más grande. Juan fue el último profeta del Antiguo Testamento. Vivía entre dos alianzas, la Vieja se iba acabando y la nueva caminaba literalmente hacia él. Hay, debido a su ubicación única en la historia de la redención, algunas prácticas que no se repiten. Pero hay lecciones que el Señor nos ha dado en esto que pueden ayudarnos en nuestra vida como seguidores y como evangelistas, a compartir a Cristo con los demás.
Y esto nos lleva a pensar en nuestro lugar en este mundo como testigos de Jesús. Juan es el modelo de Dios para nosotros por ser un fiel testigo del Evangelio en este mundo. Entonces, una pregunta constante ante nosotros en este texto debería ser: «¿Soy un testigo fiel de Jesús?» en esta cultura cada vez más secular y, a veces, cristofóbica que está dispuesta a aceptar cualquier idea, moral o ética que no sea la moral y la ética de la gracia de Dios en Cristo Jesús.
¿Eres un testigo fiel de Cristo?
Cada uno de nosotros necesita responder esa pregunta hoy. Porque responder a esa pregunta es responder a la pregunta: «¿Estás viviendo la vida como un fiel discípulo de Jesús?» Porque un discípulo fiel de Jesús es aquel que le da testimonio.
Es posible que tenga que hacer ajustes si es necesario. Es posible que deba volver a dedicar su vida a Cristo o comprometerse a seguirlo por primera vez. Dondequiera que estés, cualquier cosa que Dios te diga hoy, podría venir mientras estudiamos la fidelidad de Juan 1.19-51. Mientras estudiaba este pasaje en mi propia vida esta semana, hubo tres preguntas que surgieron del texto y atraparon mi corazón y mi mente. Lo que he recibido te lo pido mientras consideramos esta porción de la Palabra de Dios.
La primera pregunta es esta:
I. ¿Quién eres tú? (Juan 1:19-25)
Esa es una pregunta bastante básica. La pregunta no es solo «¿cuál es tu nombre?» La pregunta es «¿cuál es su propia identidad?» «¿Cuál es tu historia en este mundo?» «¿Cómo te relacionas con los demás con esta historia tuya?»
La historia de Juan el Bautista comienza con una amenaza de aquellos que demostrarían que ellos mismos fueron amenazados: el establecimiento religioso de la época. Los judíos enviaron delegados clericales, sacerdotes y levitas (ancianos y diáconos, podríamos decir) para tratar de averiguar quién era este tipo. Hubo, y ha habido, y hay ahora, lo que los teólogos llamamos, «locos religiosos» (si eso es demasiado académico, perdónenme) que buscan desplumar al rebaño. Consideraron que John podría ser uno de ellos. Así que le preguntaron simplemente: «¿Quién eres?» John pareció entender lo que buscaban. Debe haber pensado que estos inquisidores querían saber si él era el Mesías porque les respondió diciendo quién no era. «Yo no soy el Mesías». «Bien», debieron pensar los líderes religiosos. Lo tenemos establecido. Pero, ¿este tonto delirante está pensando que es otra persona?» Así que querían saber si él era Elías (Mateo 16:14) o si era el Profeta (Deuteronomio 18:15,18), refiriéndose a Moisés. ‘ profecía acerca de un profeta más grande que se levantaría para guiar al pueblo. La respuesta fue «no». Pero Juan los encaminó con su respuesta:
«Juan 1:23 Él dijo: ‘Yo soy la voz del que clama en desierto, ‘Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.»
Continuó diciendo que no era digno ni siquiera de desatar las correas de las sandalias de Jesús. Él era solo una voz. Él fue, podríamos decir, un mensajero con un solo mensaje.
La lección para nosotros es clara cuando se nos pregunta: «Bueno, ¿quién te crees que eres?» Porque ser cristiano es ser parte de los que Pedro llama en 1 Pedro 2:9, en la King James, «un pueblo peculiar». Bueno, ¡eso puede ser cierto para mí! ¡Pero la mayoría de ustedes no son peculiares! Por supuesto, lo que Pedro quiso decir fue lo que la Versión Estándar Inglesa traduce,
«un pueblo para posesión suya, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable».
