El ‘truco’ en el trato

Crecí en una época en la que Halloween era poco más que calabazas, festivales de otoño, paseos en carruajes y disfrazarse de pirata o granjero para hacer truco o… tratamiento. Eso es lo que tenía para mis hijos ahora en edad post-Halloween también. Como resultado, he tenido una resistencia incorporada a aquellos cristianos que critican el 31 de octubre como un festival pagano que los seguidores de Cristo no tiene por qué apoyar, y mucho menos involucrar. Conozco su historia, pero pocas celebraciones en nuestros días están libres de raíces paganas, y la idea de que ponerse un disfraz y recibir una barra de Snicker era una invitación al ocultismo era ridículo para mi forma de pensar.

Todavía me aferro a la diversión infantil que puede brindar la noche, pero ya no veo el día en sí mismo como inocuo.

Por ejemplo, en un artículo en el New York Times titulado «Las chicas buenas se vuelven malas, por un día», Stephanie Rosenbloom escribe sobre la naturaleza cambiante de los disfraces de Halloween de las mujeres en los últimos años. Caperucita Roja, con medias hasta el muslo y minifalda, no parece en camino a la casa de su abuela. Ricitos de oro, con un corpiño ceñido y tacones de plataforma, da la impresión de que ha estado durmiendo en la casa de todos. cama. Y luego está la bruja que viste poco más que un uniforme de Laker Girl, un hada que parece comprar en Victoria’s Secret y una vaquera con una falda del tamaño de un… bueno, entiendes el punto.  Como señala Rosenbloom, las imágenes «son más un club de striptease que un libro de cuentos». Es un milagro, agrega, que «los gimnasios no tengan ofertas especiales de ‘ponerse en forma para Halloween'».

Por supuesto, a menudo se saca a relucir a los expertos para hablar de esto como el «empoderamiento» de las mujeres como abrazan su sexualidad y buscan significados profundos y positivos en la evolución de Cenicienta de virgen a zorra. sin padre/madre» que está al frente) y puede atravesar el análisis sociológico.

Es, como bromea la comediante Carols Mencia, el día de «Vístete como una prostituta». en el lado gore de las cosas?

Esta creciente degradación se combina con otra tendencia: la Navidadización de Halloween. Ahora hay árboles de Halloween decorados con fantasmas y calabazas, luces naranjas en las casas, e incluso Exhibiciones de Halloween en el césped. En un artículo en USA Today sobre cómo Halloween se está volviendo «navideño», Maria Puente escribe que » Halloween… ocupa el segundo lugar en gasto después de la festividad de diciembre». Según la Federación Nacional de Minoristas, los estadounidenses gastarán $840 millones este año solo en la decoración de Halloween. Hace apenas unos años, Halloween era un asunto de una sola noche; ahora, como la Navidad, se está convirtiendo en una excusa de un mes para decorar.

Esta puede ser la dinámica más insidiosa de todas. La Navidad ya se ha convertido en una celebración secular de emociones divorciadas de contenido. Pero al menos los adornos de la Navidad nos señalaron la promesa de significado. Ahora, a través de la cooptación de la Navidad por Halloween, incluso eso puede perderse.

Así que encadenamos nuestra enciende y decora nuestros árboles, y vístete como Little Bo Peep-Show y Miss Foul Play. Bienvenido a la anti-Navidad, y un recordatorio de que probablemente nos perdimos lo realmente demoníaco de Halloween todo el tiempo.

Ver otras entradas en Dr. White’s blog. 

James Emery White (Ph.D.) es presidente y profesor de teología y cultura en el Seminario Teológico Gordon-Conwell. Antes de convertirse en presidente de Gordon-Conwell, el Dr. White fue fundador y pastor principal de Mecklenburg Community Church en Charlotte, Carolina del Norte. Dr. White tiene el BS, M.Div. y doctorado grados, junto con trabajo adicional en la Universidad de Vanderbilt y la Universidad de Oxford. James Emery White es autor de más de una docena de libros, incluidos los nominados al Medallón de Oro como Serious Times y A Search for the Spiritual, libro del año de Christianity Today. ganador del premio Abrazando al Dios Misterioso, así como La Oración que Dios Anhela y Repensando la Iglesia.

Fuentes
Stephanie Rosenbloom, «Good Girls Go Bad, For a Day», New York Times, jueves, 19 de octubre de 2006, p. E1 y E2.

Maria Puente, «La decoración de Halloween se está volviendo navideña», USA Today, viernes, 13 de octubre de 2006, p. D1.

Fecha de publicación original: 29 de octubre de 2006