Sin embargo, ser el pueblo de Dios nos hace ser diferentes, apartados, sí, el término podría incluso ser santo; porque somos el pueblo santo de Dios. Esto puede hacer que algunos de los que nos ven digan que somos tan diferentes al mundo que vienen y preguntan: «¿Quién eres?» o «¿Quién te crees que eres?» Esto generalmente sucede cuando profesamos a Cristo y luego llevamos vidas que buscan honrarlo haciendo algunas cosas y absteniéndose de otras. Honramos el Día del Señor y adoramos no porque nuestras madres nos amenacen con un baño de jabón de lejía, o quitarnos nuestras X-Box, sino porque amamos al Señor ya Su pueblo y queremos obedecerle. Nos abstenemos de la sensualidad de este mundo no porque seamos mojigatos, sino porque buscamos honrar al Señor y Su Palabra con respecto a Su voluntad revelada para nuestras vidas como esposos y esposas y hombres y mujeres piadosos, niños y niñas. Pero eso puede parecer tan extraño como Juan comiendo miel y langostas al otro lado del río Jordán, y bautizando y predicando en el desierto. «¿Quién eres?»
La respuesta de John es nuestra. No somos nada en nosotros mismos. Acabamos de ser llamados por Dios para seguir al Señor Jesús. Eso es todo. No somos diferentes a ti, decimos, excepto que somos suyos. Puede que te parezcamos graciosos, pero no estamos siguiendo al que tú estás siguiendo. Los impulsos y sentidos que son comunes a todos nosotros no son lo principal que controla nuestras emociones y decisiones y nuestras vidas. Jesús es. No somos más ni menos que esto: le pertenecemos a Él.
Hay una vieja pregunta que me rondaba, cuando no seguía al Señor, sino que lo profesaba y es esta (estoy seguro de que haberlo escuchado antes): «Si fueras juzgado por ser cristiano, ¿habría suficiente evidencia para condenarte?» Incluso podríamos tomar prestado el lenguaje King James de 1 Pedro 2.9 y preguntar: «¿Eres tan peculiar como Dios quiere que seas?»
Ha habido momentos en mi vida, me avergüenza decirlo, cuando nadie hubiera se molestó en venir a buscarme para preguntarme: «¿Quién eres?» Me habría mezclado como todos los demás siguiendo sus propios deseos y el espíritu de este mundo. A veces ese sigue siendo el caso. Por eso es bueno llegar a este texto y decir: «Señor, permíteme comenzar a reflejar los rasgos familiares de tus hijos, tu propio hijo, que no solo habla, sino que camina». Alguien puede pensar que es extraño. ¡Pero viva la diferencia!
Entonces, ¿quién eres? ¿Cómo se relaciona su historia con Cristo, con Su Reino, con la Iglesia y con el mundo? Responda eso en su corazón hoy, a través de la oración y la meditación sobre este pasaje, y se liberará de las cadenas existenciales que lo limitan.
Recientemente, mientras servía como capellán de la Reserva del Ejército, conocí a un joven capellán recién salido de seminario. Le hice una simple pregunta: «¿Quién eres, hijo?» Él dijo: «¡Soy un pecador salvado por la gracia que les cuenta a otros acerca de Jesús! ¡Solo estoy viviendo el sueño, señor! «
Diría que él sabía quién era. «¿Quiénes sois?»
He aquí una segunda pregunta que surge del texto que nos ayudará a afinar nuestra vida y testimonios como testigos. Es esto:
2. ¿Quién es él? (Juan 1:26-36)
(26) «Juan les respondió: ‘Yo bautizo con agua, pero entre vosotros está uno a quien no conocéis'»
Juan cambia de sí mismo a Cristo. Para citar un libro popular de hace unos años, «No se trata de ti. Se trata de Él». Esa es la fuerza de todo lo que Juan dice. No se trata de mis formas excéntricas o mi trabajo. Soy sólo un testigo de Aquel que viene.
Juan pasa muy poco tiempo identificándose y pasa la mayor parte de este texto hablando de Jesús. Ese es un buen ejemplo para nosotros como testigos del Señor. En los versículos 26-36, Juan responde a la pregunta: «¿Quién es Él?» diciéndonos a los demás ya nosotros:
(1) Jesús es conocido pero desconocido en este mundo (26)
Él está entre la gente, pero todavía no lo conocen. Esa es la misión de un testigo: dar a conocer a Cristo. Jesús es conocido en las áreas culturalmente cristianas de nuestra nación, como el sur y el medio oeste. Es conocido, a través de la religión, en otras áreas de la nación. Es conocido en muchas partes del mundo. Pero él es un desconocido. El simple hecho de saber de una figura histórica llamada Jesús es suficiente para saber algo acerca de él, pero no lo suficiente para conocer el amor, la gracia, el poder y la vida que transformarán las almas de la muerte a la vida eterna, para salvar de la destrucción, o para cambiar el mundo.
Esa es nuestra misión, como Iglesia, y como Su pueblo: Él es conocido. ¡Pero hay mucho más que necesitamos proclamarles acerca de este! ¡Querrás escuchar! ¡Porque todo lo que has soñado está contenido en Él! Conocerlo es no solo amarlo, sino saber qué es el amor eterno, aunque no puedas comprender su profundidad y belleza.
(2) Jesús es digno de alabanza en este mundo
Juan les respondió, & #8216;Yo bautizo con agua, pero entre vosotros está uno a quien no conocéis, el que viene después de mí, a quien no soy digno de desatar la correa de su sandalia'» (26-27).
Juan dijo que él no era digno de desatar las correas de sus sandalias. La razón por la que lo levantamos al mundo, como creyentes y como Iglesia, es que somos indignos y Él es digno. Solo Dios recibe adoración y este último profeta del Antiguo Testamento nos muestra incluso en esta declaración de que Jesús es Dios en la carne.
Ahora, en los versículos 29-34 tenemos un claro testimonio acerca de Jesús de Juan:
«Al día siguiente vio a Jesús que venía hacia él, y dijo: «¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Juan 1:30 Este es aquel de quien dije: ‘Después de mí viene un hombre que es antes que yo, porque fue antes que yo.’ Juan 1:31 Yo mismo no lo conocía, pero para esto vine bautizando con agua, para que él se manifieste a Israel.” Juan 1:32 Y Juan dio testimonio: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. Juan 1:33 Yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: «Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo». Juan 1:34 Y yo lo he visto y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios.»» (Juan 1:29-34 NVI)
Aquí está el testimonio que tenemos de Jesús en el mundo hoy:
(3) Jesús es el Redentor del mundo
«Al día siguiente vio a Jesús que venía hacia él, y dijo: «¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Juan 1:30
Somos testigos fieles cuando hablamos de un Cristo para el mundo, más grande que nuestra iglesia, más grande que nuestra nación, un Cristo para el mundo de los hombres.
(4) Jesús está más allá del mundo sin embargo, en el mundo
Este es aquel de quien dije: ‘Después de mí viene un hombre que es antes que yo, porque era antes que yo.’ Juan 1:31 Yo mismo no lo conocía, pero para esto vine bautizando con agua, para que él se manifestara a Israel.” Juan 1:32
Juan habla de ver al Espíritu Santo descender sobre Él. Él dice que Cristo estaba entre ellos. Sin embargo, Juan también dijo que Él era antes que Juan. Cronológicamente esto no era cierto. Juan era mayor. Pero esto no es lo que Juan está diciendo. Hablamos de un Cristo histórico, pero anunciamos que Este no es solo un líder religioso, pero era, como escribe el Apóstol Juan, la Palabra que estaba en el principio.Pablo dice que todas las cosas fueron creadas por Él y para Él. No damos testimonio solo de una figura histórica sino de una persona histórica que es el Dios Todopoderoso que creó todas las cosas. Este es Aquel a quien oras. Este es Aquel a quien llevas tus cargas. Este es el Cristo que presentamos a un mundo quebrantado. No hay mensaje más grande que el Dios que te creó, que te puso en el Jardín, quien te dio la libertad de caer, también proveyó la Providencia para salvarte a través de bec el Hombre Mismo. No hay mayor noticia que Aquel que creó el mundo es Aquel que miró hacia abajo desde la cruz de un criminal, donde Su propia creación lo había clavado, y clamó: «¡Padre, perdónalos, no saben lo que hacen!» Esta es la maravillosa gracia de Jesucristo nuestro Señor. A Él proclamamos.
(5) Jesús está en una Misión en el Mundo
«Él bautiza con el Espíritu Santo». Se ha dicho que Jesús nunca bautizó. Lo hizo y lo hace hoy, pero con el Espíritu Santo. Sin el bautismo de Cristo en Su espíritu, tú y yo, nadie podría ser salvo. Cuando bautizamos en nuestros santuarios, estamos, de hecho, imitando el ministerio de bautismo de nuestro Señor Jesús.
Hoy Cristo se está moviendo sobre la faz de la tierra y millones de personas están siendo bautizadas por Jesús en el mundo. Nuestro trabajo es seguirlo y dar testimonio de Él y Él descenderá con poder sobre aquellos que claman a Él.
(6) Jesús es el Dios Todopoderoso de Otro Mundo
La frase «Hijo de Dios» en el versículo 34 no puede significar nada más que deidad. Él no es un hijo de Dios como nosotros. Él es la esencia misma del Padre descendido. Este es el mensaje de Juan y esta sección concluye en el versículo 34 con esa afirmación definitiva, inescrutable, incontrovertible e inequívoca de Juan.
Juan le dio testimonio a Jesús y no hubo error en Su testimonio. No hay mayor obra hoy, amados míos, que para cada uno de nosotros como Sus testigos, llamar la atención del mundo, nuestros amigos y familiares, nuestros hijos y las naciones, para que vean la Persona de Jesús mismo. y declararlo el sacrificio del amor de Dios para salvar y renovar y establecer un reino.
Recientemente un buen anciano en una iglesia en otra ciudad me escribió para decirme que estaba teniendo problemas en el Club Rotario. El problema fue que se le pidió que dejara de orar en el nombre de Jesús. Él dijo: No tengo otra autoridad para acercarme al Dios Todopoderoso sino en la autoridad de Jesús. No puedo transmitirte eso a ti y a otros en mis oraciones públicas con el nombre de Jesús. Dios conoce mi corazón, que solo yo puedo venir en el nombre de Jesús, pero ¿cómo lo sabes? Ese anciano tenía razón. Se mantuvo firme. No estaba tratando de ser obstinado. Simplemente estaba siendo como Juan, testificando, incluso a través de la oración pública, al Señor de Señores y Rey de Reyes. Si eres de otra fe, asumo que darás testimonio de lo que crees. No podemos evitar dar testimonio de lo que es más importante en nuestras vidas.
«¿Quién es el Jesús que estás declarando?» Él es el Mediador de una Nueva Alianza, una Alianza de Gracia, donde el amor de Dios vence vuestro pecado y el mío y nos ofrece la vida eterna y la vida abundante.”
Una última pregunta surge en este texto, que va más allá de Juan para Si sabemos quiénes somos, pecadores salvados por la gracia, llamados a anunciar a Jesús tal como se predica en la Palabra de Dios, si sabemos quién es Él, el Señor de la gracia y de la gloria, entonces he aquí una pregunta:
3. ¿Qué sigue?
¿Estás listo para el «día siguiente»? (29, 36, 42)
Los versículos restantes de Juan 1 se retoman con «el día siguiente»: dos días siguientes (29 y también en 36) en la vida de predicación de Juan y un día en que Jesús va caminando. Cuando testimoniamos fielmente a Jesús, siempre hay un «día siguiente». El testimonio fiel de Jesús siempre inaugura un día siguiente. Cuando testimonio de Jesús, algo sucede.
En el primer día, Juan atrajo antagonistas. En el segundo día de este texto, el Espíritu en el mensaje de Juan atrajo a los que creerían. Jesús está completamente presente editado por Juan. Al día siguiente, Andrew y Peter comienzan a seguirlo. Al día siguiente, Felipe es llamado por Jesús y comienza a tener lugar una santa reacción en cadena de discipulado. El ministerio comienza a suceder. Las vidas se transforman. Las familias cambiarán para siempre. Y un día esta reacción en cadena de la fe conducirá a la visión devoradora de los siglos: «De cierto, de cierto os digo, veréis el cielo abierto, y los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre» (51) . Porque lo que verán en la vida de Jesús en la tierra se multiplicará gloriosamente y finalmente se cumplirá para que todos lo vean cuando Él regrese.
Ese es el gran «Qué sigue» de testificar a Jesucristo. Pero, ¿cómo comienza todo?
La semana pasada participé en una instrucción (estoy en capacitación anual para la capellanía USAR durante dos semanas) sobre consejería familiar. Repasamos técnicas de terapia de consejería familiar y, en particular, el uso de genogramas. Un genograma es básicamente un mapa que se dibuja, utilizando varios símbolos para los miembros de la familia, patrones en la familia, eventos en la familia, etc., con los que el terapeuta (o en nuestro caso el capellán del ejército) puede trabajar. los asesorados para acumular grandes cantidades de información sobre la familia que, con suerte, puede ayudar a todos a comprender los patrones que podrían afectar las circunstancias actuales. Así que la tarea era sacar la nuestra. Ahora, tienes que saber que un círculo representa a una mujer, una esposa o una mamá o una hija o hermanas o tía, y un cuadrado (¿qué más?) representa a los miembros masculinos de la familia. Entonces esos están conectados. Una línea horizontal que conecta un círculo y un cuadrado indica un matrimonio. Dibuja una línea ondulada sobre eso y representas un matrimonio estático o difícil. Dibuja dos líneas y es un muy buen matrimonio. Tres líneas y tienes una pareja como Ronald Reagan y Nancy Reagan, o una «fusión» de vidas en un matrimonio feliz: inseparable. Ahora, si hay un divorcio, hay líneas diagonales de doble golpe para cortar la relación en el gramo familiar. Y así sigue y sigue. Íbamos a retroceder tres generaciones. ¡Mi trabajo estaba tan lleno de recuadros, círculos, líneas, saltos, puntos y rayas que me avergonzaba volver a clase! Necesitaba terapia para mi genograma!!! Bueno, había un símbolo que no estaba presente. Agregaría una cruz al genograma. Esto es cuando Jesús entra en una vida. ¡Porque en ese momento, todo patrón de pecado, toda atadura, todo pecado oscuro y terrible, toda cepa diabólica de corrupción, y todo eslabón de cadena quebrantado es borrado por Jesucristo cambiando una vida! De hecho, ¡se sortea un nuevo gramo familiar! ¡Es la familia de Dios! Cuando Cristo entra en una vida, en una familia, como en Andrew y Peters, ¡usted tiene un poder completamente nuevo en acción, que produce nuevos patrones de vida puros, felices y gozosos!
Este es el trabajo más emocionante y dinámico. que está sucediendo en el universo hoy: la obra redentora de Jesús transformando el universo. Este mundo no se acabará. Un nuevo mundo está naciendo. Cuando decimos «un mundo sin fin» estamos afirmando la obra redentora de nuestro Salvador quien está moviendo toda la vida hacia la restauración del Edén. Hay un clímax en el capítulo uno que atrae nuestros corazones y mentes al clímax de la historia redentora como un todo. Esto no es todo lo que hay. Verás más. Verás la gloria.
Cuando nos convertimos en testigos fieles de Jesucristo, siempre hay un «qué sigue».
Historia alternativa
Hemos tratado de entender mejor cómo ser un discípulo fiel de Jesús respondiendo tres preguntas , «¿Quién eres tú?» «¿Quién es él?» y «¿Qué sigue? Jesús viene a través del testimonio de su pueblo fiel: a través de Juan el Bautista, a través de Mónica, la madre de Agustín, a través de los escritos de Lutero en un Comentario a Romanos, y John Wesley se convierte; a través de Donald Gray Barnhouse en el radio y D. James Kennedy se convierte, a través de Mordecai Ham y Billy Graham se convierte, y más personas han oído hablar de Cristo de él que cualquier otra persona. A través de tu mamá y papá, a través de mi tía Eva, a través de un amigo, y somos salvos. .
Hay un género particular de libros históricos ahora que recrean eventos históricos. ¿Y si Hitler hubiera tenido éxito en obtener la bomba atómica temprano? ¿Qué es George Washington hubiera sido disparado por la bala que apenas le dio en su juventud? como un joven oficial en el desierto? ¿Qué pasaría si Jesús nunca hubiera nacido?
Aplique eso a los testigos fieles en la historia de la iglesia: una persona que impactó a otra que impactó a millones en su vida. ¿Qué sucede si usted nacieron de papá se alquila en un hogar sin Dios y nunca vio a Jesucristo vivo en los corazones de sus seres queridos? ¿Qué pasaría si ese entrenador nunca se detuviera para hablar contigo en el vestuario sobre tu relación con Cristo? ¿Qué pasa si? ¿Quién fue el testigo fiel en tu vida? ¿Y si no estuvieran allí en el momento justo? ¿Y si hubieran estado callados? No habría genograma divino, ni nuevo poder para romper los viejos patrones de pecado y vergüenza, ni nueva esperanza de mil generaciones de fidelidad.
Amados míos, hay, en la providencia de Dios, aquellos que están esperando su testigo fiel que venga y comience una reacción en cadena de fe en sus vidas. El llamado de Jesús para que los discípulos «vengan y me sigan» se les da ahora mismo. No tengamos historias alternativas para los que necesitan a Cristo. Estar allí. Y dígales quién es usted, quién es Él y qué sigue.
Perdóneme, pero realmente me gustaría preguntarle: «¿Puedo conseguir un testigo?»

[1] «Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán a Juan, para ser bautizado por él.Mateo 3:14 Juan se lo hubiera impedido, diciendo: «Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?» Mateo 3:15
Mateo 3:15
Español: World Spanish Bible – WEB
15 Respondiendo Jesús, le dijo: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. le permitió.

WP-Bible plugin
Pero Jesús le respondió: «Déjalo ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia». Entonces él consintió. (Mateo 3:13-15 NVI)
Este mensaje fue predicado en tres servicios, a la congregación de la Iglesia Presbiteriana de Westminster, Rock Hill, SC el 18 de septiembre de 2011.